Tri stupnja molitve

Molitva ima tri stupnja.
Prvo je: upoznajte Boga.
Drugo je: slušajte Boga.
Treće je: odgovorite Bogu.

Ako prođete kroz ove tri faze, naišli ste na duboku molitvu.
Može se dogoditi da niste ni dostigli prvu fazu, susret s Bogom.

1. Upoznavanje Boga kao djeteta
Potrebno je obnovljeno otkriće velikih sredstava za molitvu.
U dokumentu "Novo Millennio Ineunte" papa Ivan Pavao II podigao je neke snažne uzbune, rekavši da je "potrebno naučiti moliti". Zašto si to rekao?
Budući da malo molimo, molimo se loše, mnogi i ne mole.
Prije nekoliko dana šokirao me sveti župnik koji mi je rekao: „Vidim da moji ljudi izgovaraju molitve, ali ne mogu razgovarati s Gospodom; on izgovara molitve, ali ne može komunicirati s Gospodom ... ".
Rekao sam krunicu jutros.
U trećoj misteriji probudio sam se i rekao sam sebi: „Već ste u trećoj misteriji, ali jeste li razgovarali s Gospom? Već ste rekli 25 Zdravo Marijo i još niste rekli da je volite, još niste razgovarali s njom! "
Izgovaramo molitve, ali ne znamo kako razgovarati s Gospodinom. Ovo je tragično!
U Ineunti Novo Millennio Papa kaže:
"... Naše kršćanske zajednice moraju postati autentične škole molitve.
Obrazovanje u molitvi mora postati na neki način kvalificirajuća točka svakog pastoralnog programa ... ".
Koji je prvi korak u učenju moliti?
Prvi korak je sljedeći: doista želite moliti, razumjeti jasno što je suština molitve, boriti se da stignemo tamo i steći nove, stalne i duboke navike autentične molitve.
Dakle, prvo što treba učiniti je otkriti pogrešne stvari.
Jedna od navika koju imamo od djetinjstva je navika govora, navika ometanja vokalne molitve.
Smetanje s vremena na vrijeme je normalno.
Ali biti ometan u navici nije normalno.
Pomislite na određene krunice, na neko odsutno pomišljanje!
Sveti Augustin je napisao: "Bog preferira lajanje pasa pred nesumnjivo pjevanje!"
Nemamo dovoljno treninga za koncentraciju.
Don Divo Barsotti, veliki učitelj mistike i molitve naših dana, napisao je: "Navikli smo da nas napadaju i da dominiraju sve misli, dok nismo navikli da dominiramo nad njima".
To je veliko zlo duhovnog života: nismo navikli šutjeti.
Tišina stvara atmosferu dubine molitve.
To je tišina koja pomaže uspostaviti kontakt sa sobom.
To je tišina koja se otvara za slušanje.
Tišina nije tiha.
Tišina je za slušanje.
Moramo voljeti tišinu zbog ljubavi prema Riječi.
Tišina stvara red, jasnoću i transparentnost.
Kažem mladima: „Ako ne postignete molitvu tišine, nikada nećete doći do prave molitve, jer se neće spustiti u svoju savjest. Morate doći da procijenite tišinu, da volite tišinu, da trenirate u tišini ... "
Ne treniramo koncentraciju.
Ako ne treniramo u koncentraciji, imaćemo molitvu koja ne ide duboko u srce.
Moram pronaći unutarnji kontakt s Bogom i neprestano uspostavljati taj kontakt.
Molitva neprestano prijeti da će zabiti u čisti monolog.
Umjesto toga, mora postati intervju, mora postati dijalog.
Od sećanja sve zavisi.
Ne troši se ništa u tu svrhu, pa čak i ako sve vrijeme molitve prođe samo u traženju sjećanja, to bi već bila bogata molitva, jer sakupljati znači biti budan.
A čovjek, u molitvi, mora biti budan, mora biti prisutan.
Nužno je zasaditi temeljne ideje molitve u glavu i u srce.
Molitva nije jedno od mnogih zanimanja današnjeg vremena.
To je duša čitavog dana, jer odnos sa Bogom je duša čitavog dana i svih postupaka.
Molitva nije dužnost, već potreba, potreba, dar, radost, odmor.
Ako ne dođem ovde, nisam došao na molitvu, nisam ga razumio.
Kad je Isus učio molitvu, rekao je nešto od izvanrednog značaja: "... Kad se molite, recite: Oče ...".
Isus je objasnio da molitva ulazi u nježan odnos s Bogom, postaju djeca.
Ako neko ne stupi u odnos s Bogom, ne moli.

Prvi korak u molitvi je upoznavanje Boga, stupanje u ljubavnu i sinovsku vezu.
Ovo je tačka za koju se moramo boriti svom snagom, jer tu se igra molitva.
Moliti se znači upoznati Boga s toplim srcem, znači upoznati Boga kao djecu.

"... Kad se molite, recite: Oče ...".