Meditacija danas: prvenstvo dobročinstva

Zašto, pobogu, nismo previše brižni u traženju prilika za uzajamno spasenje i ne pružamo li jedni drugima uzajamnu pomoć tamo gdje mi smatramo da je to najpotrebnije, noseći bratski teret? Želeći da nas podsjeti na ovo, apostol kaže: „Nosite breme jedni druge, pa ćete ispuniti zakon Hristov“ (Gal 6). I drugdje: Podnosite jedni druge s ljubavlju (usp. Ef 2). Ovo je nesumnjivo Hristov zakon.
Šta u svom bratu iz bilo kog razloga - ili zbog potrebe ili zbog tjelesne slabosti ili zbog lakoće - vidim da nisam u stanju ispraviti, zašto to ne bih mogao podnijeti sa strpljenjem? Zašto se o tome ne brinem s ljubavlju, kao što je napisano: Njihovu će djecu nositi na rukama i milovati po koljenima? (up. Is 66, 12). Možda zato što mi nedostaje ona milosrđa koja trpi sve, koja je strpljiva u izdržavanju i ljubazna u ljubavi prema Hristovom zakonu! Svojom strašću preuzeo je na nas naša zla i svojim suosjećanjem preuzeo na sebe naše bolove (usp. Iz 53), voleći one koje je dovodio i dovodeći one koje je volio. S druge strane, onaj koji neprijateljski napada svog brata u nevolji ili koji potkopava njegovu slabost, bilo koje vrste, nesumnjivo se podvrgava đavolskom zakonu i provodi ga u praksi. Stoga se poslužimo razumijevanjem i vježbanjem bratstva, boreći se protiv slabosti i samo progoneći porok.
Bogu najprihvatljivije ponašanje je ono koje, iako se razlikuje u obliku i stilu, s velikom iskrenošću prati ljubav prema Bogu i prema njemu ljubav prema bližnjem.
Dobročinstvo je jedini kriterij prema kojem se sve mora ili ne mora, mijenja ili ne mijenja. Princip je taj koji mora usmjeravati svaku akciju i kraj kojem mora težiti. Ponašajući se prema njemu ili nadahnuto njime, ništa nije neprilično i sve je dobro.
Neka se udostoji da nam podari ovu dobrotvornu organizaciju, onu bez koje ne možemo ugoditi, onu bez koje ne možemo apsolutno ništa, koja živi i caruje, Bože, zauvijek bez kraja. Amen.