Danas prvi petak u mjesecu. Molitva i pobožnost prema Presvetom Srcu
MOLITVE SVETOM SRCU JESUSA KOJI JE PREDELIO LANCOM
(za prvi petak u mesecu)
O Isuse, tako ljubazan i tako ne voljen! Ponizno se prostiramo u podnožju vašeg križa, nudeći se vašem božanskom Srcu, otvorenom za koplje i prožeto ljubavlju, očajanju naših dubokih obožavanja. Zahvaljujemo ti, ljubljeni Spasitelju, što si omogućio da vojnik probije vašu obožavanu stranu i tako nam otvorio utočište spasenja u tajanstvenom kovčegu vašeg Presvetog Srca. Dopustite nam da se sklonimo u ovim lošim vremenima kako bismo se spasili od viška skandala koji kontaminiraju čovječanstvo.
Pater, Ave, Glory.
Blagoslivljamo dragocjenu krv, koja je izašla iz otvorene rane u vašem božanskom Srcu. Dégnati da to učini spasonosnim pranjem za nesretan i kriv krivac. Lava, pročišćava, regenerira duše u talasu koji je izašao iz ove prave fontane milosti. Dopusti, Gospode, da te bacimo u naša bezakonja i na ljude svih, moleći te za neizmjernu ljubav koja proždire tvoje Presveto Srce, da nas ponovo spasi.
Pater, Ave, Glory.
Na kraju, najslađi Isus, dozvolite nam da, popravljajući zauvijek svoje prebivalište u ovom ljupkom Srcu, sveto provodimo svoj život i u miru puštamo posljednji dah. Amen
Pater, Ave, Glory.
Volja Srca Isusova, rastavi moje srce.
Zlato Srce Isusovo, pojedi moje srce.
Obecanje
Šta Isus obećava? Obećava podudarnost posljednjeg trenutka zemaljskog života sa stanjem milosti, pri čemu je jedan vječno spašen u Raju. Isus objašnjava svoje obećanje riječima: "oni neće umrijeti u mojoj nesreći, niti ako nisu primili svete sakramente, i u tim posljednjim trenucima moje Srce će im biti sigurno utočište".
Jesu li riječi "niti bez primanja Svetih sakramenata" sigurnost protiv iznenadne smrti? Odnosno, ko je dobro učinio prvih devet petka, sigurno je da neće umrijeti bez da se prvo ispovijeda, primivši Viaticum i Smazanje bolesnih?
Važni teolozi, komentatori Velikog obećanja, odgovaraju da se to ne obećava u apsolutnom obliku, jer:
1) koji je u trenutku smrti već u milosti Božjoj, sam po sebi ne treba sakramente da se večno spase;
2) koji se umjesto toga u posljednjim trenucima svoga života nađe u Božjoj sramoti, odnosno u smrtnom grijehu, obično, da bi se oporavio u Božjoj milosti, potreban mu je barem Sakrament ispovijedi. Ali u slučaju nemogućnosti priznanja; ili u slučaju iznenadne smrti, prije nego što se duša odvoji od tijela, Bog može nadoknaditi primanje sakramenata unutrašnjim milosti i inspiracijama koje potiču umirućeg čovjeka na čin savršene boli, kako bi dobio oproštenje grijeha, imati milost posvećenja i tako biti vječno spašen. To se dobro razumije, u izuzetnim slučajevima kada umiruća osoba, iz razloga koji nisu bili pod njegovom kontrolom, nije mogla priznati.
Umjesto toga, ono što Isusovo Srce obećava apsolutno i bez ograničenja, da niko od onih koji su dobro učinili Devet prvog petka neće umrijeti u smrtnom grijehu, dajući mu: a) ako je u pravu, konačno ustrajanje u stanju milosti; b) ako je grešnik, oproštenje svakog smrtnog grijeha i kroz Ispovijed i kroz čin savršene boli.
To je dovoljno da se Nebo doista osigura, jer će - bez ikakvog izuzetka - njegovo simpatično Srce poslužiti kao sigurno utočište svima u tim ekstremnim trenucima.
Stoga, u času agonije, u poslednjim trenucima zemaljskog života, o kojima zavisi večnost, svi demoni pakla mogu se pojaviti i osloboditi se, ali neće moći prevladati nad onima koji su dobro učinili Devet prvih petka kako ih traži Isuse, jer će njegovo Srce biti sigurno utočište za njega. Njegova smrt u Božjoj milosti i njegovo vječno spasenje bit će utješni trijumf viška beskrajne milosti i svemoći ljubavi Njegovog Božanskog Srca.