Šest razloga zbog kojih Bog ne odgovara na naše molitve

Đavolova posljednja strategija obmanjivanja vjernika je ona koja ih sumnja u Božju vjernost u odgovaranju na molitve. Sotona bi želio da vjerujemo da je Bog zatvorio uši našim molitvama, ostavljajući nas same sa našim problemima.

Vjerujem da je najveća tragedija u današnjoj crkvi Isusa Krista to što rijetki vjeruju u snagu i djelotvornost molitve. Ne želeći biti bogohulni, mi možemo slušati mnoge u Božjem narodu dok se žale: „Molim se, ali ne primam odgovor. Dugo i žestoko sam se molio, bezuspješno. Sve što želim je mali dokaz da Bog mijenja stvari, ali sve ostaje isto, ništa se ne događa; koliko dugo ću morati čekati? ". Više ne odlaze u sobu za molitvu, jer su uvjereni da njihove molbe, rođene u molitvi, ne mogu doći do Božjeg prijestolja. Bože.

Iskreno, mnogi Božiji sveci se bore s tim mislima: „Ako Bog sluša moju molitvu, a ja revno molim, zašto nema znaka da mi On odgovara?“. Postoji li molitva koju dugo izgovarate i na koju još uvijek nije odgovoreno? Prošle su godine i još uvijek čekate, nadajući se, još uvijek iznenađeni?

Pazimo da ne krivi Boga, kao što je Job, da je lijen i ravnodušan prema našim potrebama i zahtjevima. Job se požalio: „Plačem za vama, ali vi mi ne odgovarate; Stojim pred tobom, ali ti me ne smatraš! " (Job 30:20.)

Njegovo viđenje Božje vjernosti bilo je zasjenjeno teškoćama s kojima se susretao, pa je optužio Boga da ga je zaboravio. Ali on ga je zbog toga vrlo dobro zamjerio.

Vrijeme je da mi kršćani pošteno pogledamo razloge zbog kojih naše molitve nisu učinkovite. Možemo biti krivi za optuživanje Boga za nemar kad su za to odgovorne sve naše navike. Dozvolite mi da vam napomenem šest od mnogih razloga zbog kojih naše molitve nisu odgovorene.

Razlog broj jedan: naše molitve nisu prihvaćene
kad nisam po volji Božjoj.

Ne možemo se slobodno moliti za sve ono što naš sebični um zamišlja. Nije nam dopušteno da uđemo u Njegovu prisutnost kako bismo ispoljavali naše glupe ideje i gluposti. Da je Bog slušao sve naše molbe bez razlike, završio bi da Njegova slava nestane.

Postoji zakon molitve! To je zakon koji želi iskorijeniti naše sitne i egocentrične molitve, a istovremeno želi omogućiti molitve molitve upućene s vjerom iskreni štovatelji. Drugim riječima: možemo se moliti za sve što želimo, sve dok je to po njegovoj volji.

"... ako nešto pitamo u skladu s njegovom voljom, on će nam odgovoriti." (1. Ivanova 5:14.)

Učenici se nisu molili prema Božjoj volji kad su to animirali duhom osvete i osvete; molili su se Bogom na ovaj način: "... Gospode, hoćeš li da kažemo da vatra silazi s neba i proždire ih? Ali Isus mu odgovori: "Ne znate kojim duhom vas animira." (Luka 9: 54,55).

Job se u svojoj muci molio s Bogom da mu uzme život; Kako je Bog odgovorio na ovu molitvu? To je bilo protivno volji Božjoj. Reč nas upozorava: "... vaše srce ne treba žuriti da izgovori reč pred Bogom".

Daniel se molio na pravi način. Prvo je otišao u Sveto pismo i pretražio um Božji; imajući jasan smjer i siguran u volju Božju, tada je s jakom sigurnošću potrčao na prijestolje Božje: "Zato sam okrenuo svoje lice Bogu, Gospodu, da se pripremim za molitvu i molitve ..." (Danijel 9: 3 ).

Previše znamo o tome šta želimo i premalo o onome što On želi.

Razlog broj dva: naše molitve ne mogu uspjeti
kada su zamišljeni da udovolje unutrašnjim požudama, snovima ili iluzijama.

"Pitajte i ne primajte, jer loše tražite da trošite na svoje užitke." (Jakov 4: 3).

Bog neće odgovoriti ni na jednu molitvu koja želi da ispoštujemo sebe ili pomognemo našim iskušenjima. Prvo, Bog ne odgovara na molitve osobe koja u sebi ima požudu; svi odgovori ovise o tome koliko uspijevamo utažiti zlo, požudu i grijeh koji nas okružuje iz naših srca.

"Da sam zacrtao zlo u svom srcu, Gospod me ne bi saslušao." (Psalam 66:18).

Dokaz da li se naša tvrdnja zasniva na požudi vrlo je jednostavan. Način na koji postupamo sa zakašnjenjem i otpadom je trag.

Molitve zasnovane na zadovoljstvima zahtijevaju brze odgovore. Ako požudno srce ne primi željenu stvar, ono brzo počinje da cvili i plače, slabi i propada ili se razbija u nizu mrmljanja i žalbi, na kraju optužujući Boga da je gluh.

„Zašto,“ kažu, „kad smo postili, niste nas vidjeli? Kad smo se ponizili, niste li primijetili? " (Izaija 58: 3).

Užasno srce ne može vidjeti Božju slavu u Njegovim odbijanjima i kašnjenjima. Ali nije li Bog dobio veću slavu odbijanjem Hristove molitve da spasi Njegov život, ako je moguće, od smrti? Trznem se razmišljajući gdje bismo mogli biti danas da Bog nije odbio taj zahtjev. Bog je u svojoj pravednosti dužan odgoditi ili uskratiti naše molitve dok se ne očiste od svake sebičnosti i požude.

Može li postojati jednostavan razlog zašto su mnoge naše molitve ometane? Može li biti rezultat naše stalne vezanosti za požudu ili početni grijeh? Jesmo li zaboravili da samo oni čistih ruku i srca mogu usmjeriti korake prema svetoj Božjoj planini? Samo potpuno oproštenje grijeha koji su nam najdraži otvorit će nebeska vrata i izliti blagoslove.

Umjesto da odustanemo od ovoga, trčimo od vijećnika do vijećnika pokušavajući pronaći pomoć kako bi se izborili s očajem, prazninom i nemirom. Ipak je sve uzalud, jer grijeh i požuda nisu uklonjeni. Grijeh je korijen svih naših problema. Mir dolazi tek kada se predamo i odustanemo od svih sabranosti i skrivenih grijeha.

Treći razlog: naše molitve mogu
biti odbijeni kada ne pokažemo nikakve napore
pomažući Bogu u odgovoru.

Bogu idemo kao da je neka vrsta bogatog rođaka, koji nam može pomoći i pružiti nam sve što ga molimo, dok ne dignemo ni prst; dižemo ruke prema Bogu u molitvi i zatim ih stavljamo u svoje džepove.

Očekujemo da će naše molitve pokrenuti Boga da radi za nas dok u besposlenosti sedimo razmišljajući u sebi: „On je svemoguć; Ja nisam ništa, pa samo moram čekati i pustiti ga da radi posao. "

Čini se kao dobra teologija, ali nije; Bog ne želi da na vratima ima nijednog lijenog prosjaka. Bog ni ne želi da nam dozvoli da budemo dobrotvorni prema onima na zemlji koji odbijaju rad.

"U stvari, kad smo bili s vama, naredili smo vam ovo: ako neko ne želi raditi, čak ni ne mora jesti." (2. Solunjanima 3:10).

Nije izvan svetog pisma koji suzama dodaje znoj. Uzmite za primjer činjenicu da se molite za pobjedu nad tajnom zavjerom koja prebiva u vašem srcu; možete li samo pitati Boga da čudesno nestane i onda sjediti u nadi da će nestati sam? Ni jedan grijeh nikada mu nije eliminiran iz srca, bez suradnje ruku čovjeka, kao što je to slučaj sa Joshuom. Cijelu noć se prostirao oplakivajući se zbog poraza od Izraela. Bog ga je podigao na noge govoreći: „Ustani! Zašto si tako prostran sa licem na zemlji? Izrael je sagriješio ... Ustani, posveti narod ... "(Jošua 7: 10-13).

Bog ima pravo da nas podigne s koljena i kaže: „Zašto sjedite ovde besposleno i čekate čudo? Zar vam nisam naredio da bežite od svih pojava zla? Morate učiniti više nego samo moliti se protiv svoje požude, zapovjeđeno vam je da bježite od nje; ne možete se odmarati dok ne učinite sve što vam je naređeno. "

Ne možemo čitav dan da se prepustimo svojoj požudi i zlim željama, da pobegnemo u tajnu spavaću sobu i provedemo noć u molitvi da bismo se čudili oslobođenja.

Tajni grijesi uzrokuju da izgubimo tlo u molitvi pred Bogom, jer nas neprestani grijesi čine u kontaktu s đavlom. Jedno od Božijih imena je "Otkrivač tajni" (Danijel 2, 47), on otkriva grijehe skrivene u tami, bez obzira koliko sveti možemo da ih pokušamo sakriti. Što više pokušavate sakriti svoje grijehe, to će ih sigurno Bog otkriti. Nikada ne prestaje opasnost zbog skrivenih grijeha.

"Stavili ste naše greške pred vas i naše grijehe skrivene u svjetlu vašeg lica." (Psalam 90: 8)

Bog želi da zaštiti svoju čast iznad ugleda onih koji griješe u tajnosti. Bog je pokazao Davidov grijeh kako bi zadržao svoju čast pred bezbožnim čovjekom; još danas David, koji je bio toliko ljubomoran na svoje dobro ime i ugled, stoji pred našim očima otkrivenim i još uvijek priznajući svoj grijeh, svaki put kada čitamo o njemu u Svetom pismu.

Ne - Bog ne želi da nam dozvoli da pijemo iz ukradene vode i zatim pokušavamo piti iz Njegovog svetog izvora; ne samo da će naš grijeh doprijeti do nas, već će nas oduzeti najboljem Bogu, dovesti nas u poplavu očaja, sumnje i straha.

Nemojte kriviti Boga što nije htio čuti vaše molitve ako ne želite čuti Njegov poziv na poslušnost. Na kraju ćete psovati Boga, optuživši ga za nemar, kada ste, s druge strane, sami vi krivci.

Četvrti razlog: naše molitve mogu biti
razbijena tajnom grudom, koja prebiva
u srcu protiv nekoga.

Krist neće voditi računa o onome ko ima ljut i milostiv duh; zapovjeđeno nam je: "Oslobađanjem od svake zloće, svake prijevare, licemjerja, zavisti i svake kleveće, kao novorođena djeca, želite čisto duhovno mlijeko, jer s njim rastete za spasenje" (1. Petr. 2: 1,2).

Krist ne želi komunicirati čak ni s ljutim, svađalnim i milosrdnim ljudima. Božji zakon za molitvu je jasan i na ovoj činjenici: "Stoga želim da se ljudi svugdje mole, podižući čiste ruke, bez ljutnje i bez sporova." (1.Timoteju 2: 8). Ne opraštajući grijehe počinjene protiv nas, onemogućujemo da nam Bog oprosti i blagoslovi; Uputio nas je da se molimo: "oprosti nam, kao što drugima opraštamo".

Postoji li zamerka u vašem srcu protiv drugog? Ne zadržavajte se na tome kao na nešto u čemu se imate pravo upuštati. Bog sve stvari shvata vrlo ozbiljno; svaka svađa i svađa između kršćanske braće i sestara pogodit će Njegovo srce daleko više od svih grijeha opakih; nije ni čudo što su naše molitve opustošene - postali smo opsednuti svojim povređenim osećajima i uznemireni maltretiranjem drugih od nas.

Postoji i zlobno nepovjerenje koje raste u vjerskim krugovima. Ljubomora, strogost, ogorčenost i duh osvete, sve u Božje ime. Ne bismo se trebali čuditi ako Bog zatvori vrata nebeskih za nas, dok nismo naučili da volimo i praštamo, čak i onima koji nas imaju najviše. uvređena. Baci ovog Jona s broda i oluja će se smiriti.

Peti razlog: naše molitve ne dolaze
čujemo jer ne čekamo dovoljno dugo
za njihovo ostvarenje

Onaj koji malo očekuje od molitve, nema dovoljnu snagu i autoritet u molitvi, kad propitujemo snagu molitve, gubimo je; đavo pokušava da nam oduzme nadu pojavom da molitva nije zaista djelotvorna.

Koliko je pametan sotona kada nas pokušava prevariti nepotrebnim lažima i strahovima. Kad je Jakov primio lažnu vijest da je Giuseppe ubijen, razbolio se od očaja, pa makar to bila i laž, Giuseppe je bio živ i zdrav, dok je u isto vrijeme njegov otac pogoršao bol, vjerujući u laž. Dakle, sotona nas danas pokušava prevariti lažima.

Nevjerojatni strahovi oduzimaju vjernike radost i pouzdanje u Boga. On ne sluša sve molitve, već samo one koje se izriču u vjeri. Molitva je jedino oružje koje imamo protiv neprijateljeve žestoke tame; ovo se oružje mora koristiti s velikim povjerenjem, jer u protivnom nećemo imati drugu obranu protiv sotoninih laži. U pitanju je Božja reputacija.

Naš nedostatak strpljenja dovoljan je dokaz da od molitve ne očekujemo puno; napuštamo tajnu sobu molitve, spremni da sami kombiniramo neki nered, čak bismo bili uzdrmani kada bi Bog odgovorio.

Mislimo da nas Bog ne sluša jer ne vidimo nijedan dokaz odgovora. Ali u to možete biti sigurni: što duže odgađa odgovor na molitvu, to će biti savršenije kad stigne; što je duža tišina, to je glasniji odgovor.

Abraham se molio za sina, a Bog je odgovorio. Ali koliko je godina trebalo proći da bi mogao držati to dijete u naručju? Svaka molitva sa vjerom se sluša kada je uzdignuta, ali Bog odabire odgovoriti na svoj način i u vremenu. U međuvremenu, Bog očekuje da se radujemo golom obećanju, slaveći s nadom dok očekujemo njegovo ispunjenje. Nadalje, svoje poricanje omota slatkim pokrivačem ljubavi kako ne bismo pali u očaj.

Šesti razlog: naše molitve ne dolaze
Ispuni kada pokušavamo da se uspostavimo
kako nam Bog mora odgovoriti

Jedina osoba kojoj postavljamo uvjete je upravo ona u koju ne vjerujemo; one u koje imamo poverenja, ostavljamo ih slobodnim da se ponašaju kako smatraju prikladnim. Sve se svodi na nedostatak poverenja.

Duša koja ima vjeru, nakon što je ispraznila svoje srce u molitvi s Gospodinom, odustaje od vjernosti, dobrote i mudrosti Božje, pravi vjernik će napustiti oblik odgovora na milost Božju; šta god Bog odabrao da odgovori, vjernik će ga rado prihvatiti.

David je marljivo molio za svoju porodicu, a zatim je sve povjerio savezu s Bogom: "Nije li to slučaj s mojom kućom pred Bogom? Otkako je sa mnom uspostavio vječni savez ... "(2. Samuelova 23: 5).

Oni koji Bogu nameću kako i kada treba reagovati zapravo ograničavaju Svetog Izraela. Dok mu Bog ne donese odgovor na glavna vrata, oni ne shvataju da je Prošao kroz stražnja vrata. Takvi ljudi vjeruju u zaključke, a ne u obećanja; ali Bog ne želi biti vezan za vremena, načine ili sredstva reagiranja, On uvijek želi učiniti neobično, obilno onome što mi pitamo ili mislimo pitati. Odgovoriće zdravljem ili milošću koja je bolja od zdravlja; poslaće ljubav ili nešto izvan nje; osloboditi ili uraditi nešto još veće.

Želi da jednostavno ostavimo svoje zahtjeve napuštene u njegovim moćnim rukama, preusmjeravajući svu našu pažnju, krećemo naprijed s mirom i spokojom čekajući Njegovu pomoć. Kakva je tragedija imati tako velikog Boga koji ima tako malo vjere u Njega.

Ne možemo reći ništa drugo osim: "Može li on to učiniti?" Daleko od nas to bogohuljenje! Koliko je uvredljivo za uši našeg svemoćnog Boga. „Može li mi oprostiti?“, „Može li me izliječiti? Može li On uraditi posao za mene? " Daleko od nas takva nevjera! Umjesto toga, idemo kod njega "kao prema vjernom stvaraocu". Kad se Anna molila vjerom, „ustala je s koljena da jede i njezin izraz lica više nije bio tužan“.

Još nekoliko malih ohrabrenja i upozorenja u vezi s molitvom: kad osjetite dolje a sotona vam šapuće u ušima
da te Bog zaboravio, zatvara usta ovim: "Pakao, nije Bog taj koji je zaboravio, već sam to ja. Zaboravio sam sve vaše prošle blagoslove, inače nisam mogao sada sumnjati u vašu vjernost. "

Vidite, vjera ima dobro pamćenje; naše užurbane i nesmotrene riječi rezultat su zaboravljenosti njegovih prošlih blagodati, zajedno s Davideom trebali bismo se moliti:

„„ Moja nevolja leži u tome, da se desna ruka Svevišnjeg promijenila. " Prisjećam se Jahvina čuda; da, sjećam se tvojih drevnih čudesa "(Psalam 77: 10,11).

Odbacite tajni šum u duši koji kaže: "Odgovor polako dolazi, nisam siguran da će doći".

Možda ste krivi za duhovnu pobunu ako ne vjerujete da će Božji odgovor doći u pravo vrijeme; možete biti sigurni da će to kad stigne, biti na način i vrijeme kada će to biti više cijenjeno. Ako ono što tražite ne vrijedi čekati, ni zahtjev ne vrijedi.

Prestanite se žaliti na primanje i naučite vjerovati.

Bog se nikada ne žali ili ne protesti zbog moći svojih neprijatelja, već zbog nestrpljivosti svog naroda; nevjera tolikog broja ljudi koji se pitaju hoće li ga voljeti ili napustiti, slama mu srce.

Bog želi da imamo veru u Njegovu ljubav; to je princip koji On stalno provodi i od kojeg nikada ne odstupa. Kad negodujete svojim izrazom, rugajte se usnama ili udarajte rukom, čak i u svemu tome vaše srce gori od ljubavi i sve vaše misli prema nama su od mira i dobrote.

Sva licemjerje leži u nepovjerenju i duh se ne može odmarati u Bogu, želja ne može biti istinita prema Bogu. Kada počnemo ispitivati ​​Njegovu vjernost, počinjemo živjeti za sebe svojom inteligencijom i pažnjom za sebe. . Poput pogrešne dece Izraela, mi kažemo: "... napravite nas bogom ... zato što je Mojsije ... ne znamo šta se s tim dogodilo". (Izlazak 32: 1).

Nisi Božji gost sve dok se ne prepustiš Njemu, a kad si dolje, dozvoljeno ti je da žališ, ali ne i da mrmljaš.

Kako se ljubav prema Bogu može sačuvati u gunđanju srca? Riječ ga definira kao "suprotstavljanje Bogu"; kako bi bezumna bila osoba koja bi se usudila pronaći nedostatke u Bogu, Naredio bi mu da stavi ruku na usta ili bi ga u protivnom prožimala gorčina.

Duh Sveti u nama stane to neuporedivo nebeskim jezikom moleći se u skladu sa savršenom voljom Božjom, ali tjelesni mrmljaji koji izviru iz srca zbunjenih vjernika su otrov. Mrmljanja su izvela čitav narod iz Obećane zemlje, dok danas drže mnoštvo izvan Gospodnjih blagoslova. Žali se ako hoćeš, ali Bog ne želi da mrmljaš.

Oni koji pitaju u vjeri,
idi u nadi.

"Riječi Gospodnje su čiste riječi, one su rafinirano srebro u jednom loncu zemlje, pročišćene sedam puta." (Psalam 12: 6).

Bog ne dozvoljava lažljivcu ili prestupniku saveza da uđu u Njegovo prisustvo ili zakorače na svoju svetu goru. Kako bismo onda mogli zamisliti da takav sveti Bog može propustiti svoju riječ nama? Bog je dao sebi ime na zemlji, ime "Vječne vjernosti". Što više vjerujemo, manje će nas mučiti naša duša; u onom omjeru u kojem postoji vjera u srcu, bit će i mira.

"... u miru i povjerenju bit će tvoja snaga ..." (Izaija 30).

Božja su obećanja poput leda u zaleđenom jezeru, za koje nam On govori da će nas podržati; vjernik se hrabro odvaži na njega, dok nevjernik sa strahom strahuje da će se probiti pod njim i ostaviti ga da se utopi.

Nikada, nikad, ne sumnjajte zašto baš sada
od Boga ne osećaš ništa.

Ako Bog odgađa, to jednostavno znači da vaš zahtjev nakuplja kamate u banci Božjih blagoslova. Tako su bili i sveci Božji, da je bio vjeran svojim obećanjima; radovali su se prije nego što su vidjeli bilo kakve zaključke. Nastavili su sretno, kao da su već primili. Bog želi da mu uzvratimo pohvalu prije nego što primimo obećanja.

Duh Sveti nam pomaže u molitvi, možda nije dobrodošao pred prijestolje? Hoće li otac zanijekati Duha? Nikada! To stezanje u vašoj duši nije ništa drugo nego sam Bog i Bog ne može zanijekati sebe.

zaključak

Mi smo jedini poraženi ako se ne vratimo da gledamo i molimo; postajemo hladni, senzualni i veseli kada izbjegavamo tajnu sobu molitve. Kakvo će tužno buđenje biti kod onih koji bezumno nose tajne prigovore protiv Gospodara, jer on ne odgovara na njihove molitve, dok one nisu pomaknuli prst. Nismo bili efikasni i gorljivi, nismo se razdvojili s Njim, nismo ostavili svojih grijeha. Pustili smo ih da to rade po našoj požudi; bili smo materijalistički, lijeni, nevjerni, sumnjičavi, a sada se pitamo zašto na naše molitve nije odgovoreno.

Kad se Krist vrati, neće naći vjeru na zemlji, osim ako se ne vratimo u tajnu spavaću sobu, koja pripada Kristu i Njegovoj riječi.