Pet iscjeljenja koja primate svetom pričešću

„Kad bi ljudi shvatili vrijednost mise, na vratima Crkava bila bi gužva da bi mogli ući!“. Sveti Pio iz Pietrelcine
Isus je rekao: „Došao sam zbog bolesnih, a ne zbog zdravih. Nisu zdravi ti koji trebaju liječnika već bolesni ”.
Kad god pristupimo misi kao bolesni ljudi, kao ljudi kojima je potrebno LIJEČENJE, primamo Iscjeljenje. Sve ovisi o VJERI s kojom sudjelujemo u misi.
Naravno, ako ništa ne tražim i odsutno sudjelujem, jasno je da ništa ne primam. Ali ako umjesto toga živim i uđem u Euharistijsku misteriju, primam pet LIJEČENJA.
Pogledajmo šta se događa za vrijeme mise kada kao bolesnik dođem, sjednem i uđem u euharistijsku misteriju vidjevši Gospoda Isusa koji je prisutan preda mnom i živi svoju žrtvu, prinoseći sebe Ocu. Da vidimo kako ću se uključiti i kako ću ozdraviti. Potrebna je VJERA i velika PAŽNJA.
Jer s vjerom ulazim u misu, s pažnjom moje ljudske sposobnosti, moju inteligenciju, moju dobrotu, moju vanjsku pažnju zauzima Misterija koju slavim i živim.
Evo pet iscjeljenja koja primamo:
- Pokorničkim činom primam iscjeljenje duše.
- Liturgijom riječi (Sveto pismo) primam iscjeljenje uma.
- Uz Offertory, zacjeljivanje srca.
- Euharistijskom molitvom, iscjeljenje molitve.
- Uz svetu pričest, izlječenje od svih zlih, pa čak i fizičkih bolesti.

Prvo ozdravljenje duše, koje nam Gospod daje, je u Pokorničkom aktu.
Pokornički čin na početku mise je onaj čin kojim sam pozvan tražiti oproštenje za svoje grijehe. Jasno je da ovaj početni čin ne zamjenjuje Ispovijed! Ako imam ozbiljan grijeh, MORAM ići na ispovijed! Ne mogu pristupiti Pričešću!
Sakramentalna ispovijed otpušta ozbiljne grijehe kad izgubim milost. Dakle, da bih se vratio milosti, moram priznati. Ali ako u meni nema svijesti o ozbiljnim grijesima koje sam možda počinio, ako nisam počinio smrtne grijehe, još uvijek imam svijest o potrebi oprosta, to jest na početku mise uzimam svoja ograničenja, svoje slabosti u ruke. , moje male ili ozbiljne duhovne bolesti.
Ko od vas nikada nije podložan ovim slabostima, ovim strastima: ljutnji, zavisti, ljubomori, proždrljivosti, tjelesnim strastima? Ko ne poznaje ove unutrašnje tegobe?
Uvijek sam tu, pa na početku svete mise donosim ovaj svoj paket pred Gospodina s kojim se svakodnevno bavim i odmah tražim da mi se sve to oprosti, toliko da svećenik na kraju pokorničkog čina kaže ove riječi: „Svemogući Bože, smiluj nam se, oprosti nam grijehe ...“, tada svećenik traži od Oca Boga oprost grijeha sabora.
Svojevrsno odrješenje ove naše duhovne bolesti, jer je Isus došao na svijet ne samo da bi izliječio tijelo, već da bi prije svega izliječio dušu.
Znate onu poznatu epizodu u kojoj muškarci spuštaju paralitičara s krova kuće i dovode ga k Isusu u nadi da će mu ovaj Isus, poznat po tome što je prethodnih dana izliječio toliko ljudi, odmah reći: "Eto, kakav si čin vjere napravio ! Ustani: izliječim te! " ?
Ne, Isus mu kaže: "Sine, oprošteni su ti grijesi". Stani. Stoji tamo u tišini i ne govori više. Ovo je funkcija Krista.
Jovan Krstitelj rekao je to malo prije: „Evo Jaganjca Božjeg! Evo Onoga koji oduzima grijehe svijeta “. To je ono što je Bog došao učiniti na zemlji, Bog u svijetu.
Isus briše grijehe svojom dragocjenom Krvlju.
Važno je znati da početni dio svete mise nije samo uvodni obred, pa ako kasnite na misu, propustit ćete ovo prvo ozdravljenje, oslobađanje duše.
"Gospode, sada smo ovdje pred Tobom i stavljamo sve svoje grijehe u podnožje ovog oltara". To je neka vrsta početnog pranja. Ako morate na zabavu, potrudite se biti lijepi, obučeni i mirisni. Pa, ovaj parfem smo dobili pokorničkim činom!
U Evanđelju postoji prekrasna parabola: tamo svi jedu, a ima onaj koji nema vjenčanicu.
Tada mu Gospod kaže: "Prijatelju, kako si mogao ući bez vjenčanice?". Ovo ostaje tamo, ne zna šta da kaže. A onda gospodar stola kaže slugama: "Izbacite ga!".
I tu nas je zaista dirnuo Isus koji nam je rekao: „Opraštaju ti se grijesi“.
Primijećeni znakovi neće biti samo oslobađanje od osjećaja krivnje s posljedicama unutarnjeg mira, već i veća snaga i odlučnost da napadnu vlastite nedostatke i pogrešne navike.