Svjetska religija: Šta je prispodoba?
Prispodoba (izgovarana PAIR uh bul) je usporedba dviju stvari, često izvedena kroz priču koja ima dva značenja. Drugo ime parabole je alegorija.
Isus Krist je mnogo svog učenja izveo u prispodobama. Pričanje priča o likovima i porodičnim aktivnostima bilo je način na koji su drevni rabini radije privlačili pažnju javnosti dok su ilustrirali važnu moralnu poantu.
Prispodobe se pojavljuju i u Starom i u Novom zavjetu, ali ih je lakše prepoznati u Isusovoj službi. Nakon što su ga mnogi odbacili kao Mesiju, Isus se obratio prispodobama, objašnjavajući svojim učenicima u Mateju 13: 10-17 da oni koji su tražili Bog bi shvatio dublje značenje, dok bi od nevjernika bila skrivena istina. Isus je koristio zemaljske priče da podučava nebeske istine, ali samo oni koji su tražili istinu bili su u stanju da ih razumiju.
Karakteristike parabole
Prispodobe su uglavnom kratke i simetrične. Bodovi su predstavljeni u dva ili tri koristeći ekonomiju riječi. Nepotrebni detalji su isključeni.
Postavke u priči vuku se iz običnog života. Retoričke figure su uobičajene i koriste se u kontekstu radi lakšeg razumijevanja. Na primjer, razgovor o pastiru i njegovim ovcama natjerao bi slušatelje na razmišljanje o Bogu i njegovom narodu zbog starozavjetnih referenci na te slike.
Parabole često sadrže elemente iznenađenja i pretjerivanja. Uče ih se na tako zanimljiv i uvjerljiv način da slušatelj ne može pobjeći od istine u njemu.
Prispodobe traže od slušatelja da donesu prosudbe o događajima iz povijesti. Shodno tome, slušatelji moraju donijeti slične prosudbe u svom životu. Prisiljavaju slušaoca da donese odluku ili dođe do trenutka istine.
Općenito, prispodobe ne ostavljaju prostor za siva područja. Slušatelj je prisiljen da istinu vidi u konkretnim, a ne apstraktnim slikama.
Isusove prispodobe
Učitelj u prispodobama, Isus je govorio o 35 posto svojih riječi zabilježenih u prispodobama. Prema Biblijskom rječniku Tyndale, Kristove prispodobe bile su više od ilustracija za njegovo propovijedanje, one su u najvećoj mjeri bile njegovo propovijedanje. Znatno više od jednostavnih priča učenjaci su Isusove prispodobe opisali i kao „umjetnička djela“ i kao „oružje rata“.
Svrha prispodoba u učenju Isusa Krista bila je usredotočiti slušatelja na Boga i njegovo kraljevstvo. Ove su priče otkrile Božji lik: kako je, kako funkcionira i šta očekuje od svojih sljedbenika.
Većina učenjaka se slaže da u evanđeljima ima najmanje 33 prispodobe. Isus je mnoge od tih prispodoba predstavio pitanjem. Na primjer, u prispodobi o senfovom sjemenu Isus je odgovorio na pitanje: "Kakvo je Kraljevstvo Božje?"
Jedna od najpoznatijih Kristovih prispodoba u Bibliji je priča o bludnom sinu iz Luke 15: 11-32. Ova priča usko je povezana s prispodobama o izgubljenim ovcama i izgubljenom novcu. Svaka od ovih priča usredotočuje se na odnos s Bogom, pokazujući šta znači izgubiti se i kako se raj slavi s radošću kada pronađeni izgubljeni. Oni također crtaju akutnu sliku ljubavi ljubavi Boga Oca za izgubljene duše.
Druga poznata prispodoba je prikaz dobrog Samarijanca u Luki 10: 25-37. U ovoj je prispodobi Isus Krist naučio svoje sljedbenike kako voljeti marginalizirane svijeta i pokazao da ljubav mora prevazići predrasude.
Mnoge Kristove prispodobe uče nas da budemo spremni za krajnja vremena. Prispodoba o deset djevica podvlači činjenicu da Isusovi sljedbenici uvijek moraju biti budni i spremni za njegov povratak. Prispodoba o talentima pruža praktični vodič o tome kako živjeti spremna za taj dan.
Tipično su likovi u Isusovim prispodobama ostali neimenovani, stvarajući širu aplikaciju za njegove slušatelje. Prispodoba o Bogom i Lazaru iz Luke 16: 19-31 jedina je u kojoj je koristio ispravno ime.
Jedna od najupečatljivijih karakteristika Isusovih prispodoba je način na koji otkrivaju Božju prirodu.Ona privlače slušatelje i čitatelje u stvarnom i prisnom susretu sa živim Bogom koji je Pastir, Kralj, Otac, Spasitelj i još mnogo toga.