Međugorje: Krunicom ćemo spasiti naše obitelji

Otac Lujbo: Krunicom ćemo spasiti naše porodice
KATtehza oca LJUBA RIMINI 12. januara 2007

Dolazim iz Međugorja i zamolila sam Djevicu Mariju da pođe sa mnom jer ne mogu ništa sama bez nje.

Postoji li neko ko nikad nije bio u Međugorju? U redu. Nije važno biti u Međugorju Važno je živjeti u srcu Međugorja, posebno Madoni.

Kao što znate, Gospa se prvi put pojavila u Međugorju 24. juna 1981. na brdu. Kako svjedoci vide, Madona se pojavila s Djetetom Isusom u naručju. Gospa dolazi s Isusom i donosi nas Isusu, vodi nas Isusu, kao što je rekla puno puta u svojim porukama. Javilo se šestorici vidjelaca i još uvijek se pojavljuje trojici vidjelaca, a troje se pojavljuje jednom godišnje, dok se ne pojavi samo jednom. Ali Gospa kaže: "Ja ću se pojaviti i biti s vama sve dok mi svevišnji dozvoli." Sveštenik sam u Međugorju šest godina. Prvi put kad sam 1982. došao kao hodočasnik, bio sam još dijete. Kad sam došao, nisam odmah odlučio da vas pustim unutra, ali svake godine sam došao kao hodočasnik, molio sam se Gospi i mogu reći zahvaljujući Gospi da sam postao fratar. Nema potrebe da se Madona vidi očima, Madona se može vidjeti, u navodnicima, čak i ako je ne vidite očima.

Jednom me je hodočasnik pitao: "Zašto se Gospa pojavljuje samo vidiocima i ne pojavljuje se nama?" Vidioci su jednom pitali Gospu: "Zašto se ne pojavite svima, zašto samo nama?" Gospa je rekla: "Blago onima koji ne vide i ne vjeruju". Blagoslovio bih i one koji vide, jer vizionari imaju slobodnu, slobodnu milost da vide Madonu, ali za to uopće nisu privilegirani mi koji je ne vidimo očima, jer u molitvi možete upoznati Madonu, njegovo bezgrešno srce, dubina, ljepota i čistoća njegove ljubavi. Rekao je u svojoj poruci: "Draga djeco, svrha mojih ukazanja je da budete sretni."

Gospa nam ne govori ništa novo, Međugorje nema nikakve koristi jer mi, koji čitamo Gospine poruke, znamo bolje od drugih, ali Međugorje je prije svega dar od Boga, jer evanđelje živimo bolje. Zbog toga dolazi Madona.

Kad objasnim poruku, ne nalazimo ništa novo u tim porukama. Gospa ne dodaje ništa evanđelju ili učenju Crkve. Prije svega, Gospa je došla da nas probudi. Kao što je Isus rekao u Evanđelju: "Kad se Sin Čovječji vrati slava, hoće li pronaći vjeru na zemlji?" Nadamo se da će neko, barem jedna osoba na zemlji, vjerovati u Isusa, kad se vrati slavi, kad se vrati, ne znam.

Ali danas se molimo za vjeru. Nestaje lična vjera, zbog čega se povećavaju praznovjerja, vražari, mađioničari i drugi oblici paganstva i sve ostale stvari novog, modernog poganstva. Zbog toga Gospa dolazi da nam pomogne, ali dolazi u jednostavnosti, kao što je i Bog došao u jednostavnosti. Znamo kako: Isus se rodio u Betlehemu, ženi, Mariji, Josipovoj ženi, koja je u Betlehem stigla, bez buke, u jednostavnosti. Samo jednostavni prepoznaju da je ovo dijete, Isus iz Nazareta, Božji sin, samo jednostavni pastiri i tri Magija koji traže smisao života. Danas smo došli ovdje da se približimo Madoni, jer smo se priljubili za njeno srce i njenu ljubav. Gospa nas poziva u svojim porukama: „prije svega molite krunicu, jer krunica je molitva za jednostavnu, zajedničku molitvu, ponavljajuću molitvu. Gospa se ne boji ponoviti mnogo puta: „Draga djeco, sotona je jak, krunicom ćete ga osvojiti“.

Mislio je: moleći krunicu pobedićeš sotonu, uprkos činjenici da on deluje snažno. Prije svega, život je pod prijetnjom. Svi znamo probleme, križeve. Ovdje u ovoj crkvi, ne samo da ste došli na ovaj sastanak, već su s vama došli i svi ljudi, vaša porodica, svi ljudi koje nosite u srcu. Evo nas u ime svih njih, u ime svih onih naših obitelji koji su daleko, a koji nam se čini da ne vjeruju, da nemaju vjeru. Ali važno je ne kritizirati, ne osuđivati. Došli smo da ih sve predstavimo Isusu i Madoni. Tu smo došli prije svega kako bismo omogućili Gospi da promijeni moje srce, a ne tuđe srce.

Uvek nas vode kao ljude, kao ljude, da menjamo drugog. Pokušajmo da kažemo sebi: „Bože, svojom snagom, svojom inteligencijom nikoga ne mogu promeniti. Samo Bog, samo Isus svojom milošću, može promijeniti, može preobraziti, ne i ja. Mogu samo dopustiti. Kao što Gospa kaže toliko puta: „Draga djeco, dopustite! dopustiti! " Koliko prepreka ima i u nama, koliko sumnji, koliko straha ima u meni! Kaže se da Bog odmah odgovara na molitve, ali jedini problem je što mi u to ne verujemo. Zbog toga je Isus, svima onima koji su mu prišli s vjerom, rekao. " tvoja vjera te spasila. " Htio je reći: „Dozvolio si mi da te spasim, da te moja milost liječi, da te moja ljubav oslobađa. Dozvolila si mi. "

Dopustiti. Bog čeka moje dopuštenje, naše dopuštenje. Zato Gospa kaže: "Draga djeco, klanjam se, podvrgavam se vašoj slobodi." S koliko poštovanja Gospa prilazi svakom od nas, Gospa nas ne plaši, ne optužuje nas, ne osuđuje nas, ali dolazi s velikim poštovanjem. Ponavljam da je svaka njegova poruka poput molitve, molitve majke. Ne samo da molimo Gospu, nego bih rekao, u svojoj poniznosti, svojom ljubavlju, ona moli i vaše srce. Večeras se molite i Gospi: „Dragi sine, draga kćeri, otvori svoje srce, približi mi se, predstavi mi sve svoje najmilije, svu svoju bolesnu, sve tvoje koji su daleko. Dragi sine, draga kćeri, dopusti da moja ljubav uđe u tvoje srce, tvoje misli, tvoja osjećanja, tvoje siromašno srce, tvoj duh ".

Ljubav prema Madoni, prema Djevici Mariji, želi se spustiti na nas, na sve nas, na svako srce. Želio bih reći dvije riječi o molitvi.

Molitva je najjače sredstvo koje postoji. Rekao bih da molitva nije samo duhovni trening, molitva nije samo zapovijed, zapovijed za Crkvu. Rekao bih da je molitva život. Kao što naše tijelo ne može živjeti bez hrane, tako je i naš duh, naša vjera, naš odnos s Bogom narušen, ono ne postoji, ako ne postoji, ako nema molitve. Koliko ja vjerujem u Boga, toliko se molim. U molitvi se ispoljava moja vjera i moja ljubav. Molitva je najjače sredstvo, nema drugog sredstva. Iz tog razloga, Madona za 90% svojih poruka uvijek kaže: „Draga djeco, molite se. Pozivam vas da se molite. Moli se srcem. Moli se dok molitva ne postane život za tebe. Draga djeco, stavite Isusa na prvo mjesto. "

Da je Gospa znala za drugo sredstvo, ona to zasigurno ne bi skrivala od nas, ne bi željela ništa da sakrije od svoje djece. Rekao bih da je molitva težak posao i Gospa u svojim porukama ne govori šta je lako, šta volimo, nego nam govori šta je za naše dobro, jer imamo ranjenu Adamovu prirodu. Lakše je gledati televiziju nego moliti. Koliko se puta možda ne osjećamo kao da se molimo, ne volimo se moliti. Koliko puta nas Sotona pokušava uvjeriti da je molitva beskorisna. Mnogo puta u molitvi osjećamo se prazno i ​​bez osjećaja iznutra.

Ali sve to nije važno. U molitvi ne moramo tražiti osjećaje, one koji jesu, već moramo tražiti Isusa, njegovu ljubav. Kako ne možete vidjeti milost svojim očima, ne možete vidjeti molitvu, povjerenje, možete je vidjeti i zahvaljujući drugoj osobi koja vidi. Ljubav drugog ne možete videti, ali prepoznajete po vidljivim gestama. Sve ove stvarnosti su duhovna i duhovna stvarnost koje mi ne vidimo, ali je osjećamo. Imamo mogućnost da vidimo, osjetimo, rekao bih da dodirujemo te stvarnosti koje ne vidimo očima, ali ih osjetimo iznutra. I kad smo u molitvi spoznajemo svoju bol. Danas čovjek za kojeg bih rekao da pati i nalazi se u situaciji neznanja, nepoznavanja egzistencijalnih stvari, uprkos činjenici da je čovjek toliko napredovao u tehnici, civilizaciji. U svim drugim ljudskim stvarima je neznalica. On ne zna, nijedan od najinteligentnijih ljudi ne može odgovoriti na ova pitanja koja čovjek možda ne postavlja sebi, ali Bog postavlja u sebi. Odakle smo došli na ovoj zemlji? Šta moramo učiniti? Kuda idemo nakon smrti? Ko je odlučio da se treba roditi? Koje roditelje trebate imati kada se rodite? Kada se rodite?

Nitko vas sve to nije pitao, život vam je dat. Svaki čovjek u svojoj savjesti osjeća se odgovornim, a ne prema drugom čovjeku, ali osjeća se odgovoran svome Stvoritelju, Bogu, koji nije samo naš stvoritelj, već je i naš otac, Isus nam ga je otkrio.

Bez Isusa ne znamo tko smo i kuda idemo. Zato nam Gospa kaže: „Draga djeco, dolazim k vama kao majka i želim vam pokazati koliko vas Bog, vaš otac voli. Draga djeco, niste svjesni koliko vas Bog voli. Draga djeco, kad biste znali koliko vas volim, plakali biste od radosti “. Jednom su vidjelice pitale Gospu: "Zašto si tako lijepa?". Ova lepota nije vidljiva lepota očima, to je lepota koja vas ispunjava, koja vas privlači, koja vam daje mir. Gospa je rekla: „Predivna sam jer je volim“. Ako volite i vi ćete biti lijepi, pa vam kozmetika neće trebati toliko (ja kažem ovo, ne Gospa). Ova ljepota, koja dolazi iz srca koje voli, ali iz srca koje mrzi nikada ne može biti lijepo i privlačno. Srce koje voli, srce koje donosi mir, sigurno je uvijek lijepo i privlačno. Čak je i naš Bog uvijek lijep, on je privlačan. Neko je vidio vidovnjake: „Je li Gospa u ovih 25 godina malo ostarila? "Vizionari su rekli:" Sazreli smo, ali Gospa je uvijek ista ", jer je riječ o duhovnoj stvarnosti, duhovnom nivou. Uvijek se trudimo da razumijemo, jer živimo u prostoru i vremenu i to nikada ne možemo razumjeti. Ljubav, ljubav vas nikad ne stari, ljubav je uvijek privlačna.

Danas čovjek nije gladan hrane, ali svi smo gladni Boga, ljubavi. Ta glad, ako je pokušamo zadovoljiti stvarima, hranom, postajemo još gladniji. Ja se kao sveštenik uvijek pitam što je ovdje u Međugorju što privlači toliko mnogo ljudi, toliko vjernika, toliko hodočasnika. Šta oni vide? A nema odgovora. Kada dođete u Međugorje, nije toliko privlačno mjesto, nema se što ljudsko vidjeti: dvije su planine pune kamenja i dva miliona suvenirnica, ali postoji prisustvo, stvarnost koja se ne može vidjeti s očima, ali osjeća srcem. Mnogi su to potvrdili, ali i ja sam iskusio da postoji prisustvo, milost: ovdje je u Međugorju lakše otvoriti srce, lakše se moliti, lakše se ispovijedati. Bog također čitajući Bibliju, bira konkretna mjesta, bira konkretne ljude preko kojih najavljuje, djeluje.

A čovjek, kada se suoči s Božjim djelom, uvijek se osjeća nedostojan, uplašen, uvijek se protivi. Ako vidimo i da se Mojsije protivi i kaže: "Ne mogu govoriti", a Jeremija kaže: "Ja sam dijete", čak i Jona bježi jer se osjeća neadekvatnim onome što Bog traži, jer su Božja djela velika. Bog čini velike stvari kroz Gospina ukazanja, kroz sve one koji su Gospi rekli DA. Čak i u jednostavnosti svakodnevnog života, Bog čini velike stvari. Ako pogledamo krunicu, krunica je slična našem svakodnevnom životu, jednostavna, monotona je molitva koja se ponavlja. Dakle, ako pogledamo svoj dan, svaki dan radimo iste stvari, od trenutka kada ustajemo, pa do spavanja, toliko mnogo stvari koje radimo svaki dan. Tako i u ponavljajućoj molitvi. Danas, da tako kažem, krunica može biti molitva koja se ne događa dobro, jer danas u životu uvijek tražimo nešto novo, po svaku cijenu.

Ako gledamo televiziju, oglašavanje mora uvijek biti nešto drugačije ili novo, kreativno.

Tako i mi u duhovnosti tražimo nešto novo. Umjesto toga, snaga kršćanstva nije uvijek nešto novo, snaga naše vjere je u preobražaju, u Božjoj snazi ​​koja transformira srca. Ovo je snaga vjere i kršćanstva. Kao što je naša draga Nebeska Majka oduvek rekla, porodica koja moli zajedno ostaje zajedno. Umjesto toga, porodica koja ne moli zajedno može ostati zajedno, ali društveni život porodice bit će bez mira, bez Boga, bez blagoslova, bez milosti. Danas, da tako kažem, u društvu u kojem živimo nije moderno biti kršćanin, nije moderno moliti. Malo je porodica koje se zajedno mole. Možemo pronaći hiljadu izgovora za ne moljenje, televiziju, obaveze, posao i mnoge stvari, pa pokušavamo smiriti savjest.

Ali molitva je težak posao. Molitva je nešto za čim naše srce duboko čezne, koje teži, želi, jer samo u molitvi možemo okusiti ljepotu Božju koja nas želi pripremiti i dati. Mnogi kažu da kada moleći krunicu dolaze mnoge misli, mnoge distrakcije. Fra Slavko je rekao da oni koji ne mole nemaju problema sa distrakcijom, samo oni koji se mole. Loša odvratnost nije samo problem molitve, odvlačenje je problem u našem životu. Ako dublje pretražimo i pogledamo u svoje srce, vidimo koliko stvari, koliko poslova odsutno radimo, pa.

Kad se pogledamo, mi smo stvarno sami ili rastreseni ili spavajući. Odvlačenje je problem života. Jer molitva krunice pomaže nam da vidimo svoje duhovno stanje, tamo gdje smo stigli. Naš pokojni papa Ivan Pavao II napisao je u svom pismu "Rosarium Virginia Mariae" mnogo lijepih stvari za koje sam siguran da je pročitao i Gospine poruke.

U svom pismu potaknuo nas je na molitvu ove lijepe molitve, ove snažne molitve, ja sam u svom duhovnom životu, kad gledam u prošlost, na početak, kada sam se duhovno probudio u Medju, počeo moliti krunicu, osjećao sam se privlačno iz ove molitve. Zatim sam došao do faze svog duhovnog života gdje sam tražio različite vrste molitve, meditacijsku molitvu.

Molitva krunice je usmena molitva, da tako kažem, može postati i kontemplativna molitva, duboka molitva, molitva koja može ujediniti obitelj, jer nam molitvom krunice Bog daje svoj mir, svoj blagoslov, svoju milost. . Samo molitva može smiriti, smiriti naša srca. Čak i naše misli. Ne smijemo se bojati ometanja u molitvi. Moramo doći k Bogu kakav jesmo, rastrojeni, duhovno odsutni u svojim srcima i staviti na njegov križ, na oltar, u njegove ruke, u svoje srce, sve što jesmo, distrakcije, misli, osjećaji, emocije, mane i grijesi , svi smo. Moramo biti i doći u istini i u njenom svjetlu. Uvek sam zadivljen i zadivljen veličinom Gospine ljubavi, zbog njene ljubavi kao majke. Posebno u poruci koju je Gospa dala vidovnjaku Jakovu u godišnjoj božićnoj poruci, Gospa se prije svega obratila obiteljima i rekla: "Draga djeco, želim da vaše obitelji postanu svete". Mislimo da je svetost za druge, a ne za nas, ali svetost nije protiv naše ljudske prirode. Svetost je ono za čime naše srce dublje žudi. Gospa, koja se pojavila u Međugorju, nije došla da nam ukrade radost, da nam oduzme životnu radost. Samo s Bogom možemo uživati ​​u životu, imati život. Kako je kazao, rekao je: "Niko ne može biti sretan u grijehu".

A znamo da nas grijeh obmanjuje, da je grijeh nešto što nam toliko obećava, to je privlačno. Sotona ne izgleda ružno, crno i rogati, obično izgleda lijepo i privlačno i mnogo obećava, ali na kraju se osjećamo prevarenima, osjećamo se prazno, ranjeno. Znamo dobro, uvijek kažem ovaj primjer, koji može izgledati trivijalno, ali kad ukradete čokoladicu, poslije, kad je pojedete, čokolada više nije tako slatka. Čak ni muškarac kada muž koji je varao svoju suprugu ili supruga koja je varala svoga muža ne može biti sretan, jer grijeh ne dozvoljava nikome da uživa u životu, u životu, u miru. Grijeh, u najširem smislu, grijeh je sotona, grijeh je sila jača od čovjeka. Čovjek ne može vlastitim snagama pobijediti grijeh. Za to nam je potreban Bog, potreban nam je Spasitelj .

Ne možemo se spasiti, naša dobra djela nas sigurno neće spasiti, niti će nas spasiti moja molitva, naša molitva. Samo nas Isus spašava u molitvi, Isus nas spašava u ispovijedi koju dajemo, Isus u svetoj misi, Isus na ovom susretu spašava. Ništa drugo. Da je ovaj susret prigoda, dar, sredstvo, trenutak kroz koji Isus i Gospa žele doći k vama, žele ući u vaše srce tako da večeras postanete vjernik, onaj koji vidi, kaže, uistinu vjeruje u Boga. Isus i Gospa nisu apstraktni ljudi u oblacima. Naš Bog nije nešto apstraktno, nešto što je daleko od našeg konkretnog života. Naš Bog je postao konkretan Bog, postao je osoba i posvetio je, svojim rođenjem, svaki trenutak ljudskog života, od njegova začeća do smrti. Naš Bog je tako rekao upio je svaki trenutak, svu ljudsku sudbinu, sve što živite.

Uvijek kažem hodočasnicima u Međugorju: „Gospa je ovdje“ Madona ovdje u Medžu susreće se, moli, doživljava, ne kao drveni kip ili apstraktno biće, već kao majka, kao majka živa, majka koja ima srce. Mnogi kada dođu u Međugorje kažu: „Ovdje u Međugorju osjećaš mir, ali kad odeš kući, sve to nestaje“. To je problem svakog od nas. Lako je biti kršćanin kada smo ovdje u crkvi, problem je kad odemo kući, ako smo tada kršćanski. Problem je reći: "Ostavljamo Isusa u crkvi i idemo kući bez Isusa i bez Gospe, umjesto da u svojim srcima nose milost njih sa sobom, preuzimanja mentaliteta, Isusovih osjećaja, njegovih reakcija, pokušaja da poznaj ga bolje i dozvoli mu da me transformiše svaki dan i sve više i više. Kao što rekoh, manje ću govoriti i više moliti. Došao je trenutak molitve.

Ono što želim da vam poželim je da nakon ovog sastanka Gospa pođe sa vama.

U redu.

Izvor: http://medjugorje25anni.altervista.org/catechesi.doc