Tko je bio Valentinovo? Između povijesti i legende o svecu, na koje se najviše pozivaju ljubavnici
Priča o Valentinovu - i priča o njegovom svecu zaštitniku - obavijena je tajnom. Znamo da se februar već dugo slavi kao mjesec romantike i da Valentinovo, kakvo danas poznajemo, sadrži ostatke i kršćanske i drevne rimske tradicije. Ali ko je bio Valentinovo i kako se povezao s tim drevnim obredom? Katolička crkva prepoznaje najmanje tri različita sveca zvana Valentin ili Valentin, svi mučenički. Legenda tvrdi da je Valentino bio svećenik koji je služio tokom trećeg vijeka u Rimu. Kada je car Klaudije II odlučio da su slobodni muškarci bolji vojnici od onih sa ženama i porodicama, mladima je zabranio brak. Valentino je, shvativši nepravdu dekreta, izazvao Klaudija i nastavio u tajnosti slaviti vjenčanja za mlade ljubavnike. Kada su otkrivene Valentinove dionice, Klaudije je naredio da se usmrti. Treći pak inzistiraju da je to bio San Valentino da Terni, biskup, pravi imenjak festivala. I njemu je Klaudije II pred Rimom odrubio glavu. Druge priče sugeriraju da je Valentine možda ubijen zbog pokušaja da pomogne kršćanima da pobjegnu iz surovih rimskih zatvora, gdje su ih često tukli i mučili. Prema legendi, zatvoreni Valentin zapravo je poslao prvi „Dan zaljubljenih“ kako bi se pozdravio nakon što se zaljubio u mladu djevojku - možda kćer svog tamničara - koja ga je posjetila za vrijeme zatočeništva. Prije svoje smrti, navodno joj je napisao pismo s potpisom "From your Valentine", izraz koji se i danas koristi. Iako je istina koja stoji iza legendi za Valentinovo nejasna, sve priče ističu njegov šarm kao razumijevajuću, herojsku i najvažnije romantičnu figuru. U srednjem vijeku, možda zahvaljujući ovoj slavi, Valentin će postati jedan od najpopularnijih svetaca u Engleskoj i Francuskoj.
Porijeklo Valentinova: paganski festival u februaru
Iako neki vjeruju da se Valentinovo slavi sredinom veljače u spomen na godišnjicu smrti ili pokopa Svetog Valentina, koja se vjerovatno dogodila oko 270. godine, drugi kažu da je kršćanska crkva možda odlučila praznik Valentinova smjestiti usred Februara u pokušaju da se "hristijanizira" paganska proslava Luperkalije. Lupercalia, koja se obilježavala u februarskim idama ili 15. februara, bila je festival plodnosti posvećen Faunu, rimskom bogu poljoprivrede, kao i rimskim osnivačima Romulusu i Remu. Za početak gozbe, članovi Luperci, reda rimskih svećenika, okupili su se u svetoj pećini gdje se vjerovalo da se o vuci zbrinula djeca Romul i Rem, osnivači Rima. Svećenici bi žrtvovali kozu za plodnost i psa za pročišćavanje. Zatim su svukli kozju kožu na trake, umočili je u žrtvenu krv i izašli na ulice, nježno ošamarivši kozju kožu i žene i obrađena polja. Daleko od toga da su zastrašujuće, Rimljanke su pozdravile dodir kože jer se vjerovalo da će ih učiniti plodnijima u narednoj godini. U toku dana, prema legendi, sve mlade žene iz grada postavile bi svoja imena u veliku urnu. Svatovi grada izabrali bi ime i parili se za godinu sa odabranom ženom.
Luperkalije su preživjele početni uspon kršćanstva, ali su zabranjene - kako se smatralo "nehrišćanima" - krajem 14. vijeka, kada je papa Gelasius 14. februara proglasio Valentinovo. Međutim, tek mnogo kasnije, dan je definitivno povezan s ljubavlju. Tokom srednjeg vijeka u Francuskoj i Engleskoj se vjerovalo da je 1375. februara početak sezone parenja ptica, što je dodalo ideju da sredina Valentinova bude dan za romantiku. Engleski pjesnik Geoffrey Chaucer prvi je zabilježio Dan zaljubljenih kao romantičan dan proslave u svojoj pjesmi "Parlament prevara" iz 1400. godine, napisavši: "Za ovo je poslano Valentinovo / kada svaki falus izabere svog supružnika. Čestitke za Valentinovo bile su popularne još od srednjeg vijeka, iako se Dan zaljubljenih počeo pojavljivati tek nakon 1415. godine. Najstariji poznati dan zaljubljenih još uvijek postoji pjesma koju je XNUMX. godine napisao Charles, vojvoda od Orleansa, svojoj supruzi dok je bio u zatvoru London Tower nakon njegovog zarobljavanja u bitci kod Agincourt-a. (Pozdrav je sada dio rukopisne kolekcije Britanske biblioteke u Londonu, Engleska.) Nekoliko godina kasnije vjeruje se da je kralj Henry V angažirao pisca po imenu John Lydgate da sastavi Valentinovu čestitku Catherine of Valois.