Današnja meditacija: Brak Kristov s Crkvom

"Tri dana kasnije bilo je vjenčanje" (Iv 2, 1). Šta je ovaj brak ako ne želje i radosti ljudskog spasenja? Zapravo, spasenje se slavi u simbolici broja tri: ili ispovedanjem Svetog Trojstva ili vjerom u uskrsnuće, koje se dogodilo tri dana nakon Gospodnje smrti.
U vezi sa simbolikom vjenčanja, prisjećamo se da se u drugom odlomku Jevanđelja kaže da je najmlađi sin na povratku dočekan uz muziku i plesove, uključujući raskošnu vjenčanu odjeću, koja simbolizira obraćenje poganskog naroda.
„Kao mladoženja koji izlazi iz svadbene sobe“ (Ps 18: 6). Hristos je sišao na zemlju kako bi se pridružio Crkvi kroz svoju inkarnaciju. Ovoj Crkvi okupljenoj među poganskim narodima dao je obećanja i obećanja. Njegovo otkupljenje kao zalog, kao obećanje vječnog života. Sve je to, dakle, bilo čudo za one koji su vidjeli i misterija za one koji su razumjeli.
Zaista, ako duboko razmislimo, shvatit ćemo da je u samoj vodi predstavljena određena slika krštenja i uskrsnuća. Kada jedna stvar nastane unutarnjim procesom od druge ili kada se niže stvorenje dovede radi tajnog prevođenja u više stanje, suočeni smo s drugim rođenjem. Vode se iznenada transformišu i kasnije će transformirati ljude. Stoga u Galileji, kroz Hristovo djelo, voda postaje vino; zakon nestaje, milost se odvija; sjena bježi, stvarnost preuzima; materijalne stvari se upoređuju sa duhovnim; staro poštovanje ustupa mesto Novom zavjetu.
Blaženi apostol potvrđuje: „Starine su preminule, evo novosti se rodile“ (2 Kor 5). Kako voda sadržana u teglama ne gubi ništa od onoga što je bila i počinje biti ono što nije bila, tako ni Zakon Hristovim dolaskom nije umanjen, ali je imao koristi, jer je dobio svoj završetak.
U nedostatku vina, služi se drugo vino; dobro je starozavjetno vino; ali ono Novog je bolje. Stari zavjet kojem se Jevreji pokoravaju iscrpljen je u pismu; Novo čemu se pokoravamo, vraća okus milosti. "Dobro" vino je zapovijed Zakona koja kaže: "Ljubit ćete bližnjega svoga i mrziti neprijatelja" (Mt 5), ali vino Evanđelja koje je "bolje" kaže: "Kažem vam umjesto toga: Volite svoje neprijatelje i činite dobro svojim progoniteljima “(Mt 43).