Poruke mrtvih i sa neba. Iz svedočenja Natuzza Evolo
17. januara na vrata mi je pokucao stari prosjak s prljavom i krutom odjećom.
Pitao sam: "Šta želite"? A muškarac je odgovorio: „Ne, kćeri, ne želim ništa. Došao sam da vas posetim. "
U međuvremenu, primjetio sam kako starac, prekriven visećim krpama, ima nevjerovatno lijepe oči, intenzivno su zelene boje. Pokušao sam ga brzo odbaciti i rekao: "Slušaj, da smo imali zalogaj hleba, dao bih vam ga, ali nemamo ništa, u svemu smo siromašni".
„Ne ćerka, odlazim. Moli za mene da se molim za tebe ", odgovorio je odlazeći s lijepim osmijehom.
Mislila sam da je stara budala. Anđeo mi je tada rekao: „Ti si budala, ona te nije ništa tražila, nije ti ništa rekla, podigla je ruku da te blagoslovi. Ko bi to mogao biti? Jedno s druge strane! ".
Iznenađen strahom, odgovorio sam: „Još jedna strana? puta? ".
Anđeo se nasmijao i smirenim glasom rekao: "Bio je to Gospod ... pokazao se toliko rastrganim jer ti si, svijet, taj koji ga trzaš i nastavljaš suzati. Bio je to Isus. "
Zamislite me, plakala sam tri dana. Loše sam se odnosio prema Isusu, kad bih znao da je to On, zagrlio bih ga!
(svjedočenje Natuzze Evolo don Cordianu)
Zanimljivo svjedočanstvo upravo izviješteno o Paravatijevoj mističnosti, Natuzza Evolo, prenosi nas u izvanrednu svakodnevicu „Mamma Natuzza“, kako je još s ljubavlju nazivamo i prizivamo.
Zapravo je bila u stalnom kontaktu s anđelima (vidi članak „Natuzza Evolo i anđeli“), pokojnicima i s Bogom.
Primio je ukazanja, poruke, opomene, posjete čak i nekoliko puta na dan, čak i ide tako daleko da razmijeni duše pokojnika za žive ljude: emblematičan slučaj datira između 1944. i 1945., kad je mistik nehotice natjerao čovjeka da pobjegne prestrašen predstavio joj se sa drugim ljudima, naivno ga pitajući: "Oprostite, ali jeste li živi ili ste mrtvi?".
Pored ukazanja, Evolo je često padao u trans koji je Gospodin želio da bi pokojnik mogao putem nje komunicirati svijetu. Čuveni odvjetnik Silvio Colloca rekao je da je čuo dječji glas koji je dolazio iz Natuzzinih usta zastrašujući: „Hajde. Ja sam tvoj stric Silvio “.
Advokatov otac je u stvari izgubio 1874-godišnjeg brata XNUMX. godine i u sjećanje mu je dao ime svog sina.
Nakon početnog gubitka, Colloca je počeo dijalog sa dotičnim djetetom, tražeći vijesti o njegovim pokojnim članovima porodice. "Ne brinite, dobro su", bio je odgovor.
Sve više i više uznemireni raspravom, advokat je pokušavao da otrese mistiku da otkrije mogući trik, ali drugi glas iskreno je rekao: „Nema potrebe da se poljuljamo, ne probudi se. Sad moram ići, dozvola je gotova. Napravite zajedništvo za mene “.
Iznenađenje još nije rasvetljeno i pojavljuje se drugi glas, ovaj put promukao i patnji, jednog od njegovih masonskih rođaka: „Umro sam ne želeći Sakramente, kao zidar. Ja patim, nema nade, pravedno sam osuđen na vječnu vatru ... grozne su i zastrašujuće patnje ".
Sličan je slučaj bio i don Silipo, skeptični svećenik prema Natuzzi, koji je imao priliku razgovarati - opet kroz mistiku Paravatija - s monsinjorom Giuseppeom Morabitom, biskupom koji je danima umirao.
"Reci nam nešto o onom svijetu!", On je tražen.
Svečani glas je odgovorio: "Poznavao sam sljepoću ovog svijeta. Sad sam u blaženom viđenju".
Tim je riječima don Silipo odlučio potpuno promijeniti svoje mišljenje, jer je jedini bio svjestan sljepoće koja je zadesila dana monsinjora.
Ovi su trasi s vremenom postajali sve učestaliji i mještani su, saznavši za činjenice, često odlazili u Natuzzu u nadi da će primiti poruke iz zagrobnog života.
Dorotea Ferreri Perri, jedna od prisutnih dama, rekla je piscu Valerio Marinelli sljedeće:
Sjećam se da mi je u određenom trenutku glas supruga žene koja je bila tu s nama rekao: "Zaboravili ste me, trebat će mi mnoge molitve, mnogo pomoći". Žena je bila zadivljena i ožalošćena, nastavivši razgovor.
[...] Zatim se dijete koje je poginulo u saobraćajnoj nesreći, sin markize iz Vibo Valencije, predstavi i kaže: "Ja sam sin ...", a zatim: "Mama putuje, uskoro će stići. ovo je moj red, reci joj, molim te, ne plači više, ne brini, jer molim se za njih, blizu sam Bogu i oko anđela, na prekrasnom sam mjestu punom cvijeća. Mama će uskoro stići, reci joj da sam intervenirao. "
Nije prošlo dugo prije nego što je žena došla i, prepoznajući prisutni, sve joj se javilo. Bila je očajna što nije mogla čuti sina.
Razgovori s pokojnicima putem transa konačno su završeni 1960. godine.
Ovu poslednju priliku nanovo opisuje prvorođenče mistične djece:
Pojavio se svetac, moja sestra se sjeća da je to bila Santa Tereza del Bambin Gesù.
I počela je da me prigovara: „Ne ideš na misu i mariniraš školu“, što je tačno jer sam često bežao da igram karte. "Morate se drugačije ponašati ...".
Tata je tada intervenirao: "U pravu si da ga uzmeš natrag!". Ali glas ga ušutka: "Začepi ti bogohuljenje!".
Moj otac nikada nije rekao ni riječ, osjećajući se krivim za one vrijeme u kojima je izgubio strpljenje.
Zatim su slijedili drugi glasovi; na kraju su nas pozdravili rekavši da će ovo biti posljednji put kada su došli. "Poslaćemo ponovo kada se svi ponovno ujedine".
Tada smo mislili da oni znače određenu porodičnu priliku, ali možda su, pod pojmom sastanka, značili nešto puno veće ...
Uprkos ovom nadanom otpuštanju, vizije duša mrtvih nastavile su se kroz život.
Evolo je često govorio o dušama moćnika, poput one Johna Fitzgeralda Kennedyja (1917. - 1963.): "Sigurno je, ali potrebno je mnogo, mnogo suraga".
Izjavio je i da je često vidio "zračeću" dušu pape Pija XII tokom liturgijskih slavlja, opisujući ga kao "tog visokog, tankog papu s dugim nosom i naočarima".
Ipak, u određenim prilikama, primila je ukazanja "sveca-liječnika" Giuseppea Moscatija (1880. - 1927.), kojeg je papa Pavao VI. Već 1975. godine blagoslovio vidjevši ga kako "obučen u blistavu slavu; ta sjaj proizašao je iz njene bliskosti s Gospom i brojnih dobrotvornih djela koja je činila u svom životu ".
Poznati pjevač Al Bano, koji se sada osjećao sigurnim u Ylenininu smrt, nije propustio da zatraži podatke o svojoj nestaloj kćeri. Natuzzin odgovor u toj okolnosti izmijenio je sve: "Napustila je sektu, moramo se moliti za nju".
Fragmenti neba
Paravativa mističnost nikada nije uskraćivala savjet, milovanje ili zagrljaj svima koji su je došli posjetiti.
Nerijetko, savjet koji je dao potječe od anđela čuvara, Madone ili direktno od Isusa.
To je bio slučaj mladića koji nije odlučio da li će se udati ili se potpuno predati Gospodinu, nakon njegovog poziva:
Ugledao sam Madonu i zamolio je da mi odgovori. Odgovorio je: "U trenutku ću vam poslati anđela čuvara i on će vam reći šta sam mu rekao."
[...] Anđeo mi je tada rekao: „Želi biti vjeran Gospi ili Isusu, ali mora zaista ponuditi svoje srce tako da sve što želi učiniti potvrđuje Gospod. Neka se on moli, daje dobre primjere, bude ponizan i milosrdan, pokazujući da je vjeran sin Božji i Gospin.
Na Nebu je više očeva i majki nego spinova. Sveci se mogu raditi i u pećinama. "
Međutim, poruke koje su stigle s Neba nisu bile upućene samo pojedincima, već su se često bavile pitanjima koja se tiču cijelog čovječanstva: sama je Evolo u vrijeme rata tražila Gospodina objašnjenja u vezi sa svjetskom situacijom.
Gospa je odgovorila pokazujući joj veoma dugački spisak i dodala: „Pogledajte moju kćer, ovo je popis grijeha; da bi se mir vratio, baš onoliko molitvenih potreba je potrebno ".
Još su gorljiviji bili pozivi na pokajanje i opisi Čistilišta:
Zatražite od Boga oproštaj za svoje smrtne grijehe, a uz kajanje inače vam pravda nikada neće oprostiti [...], ali tko traži oproštaj od Boga, sačuvan je samo vječnim ognjem, krivnja je da se u Čistilištu mora iseliti različitim kaznama: tko čini lažno svjedočenje ili, kako on kaže klevete, osuđeno je da bude usred mora; ko radi magiju u vatri; ko se zakune, biće primoran da klekne; ko je vrhunski u blatu.
Natuzza Evolo je u tom neprekidnom neposrednom kontaktu s Madonom, Bogom i svecima čak dobila upozorenja i prigovore zbog nekih ponašanja: sama je ispričala kako ju je sveti Franjo prigovarao jer je uglavnom posvećivala pažnju u Crkvi njenom kipu, a ne njenom Raspeće.
Isti broj upozorenja, zajedno s velikim brojem biblijskih fraza, proizišli su iz znoja u krvi: u stvari, mistika se u određenim prilikama znojila krv, a ta je krv tada oblikovala rečenice i slike na maramicama koje su se koristile za sušenje znoja.
Isus, Madona i njihova Bezgrješna Srca probijena križevima bili su protagonisti misterioznih prikaza; mogli su se naći i simboli koji se mogu pripisati Svetom Duhu, simboli mučenika i San Luigi Gonzaga (1568 - 1591).
Rečenice bi se umjesto toga mogle razlikovati od starogrčkog do latinskog, od francuskog do talijanskog, od njemačkog do španjolskog, ali slijedeći vrlo preciznu biblijsku novozavjetnu logiku.
Među brojnim donacijama, najviše se ponavljao - i amblematičan - prema svjedočenju prisutnih bio je odlomak iz Evanđelja po Marku (8:36), jasan poziv od Boga modernom čovjeku da ne pretjerano žudi za bogatstvom i moći, već da se zalaže za na nečijem duhovnom putu:
Kakvo je dobro čovjeku ako stekne svijet ali izgubi dušu?