Važnost i dragocjenost krune svete krunice

Da bismo shvatili dragocjenost krunice krunice, dovoljno bi bilo znati vrlo bolnu priču o svetom mučeniku ocu Titu Brandsmi, holandskom fram karmelićanu, kojeg su nacisti uhapsili i odveli u koncentracioni logor Dachau, gdje je trpio maltretiranje i agoniju do smrti mučenika (1942. ), koju je Crkva kasnije proglasila blaženom za mučenika vjere.

U koncentracionom logoru oduzeli su mu sve: misal, brevijar, krunicu. Ostavljen bez ičega, blaženi Tit je mogao samo moliti, i zato se pridavao neprekidnoj molitvi Svete krunice, koristeći prste da broji Zdravo Mariju. Konačno, mladi zarobljenički pratioc načinio mu je vijenac s malim komadima drveta vezanim tankim bakrenim žicama, urezajući mali križ na gumbu kaputa, kako ne bi primijetio ništa; ali na tom je krstu Blaženi Tit odmarao ruku dok se molio, osjećajući dojam da se naslanjao na Isusov križ uz iscrpljujuće putovanje koje je morao obavljati svaki dan kako bi otišao na prisilni rad. Tko može reći kako je s ljubavlju Blaženi Tito koristio krunicu krunice tako rustikalnu i tako značajnu s tim komadima žice i bakra? Stvarno je simbolizirala bolnu stvarnost koncentracionog logora, ali upravo iz tog razloga za njega je to bio najdragocjeniji dragulj koji je imao, upotrebljavajući ga sa strašću mučenika, koristeći ga koliko je mogao u recitiranju numeriranih krunica.

Sestra blaženoga Tita, Gastche, bila je u stanju imati krunu tog mučenika i sačuvati je kao dragocjeni relikvija na njegovoj farmi u blizini Bolwarda. U toj kruni krunice možete pročitati svu muku i krvavu patnju, sve molitve i naklonosti, sva djela snage i napuštanja svetog mučenika, koji se ponudio i zagrljen u rukama Madone, svoje jedine utjehe i podrška milosti.

Kruna: tako skromna, ali tako velika!
Dragocjenost krune je velika koliko i molitva koja prolazi tim zrnima kokosa ili drveta, plastike ili drugog materijala. Upravo na tim zrncima prolaze namjere najžešće i strastvenije molitve, najtežnije i najteže, najsretnije i najiskrenije u božanskom milosrđu i u nebeskim radostima. A na onim zrnima koja prolaze meditacije najneokostjeljivijih božanskih misterija: Utjelovljenje Riječi (u radosnim misterijama), Otkrivenje Isusa Učitelja i Spasitelja (u svjetlosnim misterijama), univerzalno Otkupljenje (u bolnim misterijama), Glorifikacija u Kraljevstvo nebesko (u slavnim misterijama).

Kruna Svete krunice je tako ponizan i siromašan predmet, ali tako velik! Blagoslovljena kruna je nevidljivi, ali neiscrpni izvor milosti i blagoslova, mada obično vrijedi vrlo malo, bez ikakvog vanjskog znaka koji bi je smatrao efikasnim instrumentom milosti. Štaviše, u stilu Božjem je koristiti male i nedosljedne stvari kako bi činile velike stvari tako da se čovjek nikada ne može pohvaliti vlastitom snagom, kao što sveti Pavao vedro piše: «Gospod je odabrao stvari koje nemaju konzistenciju kako bi ih zbunio koji vjeruju da ga imaju "(1 Kor 1,27).

U vezi s tim, naivno, ali značajno, iskustvo male Svete Terezije od Djeteta Isusa lijepo je: jednom je kao dijete otišla na ispovijed i predstavila svom ispovjedniku krunicu ispovjedniku da bude blagoslovljen. Ona sama kaže da je odmah nakon toga htjela dobro ispitati šta se dogodilo s kapelama nakon svećeničkog blagoslova, i izvještava da sam, kad sam bila večer, "kad sam došla pod lampu stala i zaustavila, uzevši iz džepa tada blagoslovljenu krunu, preokrenula i okrenuli ste se u svim smjerovima ": htjela je shvatiti" kako se izrađuje blagoslovljena kruna ", misleći da je nakon svećeničkog blagoslova moguće razumjeti razlog plodnosti milosti koje kapela proizvodi molitvom krunice.

Važno je da postanemo svjesni dragocjenosti ove krune, držeći je pažljivo kao pratitelja putovanja po ovoj zemlji izgnanstva, sve do prolaska u zagrobni život. Neka nas uvijek prati kao tajni izvor zahvalnosti za život i smrt. Ne dozvolimo nikome da nam ga oduzme. Sveti Ivan Krstitelj de la Salle, zaljubljen u Svetoj krunici, iako je bio vrlo rigidan u pogledu siromaštva, za svoje posvećene zajednice želio je da svaki religiozan ima veliku krunicu krunice i raspeće u svojoj ćeliji, kao svoje jedino "bogatstvo" u životu i u smrti. Mi takođe učimo.