Otkrivamo 11 antikristovih trikova za krađu duša

Nadbiskup Fulton Sheen bio je jedan od velikih evanđelista dvadesetog vijeka, donoseći Jevanđelje prvo na radio, a zatim na televiziju i dosežući milione ljudi širom svijeta.

U radio emisiji 26. januara 1947, objasnio je kojih je 11 trikovaAntihrist.

Nadbiskup Sheen rekao je: „Antikrist se neće tako zvati, inače ne bi imao sljedbenike. Neće nositi crvene hulahopke, niti povraćati sumpor, niti nositi koplje, niti mahati strijelom poput Mefistotela u Faustu. Umjesto toga, opisan je kao pali anđeo s neba, kao „Princ ovoga svijeta“, čija je svrha da nam kaže da ne postoji drugi svijet. Njegova je logika jednostavna: ako nema raja, nema ni pakla; ako nema pakla, onda nema ni grijeha; ako nema grijeha, onda nema ni suca, a ako nema suda, onda je zlo dobro, a dobro zlo ”.

Evo 12 trikova prema Fultonu Sheenu:

1) Sarù prerušen u velikog humanitarca; govorit će o miru, prosperitetu i obilju, ne kao o sredstvu koje nas vodi k Bogu, već kao samom sebi.

2) Napisat će knjige o novoj Božjoj ideji kako bi je prilagodio načinu na koji ljudi žive.

3) Potaknut će vjeru u astrologiju, tako da zvijezde, a ne volja, daju odgovornost za grijehe.

4) Poistovjetit će toleranciju s ravnodušnošću prema dobru i zlu.

6) Promovirat će više razvoda pod izgovorom da je drugi partner "održiv".

7) Ljubav prema ljubavi će se povećavati, a ljubav prema ljudima smanjivati.

8) Pozvat će se na religiju da uništi religiju.

9) Čak će razgovarati o Hristu i reći da je bio najveći čovjek koji je ikad živio.

10) Njegova će misija - reći će - biti oslobađanje ljudi od sujevjerja i fašizma, ali ih nikada neće definirati.

11) Usred sve svoje prividne ljubavi prema čovječanstvu i njegovih razgovora o slobodi i jednakosti, imat će veliku tajnu koju nikome neće reći: neće vjerovati u Boga.

12) Podignut će kontracrkvu, koja će biti majmun Crkve, jer je on, vrag, majmun Božji. To će biti mistično tijelo Antikrista koje će u svim vanjskim aspektima nalikovati Crkvi kao mistično tijelo Hristovo. U očajničkoj potrebi za Bogom, natjerat će modernog čovjeka u svojoj usamljenosti i frustraciji da bude sve gladniji da pripadne svojoj zajednici.