Mnogo milosti se postiže ovom predanošću Dušama Čistilišta

Mnogo se zahvaljuju piscima kaznama iz Čistilišta koje su poklonici svetih Duša dobili pobožnošću stotinu Requiema, a između ostalog govori i mjesečnik „Eco del Purgatorio“, koji je suradnik istog napisao uredniku tog periodičnog časopisa kao slijedi: Vjerovao bih da mi nedostaje zahvalnost prema blagoslovljenim Dušama Čistilišta ako bih šutio o milosti koju sam upravo primio posredstvom samih Duša. Posvećena poslu jer sam se četiri tjedna našla u vrlo ozbiljnim nevoljama, čekajući da u svakoj od njih istekne komercijalna obaveza, koju iz nepredviđenih razloga nisam mogao zadovoljiti. Uznemiren, ispričat ću svoje brige pobožnoj osobi, koja me je savjetovala da pribegavam pomoći Dušama Čistilišta, kojima sam se posvetio. Ova me je osoba naučila svaki dan recitirati stotinu Rekvijema, moleći ih za milost. Ja sam prakticirao ovu pobožnu pobožnost s velikim žarom; i na potpuno neočekivane načine, koje nisam mogao ni zamisliti, našao sam spasene i pružen kao način da u dogledno vrijeme udovoljim trenutnim obvezama. I dalje recitiram stotinu Requiema svaki dan i imao sam prigodu slaviti pet Misa za mrtve, a morat ću i ostale proslaviti da zahvalim tim Blaženim Dušama. Neki uceni i pobozni pisac kaze da se mnogo puta milosti, za kojima zelimo, lakše dobijaju putem svetih Peningovih dusa, nego po zagovoru samih svetaca.

Način praktikovanja pobožne pobožnosti.

Za ovu pobožnu vježbu svako može upotrijebiti zajedničku krunu od pet postova ili desetina, koja ih pokriva dvaput, kako bi se formirala desetka, to je sto Rekvijema.

Započinjemo sa recitiranjem pater nostera, a potom desetak Requiema na deset sitnih zrna krune, na kraju od čega će sljedeća ejakulacija biti rečena na grubo zrno:

Moj Isuse, milosti Duše Čistilišta, a posebno Duše NN i napuštenije Duše.

Zatim se na sljedećih deset strnih žita izgovara drugi i ostalih desetak Requiema, ponavljajući spomenutu ejakulaciju umjesto Pater noster na svakom velikom zrnu, tj. Na kraju svake desetice. Nakon deset (odnosno stotinu) Requiema, recite De profundis:

Tako je završena ova pobožna praksa, bilo bi vrlo korisno svetim Dušama ako žele u svoje biračko pravo dodati sljedeće vrlo kratke molitve, u znak sjećanja na sedam glavnih izljeva dragocjene Krvi Isusa Krista.

I. O najslađi Isus, za znoj Krvi koji trpiš u Getsemanskom vrtu, smiluj se tim blagoslovljenim Dušama; a posebno Duša NN-a i najviše napuštena Duša. Requiem…

II. Najdraži Isuse, za bolove koje si pretrpio u svojoj surovoj Flagelaciji smiluj se njemu, a posebno NN Duši i napuštenoj Duši. Requiem…

III. O najslađi Isuse, smiluj se bolima koji si pretrpio u svom najtežem krunjenju trnjem; a posebno Duša NN-a i najviše napuštena Duša. Requiem…

IV. Najdraži Isuse, za bolove koje si pretrpio noseći Križ na Kalvariji, smiluj se njemu; a posebno Duša NN-a i najviše napuštena Duša. Requiem…

V. O najslađi Isuse, smiluj se bolovima koji si osjećao u raspeću; a posebno Duša NN-a i najviše napuštena Duša. Requiem…

VAS. O najdraži Isuse, za bolove koje si pretrpio u najgoroj agoniji koju si imao na Križu, smiluj se tome; a posebno Duša NN-a i najviše napuštena Duša. Requiem…

VII. Najdraži Isuse, za onaj neizmjerni bol koji si pretrpio kad si istekao svoju blagoslovljenu Dušu, smiluj se njoj; a posebno napuštenija Duša. Requiem…

Neka se sada svi preporučamo Dušama Čistilišta i kažemo: Blažene duše! molili smo se za vas, ali vi koji ste tako dragi Bogu i sigurni da ga više ne možete izgubiti, molite nas jadne, koji smo u opasnosti da nas oštete i zauvijek izgubite.

Preuzeto iz molitvenika o dušama u čistilištu