Istinska pobožnost sv. Josipu: 7 razloga koji nas navode na to
Đavao se uvijek bojao istinske privrženosti Mariji, jer je to "znak predodređenosti", prema riječima svetog Alfonsa. Isto tako, boji se istinske predanosti svetom Josipu [...], jer je to najsigurniji način da odete k Mariji. Tako vrag [... tjera] bezumne ili nepažljive bhakte da vjeruju da molitva svetom Josipu ide na štetu predanosti Mariji.
Ne zaboravimo da je vrag lažljivac. Dvije pobožnosti su, međutim, nerazdvojne ».
Sveta Tereza Avilska u svojoj "Autobiografiji" napisala je: "Ne znam kako neko može pomisliti na Kraljicu anđela i koliko je pretrpjela s Djetetom Isusom, a da se nije zahvalila Svetom Josipu koji im je bio toliko od pomoći".
I opet:
«Ne sjećam se do sada da sam ga ikada molio za milost, a da je nisam odmah dobio. I čudesna je stvar sjetiti se velikih milosti koje mi je Gospodin učinio i opasnosti duše i tijela od kojih me je oslobodio po zagovoru ovog blaženog sveca.
Drugima se čini da nam je Bog odobrio da nam pomognu u ovoj ili onoj drugoj potrebi, dok sam ja iskusio da slavni sveti Josip širi svoje zaštitništvo na sve. S ovim Gospodin želi da to shvati, na način na koji mu je podložan na zemlji, gdje je kao pretpostavljeni otac mogao da mu zapovijeda, baš kao što je i sada na nebu
sve što traži. [...]
S obzirom na veliko iskustvo koje imam od svetog Josipa, želio bih da se svi uvjere da su mu posvećeni. Nisam poznavao osobu koja mu je istinski odana i koja mu pruža određenu uslugu, a da ne napreduje u vrlini. On uveliko pomaže onima koji ga preporučuju. Već nekoliko godina, na dan njegove gozbe, tražim od njega neku milost i uvijek mi se odgovara. Ako moje pitanje nije tako jasno, on ga ispravlja za moje veće dobro. [...]
Onaj ko mi ne vjeruje to će dokazati i iz iskustva će vidjeti koliko je korisno pohvaliti se ovom slavnom Patrijarhu i biti mu predan ».
Razlozi koji nas moraju natjerati da budemo posvećenici svetog Josipa sažeti su u sljedećim:
1) Njegovo dostojanstvo navodnog Isusa Oca, kao pravog Zaručnika Marije Presvete. i univerzalni zaštitnik Crkve;
2) Njegova veličina i svetost nadmašeni su od bilo kojeg drugog sveca;
3) njegova snaga zagovora na srcu Isusa i Marije;
4) Primer Isusa, Marije i svetaca;
5) Želja Crkve koja je uvela dva gozbe u njenu čast: 19. marta i XNUMX. maja (kao zaštitnica i uzor radnika) i oprostila se mnogim postupcima u njenu čast;
6) Naša prednost. Sveta Terezija izjavljuje: "Ne sjećam se da sam ga tražila za bilo kakvu milost a da je nisam primila ... Znajući iz dugog iskustva divnu moć koju ima s Bogom, želio bih nagovoriti sve da ga časte određenim štovanjem";
7) aktuelnost njegovog kulta. «U doba buke i buke to je model tišine; u doba nemirne uznemirenosti on je čovjek nepomične molitve; u eri života na površini on je čovjek života u dubini; on je u doba slobode i pobune čovjek poslušnosti; u doba dezorganizacije porodica to je model očinske predanosti, nježnosti i zajedničke vjernosti; u vrijeme kada se čine samo vremenske vrijednosti, on je čovjek vječnih vrijednosti, pravih "».
Ali ne možemo ići dalje, a da se prije toga ne prisjetimo onoga što veliki Lav XIII, vrlo odan svetom Josipu, izjavljuje, određuje (!) I preporučuje u svojoj enciklici "Quamquam pluries":
«Svi kršćani, bez obzira na stanje i status, imaju dobar razlog da se predaju i prepuste ljubavi s zaštitom svetog Josipa. U njemu očevi porodica imaju najviši model očinske budnosti i providnosti; supružnici savršen primjer ljubavi, harmonije i bračne vjernosti; djevice tip i, istovremeno, branitelj djevičanskog integriteta. Plemići, stavljajući im pred oči lik Svetog Josipa, uče da sačuvaju svoje dostojanstvo čak i u lošoj sreći; bogati razumiju koja su dobra koja je potrebno žarko željeti i sa predanošću okupljati.
Proleteri, radnici i oni koji nemaju malo sreće, obraćaju se svetom Josipu za naslovom ili pravom koji su za njih sasvim posebni i od njega uče što trebaju oponašati. U stvari, Josip je, iako kraljevske loze, ujedinjen u braku sa najsvetijom i najuzvišenijom ženom, hraniteljem Sina Božjeg, proveo je život u poslu i radom i nabavljao potrebnu hranu za svoje izdržavanje umjetnost njegovih ruku. Stoga, ako pažljivo pogledamo, stanje onih koji su dolje nikako nije loše; i rad radnika, daleko od toga da ga obeščašćuje, može se, umjesto toga, vrlo oplemeniti [i oplemeniti], ako se kombinira s vršenjem vrlina. Josip, sretan sa svojim malim i svojim, podnio je sa snažnom i uzdignutom dušom privida i nevolje nerazdvojne od njegovog vrlo skromnog života; na primjer svog Sina, koji je, budući Gospodar svih stvari, poprimajući sličnost sluge, voljno prihvatio najveće siromaštvo i nedostatak svega. […] Naređujemo da se tijekom mjeseca listopada, recitaciji krunice, koju smo već propisali u drugim prilikama, doda molitva svetom Josipu, formulu koju ćete dobiti zajedno s ovom enciklikom; i da se to radi svake godine, u kontinuitetu.
Onima koji pobožno izgovaraju spomenutu molitvu, svaki put odobravamo sedam godina i sedam karantena.
Vrlo je korisno i toplo se preporučuje da se, kao što se to već radi na raznim mjestima, posveti mjesec mart u čast svetog Josipa, posvećujući ga svakodnevnim vježbama pobožnosti. [...]
Takođe preporučujemo svim vernicima [...] 19. marta [...] da ga posvete barem nasamo, u čast Svetog Patrijarha, kao da je praznik ».
A papa Benedikt XV potiče: "Budući da je ova Sveta stolica odobrila razne načine za počast Svetog patrijarha, srijedu i mjesec posvećen njemu treba proslaviti s najvećom mogućom svečanošću."
Stoga Sveta Majka Crkva, preko svojih pastira, posebno preporučuje dvije stvari: predanost Svecu i uzimanje njega za naš uzor.
«Ugledajmo se na čistoću, humanost, duh molitve i prisjećanja na Josifa u Nazaretu, gdje je živio s Bogom, poput Mojsija u oblaku (Ep.).
Oponašavajmo ga i u pobožnosti prema Mariji: "Nitko nakon Isusa nije Marijinu veličinu poznavao više od njega, volio ju je nježnije i želio je učiniti cijelom svojom i potpuno joj se predati. U stvari, posvetio joj se na najsavršeniji način , sa vezom braka. Posvetio joj je svoju robu stavljajući ga na raspolaganje, a svoje tijelo stavljajući ga sebi na uslugu. Nije volio ništa i nikoga, nakon Isusa, više od Nje i izvan nje. Učinio ju je svojom Nevestom da je voli, učinio je svojom Kraljicom da ima čast da joj služi, prepoznao je kao svoju Učiteljicu koju treba slijediti, poslušnu kao dijete njegova učenja; uzeo ju je za svoj model kako bi kopirao sve svoje vrline u sebe. Niko više od njega nije znao i prepoznao da je sve dugovao Mariji ».
Ali, kao što znamo, kulminirajući trenutak našeg života je onaj smrti: u stvari od njega ovisi cijela naša vječnost, bilo Raja sa svojim neizrecivim uživanjima ili pakla sa svojim neizrecivim bolovima.
Stoga je važno imati pomoć i pokroviteljstvo sveca koji nam u tim trenucima pomaže i brani nas od strašnih posljednjih sotoninih napada. Crkva, božanski nadahnuta, brigom i marljivošću Majke, smatrala je prikladnim da Svetog Josipa postavi Svetim Zaštitnikom svoje djece u času agonije, Svetcem koji je u trenutku svoje smrti imao zasluženu nagradu za pomoć. , od strane Isusa i Marije. Ovim izborom, Sveta Majka Crkva želi nam osigurati nadu da ćemo pored kreveta imati Svetog Josipa, koji će nam pomoći u društvu Isusa i Marije, koji je iskusio njezinu beskrajnu snagu i djelotvornost. Nije mu uzalud dao titulu "Nada bolesnika" i "Pokrovitelj umirućih".
"Sveti Josip [...], nakon što je imao istaknutu privilegiju umiranja u naručju Isusa i Marije, zauzvrat pomaže na svojoj smrtnoj postelji na efikasan i sladak način onima koji ga zazivaju da postigne svetu smrt ".
«Kakav mir, kakva slast znati da postoji zaštitnik, prijatelj sretne smrti ... koji ne traži ništa drugo nego da vam bude blizu! pun je srca i svemoćan je, i u ovom i u budućem životu! Zar ne razumijete neizmjernu gracioznost osiguranja sebi njegove posebne, slatke i moćne zaštite za trenutak preminuća? ».
"Želimo li osigurati mirnu smrt u milosti Božjoj?" Počastimo svetog Josipa! On, kada smo na smrtnoj postelji, doći će nam pomoći i natjerat će nas da prebrodimo zamke đavla, koji će učiniti sve da postigne konačnu pobjedu ».
«Svima nam je od najvećega interesa živjeti ovu privrženost 'Pokrovitelju sretne smrti!
Sveta Terezija Avilska nikada se nije umorila od preporuke da bude jako predana svetom Josipu i kao dokaz efikasnosti svog pokroviteljstva ispričala je: «Primijetila sam da su moje kćeri, kada je trebalo dati posljednji dah, uživale u miru i spokoju; njihova smrt bila je poput slatkog ostatka molitve. Ništa nije ukazivalo na to da je njihova nutrina bila uznemirena iskušenjem. Ta božanska svjetla oslobodila su moje srce straha od smrti. Umiranje sada čini mi se najlakšom za vjernu dušu ».
«Još više: možemo nagovoriti svetog Josipa da ide pomoći čak i dalekoj rodbini ili siromašnim zlima, nevjernicima, skandaloznim grešnicima ... Zamolimo ga da ode i predloži što ih čeka. Donijet će im djelotvornu pomoć da se oproste pred vrhovnim sudijom, od kojeg nema ruganja! Kad bi se ovo znalo! ... "
«Preporučite svetom Josipu one kojima želite osigurati ono što sveti Augustin definira kao milost milosti, dobru smrt i budite sigurni da će im priskočiti u pomoć.
Koliko će ljudi imati dobru smrt, jer će za njih biti pozvan sveti Josip, veliki zaštitnik dobre smrti! ... "
Sveti Pio X, svjestan važnosti trenutka preminuća, naredio je da se istakne istaknuti poziv koji će pozvati slavljenike da sve umiruće ljude preporuče svetoj misi. I ne samo to, već je na svaki način favorizirao sve one institucije koje su sebi postavile posebnu brigu da pomažu umirućima, čak je išao toliko daleko da je dao primjer upisujući se u bratstvo "Svećenika tranzita sv. Josipa", koje je imalo sjedište. o Monte Mariu: njegova je želja bila da se formira neprekinuti lanac misa koje će se slaviti u svako doba dana i noći za umiruće.
Svakako je zbog Božje dobrote nadahnuo blaženog Luigija Guanellu svetom inicijativom za uspostavljanje Pobožne unije "Tranzit sv. Josipa". Sveti Pio X je to odobrio, blagoslovio i dao mu je veliki porast. Pobožna unija predlaže da se časti Svetog Josipa i da se posebno moli za sve umiruće, stavljajući ih pod zaštitu Svetog Josipa, u sigurnosti da će Sveti Patrijarh spasiti njihove duše.
U ovu Pobožnu Uniju možemo upisati ne samo svoje najmilije, već i druge ljude, ateiste, kohabite, skandalozne, javne grešnike ..., čak i bez njihovog znanja.
Benedikt XV sa svoje strane inzistira: "Budući da je jedinstveni zaštitnik umirućih, neka se iznad svega podignu pobožna udruženja koja su osnovana u svrhu molitve za umiruće".
Oni kojima je na srcu spasenje duša, prinose žrtve i molitve Bogu preko svetog Josipa, tako da se Božanska milost smiluje tvrdoglavim grešnicima koji su u agoniji.
Svim bhaktama preporučuje se izgovaranje sljedeće ejakulacije ujutro i navečer:
O sveti Josipe, navodni Oče Isusov i pravi supružnik Djevice Marije, moli za nas i za sve umiruće ovog dana (ili ove noći).
Mnogo je postupaka predanog poštovanja svetog Josipa i molitava za postizanje njegove moćne pomoći; predlažemo neke:
1) Pobožnost IME Svetog Josipa;
2) NOVENA;
3) MJESEC (porijeklom iz Modene; mart je odabran jer je blagdan Sveca, mada možete odabrati drugi mjesec ili ga započeti 17. februara s indulgencijama mjeseca maja);
4) FESTIVALI: 19. marta i 1. maja;
5) SRIJEDA: a) Prva srijeda, pobožna vježba; b) Svake srijede neke molitve u čast Sveca;
6) SEDAM NEDELJA koje prethode zabavi;
7) LITANIJE (nedavni su; odobreni za cijelu Crkvu 1909. godine).
Sveti Josip je bio siromašan. Svatko tko ga želi počastiti u ovoj državi mogao je to učiniti tako što će imati koristi od siromašnih. Neki to čine nudeći ručak određenom broju siromašnih ili siromašnoj porodici, u srijedu ili na državni praznik posvećen Svecu; drugi pozivanjem siromaha u svoj dom, gdje ga imaju na ručku, ponašajući se prema njemu sa svim poštovanjem, kao da je član porodice.
Druga praksa je ponuditi ručak u čast Svete porodice: odaberete siromaha koji predstavlja svetog Josipa, siromaha koji predstavlja Madonu i siromaha dječaka koji predstavlja Isusa. Za stolom trojicu siromaha opslužuju članovi porodice i liječe ih s najvećim poštovanjem, kao da su zaista Djevica, sveti Josip i sam Isus.
Na Siciliji ova praksa ide pod imenom "Verginelli", kada su odabrani siromašni djeca, koja se zbog svoje nevinosti, u čast djevičanstva svetog Josipa, nazivaju verginelli, odnosno male djevice.
U nekim sicilijanskim selima djevičanska djeca i tri lika Svete porodice natjerani su da se oblače na jevrejski način, to jest u tipične halje ikonografskog prikaza Svete porodice i Jevreja iz Isusova doba.
Da bi uljepšali čin milosrđa činom poniznosti (pretrpivši mnoga moguća odbijanja, poniženja i poniženja), neki koriste da traže milostinju za sve što je potrebno za večeru siromašnih gostiju; poželjno je, međutim, da su troškovi rezultat žrtvovanja.
Odabrani siromašni (djevica ili Sveta porodica) obično se traže da prisustvuju svetoj misi i mole se u skladu s namjerama ponuđača; uobičajena je praksa da se cijela porodica ponuđača uključi u djela pobožnosti koja se zahtijevaju od siromašnih (ispoviješću, svetom misom, pričešću, raznim molitvama ...).
Crkva je za svetog Josipa formulisala posebne molitve, obogaćujući ih oprostima. Evo glavnih koje treba često recitirati, a možda i u porodici:
1. "Litanije svetog Josipa": one su preplitanje pohvala i molbi. Trebalo bi ih recitovati na poseban način 19. u mjesecu.
2. "Tebi, blaženi Josipe, zahvaćeni nevoljom pribjegavamo ...". Ova se molitva čita posebno u mjesecu martu i oktobru, na kraju svete krunice. Crkva potiče da se to javno izgovori prije nego što se izloži Presveti Sakrament.
3. "Sedam tuga i sedam radosti" svetog Josipa. Ova recitacija je vrlo korisna, jer podsjeća na najvažnije trenutke u životu našega Sveca.
4. "Čin posvećenja". Ova molitva se može čitati kada je porodica posvećena svetom Josipu i na kraju mjeseca posvećena njemu.
5. "Molitva za sretnu smrt". Budući da je sveti Josip zaštitnik umirućih, često izgovaramo ovu molitvu, za sebe i za svoje voljene.
6. Preporučuje se i sljedeća molitva:
«Sveti Josipe, slatko ime, ljubavno ime, moćno ime, slava Anđela, pakleni užas, čast pravednika! Pročisti me, ojačaj me, posveti me! Sveti Josipe, preslatko ime, budi moj ratni poklič, moj vapaj nade, moj krik pobjede! Povjeravam ti se u životu i u smrti. Sveti Josipe, moli za mene! "
«Prikažite njegovu sliku u kući. Posvetite mu porodicu i svako dijete. Moli se i pjevaj njemu u čast. Sveti Josip neće dugo obasipati svoje milosti svim vašim najmilijima. Pokušajte kako kaže sveta Terezija Avilska i vidjet ćete! "
«U ovim" posljednjim vremenima "kada se demoni oslobađaju [...], shvatimo ozbiljno odanost sv. Onaj koji je spasio novonastalu Crkvu iz ruku okrutnog Heroda, danas će znati kako je otrgnuti iz kandži demona i svih njihovih umjećaja “.