Majka tuži svećenika nakon što je rekla da je samoubistvo tinejdžerskog sina bilo "protiv Boga"

Homilija na sahrani Maison Hullibarger započela je na prilično tipičan način: svećenik je prepoznao tjeskobu roditelja XNUMX-godišnjaka i zamolio Boga da ih svojim riječima prosvijetli.

Tada se poruka velečasnog Don LaCueste naglo okrenula.

"Mislim da ono što je loše ne moramo dobro nazivati ​​dobrim, a što nije u redu", rekao je gospodin LaCuesta ožalošćenima u svojoj župi u Temperanceu u državi Michigan.

„Budući da smo kršćani, moramo reći da je istina ono što znamo: da je oduzimanje života protiv Boga koji nas je stvorio i protiv svih onih koji nas vole“.

Jeffrey i Linda Hullibarger bili su zapanjeni. Nisu otkrili kako je njihov sin umro izvan uskog kruga prijatelja i porodice, ali gospodin LaCuesta je šest puta nastavio izgovarati riječ "samoubistvo" i sugerirao da su ljudi koji su okončali njihov život Suočavam se s Bogom.

Gotovo godinu dana nakon što je gospodin LaCuesta predsjedao pogrebom 8. prosinca 2018., Linda Hullibarger pokrenula je tužbu protiv njega, Katoličke crkve Gospe od Karmela i Nadbiskupije Detroita, tvrdeći da je homilija nepopravljivo oštetio svoju već razorenu porodicu.

Akcija predstavljena prošle srijede podiže trajne napore hullibargera da preuzmu veću odgovornost nadbiskupije u pravno područje.

"Po mom mišljenju, on je na svom dnevnom redu napravio sprovod našeg sina."

Melinda Moore, suvoditeljica radne grupe za vjerske zajednice pri Nacionalnom akcijskom savezu za prevenciju samoubistava, rekla je da su vjerski vođe važni partneri u sprečavanju samoubojstva i reagiranju kada se to dogodi.

Rekao je da propovijedi poput LaCuesta odražavaju stigmu koju samoubojstvo još uvijek nosi u vjerskim zajednicama i često pojačavaju osjećaj odgovornosti, srama i muke voljenih.

Gospođa Hullibarger u svom predmetu, podnesenom pred Državnim sudom u Michiganu, tvrdi da je Mr. LaCuesta je izazvala takvu vrstu slomljenog srca nakon što su se ona i njen suprug obratili svojoj dugogodišnjoj župi radi utjehe.

Gospodin LaCuesta nije pokazao suosjećanje kada je upoznao par kako bi planirao sahranu, kaže se u tužbi, već je odmah krenuo razgovarati o spremnosti crkve.

Hullibargeri su rekli svećeniku da žele da sahrana slavi život Maison, brucoša sa Univerziteta u Toledu koji je proučavao krivičnu pravdu. Par je također želio da sprovod širi pozitivnu poruku o dobroti prema drugima, a u tužbi se kaže da se gospodin LaCuesta složio sa zahtjevima.

Nakon što se stotine ljudi okupilo u crkvi radi službe, gospodin LaCuesta rekao je u homiliji da Bog može oprostiti samoubistvo dok oprašta sve grijehe kad ljudi traže njegovu milost. Rekao je da Bog može suditi o nečijem čitavom životu, a da ne razmatra samo "najgori i posljednji izbor koji je ta osoba napravila".

"Zbog Hristove sveobuhvatne žrtve na križu, Bog se može smilovati svakom grijehu", rekao je gospodin LaCuesta, prema kopiji njegove homilije koju je objavila nadbiskupija.

"Da, zahvaljujući svojoj milosti, Bog može oprostiti samoubistvo i izliječiti ono što je slomljeno."

Ožalošćeni su bili vidno uznemireni kad su saznali uzrok Maisonine smrti, prema uzroku.

Jeffrey Hullibarger prišao je minberu i šapnuo gospodinu LaCuesti da "molim vas prestanite" razgovarati o samoubojstvu, kaže se u tužbi, ali svećenik nije promijenio kurs. Navodno je završio službu ne dopuštajući porodici da pročita odabrane spise ili izgovori posljednje riječi o Maisonu.

Drugi su ljudi kasnije rekli Lindi Hullibarger da su od gospodina LaCueste čuli podjednako neosjetljive propovijedi o svojim voljenima, kaže se u tužbi.

Porodica se sastala s nadbiskupom Allenom Vigneronom i biskupom Gerardom Battersbyjem, ali je otpuštena, prema tužbi. Gospodin Battersby navodno je rekao Lindi Hullibarger da "pusti to".

Porodica je tražila da se gospodin LaCuesta ukloni, ali svećenik je rekao svojim župljanima da više voli da ostane i služi župnoj zajednici. Ostaje naveden na web stranici crkve.

Linda Hullibarger rekla je za The Post da smatra da je homilija objavljena na mreži promišljenija verzija od onoga što je gospodin LaCuesta zapravo održao. Nadbiskupija je odbila komentirati ovu optužbu.

Glasnogovornica nadbiskupije Holly Fournier odbila je komentirati uzrok, ali je ukazala na izjavu koju je nadbiskupija dala u decembru kako bi se izvinila što je povrijedila obitelj Hullibarger, umjesto da ih utješi.

"Prepoznajemo ... da je porodica očekivala homiliju na osnovu toga kako je voljena osoba živjela, a ne kako je umro", navodi se u izjavi.

"Takođe znamo da je porodicu dodatno povrijedio očev izbor da podijeli crkveno učenje o samoubistvu, kada je naglasak trebao biti više na Božjoj blizini s onima koji tuguju."

Katolička crkva već dugo tvrdi da je samoubistvo u suprotnosti s odgovornošću svake osobe da zaštiti život koji joj je Bog dao.

Do Drugog vatikanskog sabora 60-ih, ljudi koji su izvršili samoubistvo nisu smjeli dobiti hrišćanski pogreb. Katekizam Katoličke crkve, koji je odobrio papa Ivan Pavao II 1992. godine, tvrdi da je samoubistvo "ozbiljno suprotno ispravnoj ljubavi prema sebi", ali priznaje da mnogi ljudi koji okončaju život imaju mentalnu bolest.

"Ozbiljni psihološki poremećaji, tjeskoba ili ozbiljan strah od nelagode, patnje ili mučenja mogu smanjiti odgovornost onih koji izvrše samoubistvo", kaže katekizam.

Mnogi pripadnici sveštenstva nisu pravilno obučeni za samoubistvo i ne znaju kako da pomognu porodici i prijateljima preminule osobe, rekla je gospođa Moore, koja je takođe profesor psihologije na Univerzitetu Istočni Kentucky.

Rekao je da bi vjerski vođe trebali slušati tugu, izraziti sućut, uputiti se na spise i razgovarati o tome kako je preminula osoba živjela, a ne samo o tome kako je umrla.

"Reći da je to grijeh, to je đavolski čin, nametnuti svoje misli o ovome, a ne zapravo gledati učenja svoje crkve o tome, mislim da vođe vjere ne bi smjeli činiti", rekla je gospođa Moore.

Washington Post