Otac Amorth govori o spiritizmu, magiji i "Međugorju"

Pitanja upućena ocu Amorthu prije 16. septembra 2016., dana njegovog uspona na Nebo.

Oče Amorth, šta je spiritizam?
Spiritizam je pozvati mrtve da ih ispituju i dobiju odgovore.

● Je li istina da fenomen spiritizma postaje sve zabrinjavajući?
Da, nažalost, to je gromka praksa. Odmah treba dodati da je želja za komunikacijom sa mrtvima oduvijek bila svojstvena ljudskoj prirodi. Znamo da su se spiritualističke prakse i obredi odvijali među svim narodima antike. U prošlosti su, međutim, evokaciju duša mrtvih praktikovali uglavnom odrasli.
Međutim, to je danas sve veća povlastica mladih.

● Zašto mislite da želja za razgovorom s pokojnikom opstaje, ili se s vremenom povećava?
Razlozi mogu biti različiti. Spremnost da se saznaju činjenice iz prošlosti ili budućnosti, potraga za zaštitom, ponekad jednostavno radoznalost u vezi sa tuđinskim iskustvima.
Vjerujem da je glavni uzrok ipak odbijanje prihvaćanja gubitka voljene osobe, posebno u slučaju slučajne i prerane smrti. Želja, dakle, da nastavimo s kontaktom, prekomponirati vezu često brutalno razbijenu.
Želim dodati da je spiritizam doživio veću difuziju posebno u doba krize vjere. Istorija nam, u stvari, pokazuje kako kada se vjera proporcionalno smanji praznovjerje, u svim njegovim oblicima. Danas, očigledno, postoji raširena kriza vjere. Podaci u ruci 13 miliona Talijana idu u mađioničari.
Ljudi koji se kolebaju, ako ne i potpuno izgubljeni u vjeri, posvećuju se okultizmu: to jest duhovnim sjednicama, sotonizmu, magiji.

● Postoje li rizici s kojima se suočavaju oni koji sudjeluju u ovim obredima kako bi pozvali duše mrtvih?
I ako jesu, šta su?
Postoje rizici za one koji sudjeluju u tim ritualima, pojedinačnim ili kolektivnim. Jedna je ljudske prirode. Imati privid da razgovarate sa voljenom osobom koja je sada umrla može duboko šokirati, posebno najesencijalnije i najosjetljivije teme. Ove vrste psihičkih trauma zahtijevaju skrb psihologa.
Mnogo je puta, međutim, moguće da će se otvaranjem vrata za sjednice o duhu ući i đavolov rep. U stvari, najveći rizik koji se može suočiti je demonska intervencija koja izaziva zle smetnje, sve do istog đavolskog posjedovanja učesnika u spiritualističkom obredu. Širenje spiritizma, prema mom mišljenju, ovisi i o raširenoj dezinformaciji o tim ozbiljnim rizicima s kojima se može susresti.

● Kako predlažete da se ponašaju prema onima koji imaju ukazanja mrtvih duša, a da niste učinili ništa da ih provociraju?
Ukazanja pokojnika mogu se dogoditi samo uz Božju dozvolu, a ne na ljudske uređaje.
Ljudske provokacije ne postižu ništa osim Zle. Bog može stoga dopustiti da se pokojnik pokaže živim bićem. Vrlo su rijetki slučajevi, međutim događali se i dokumentirali još od najstarijih vremena. Mnogo je takvih primjera
manifestacije podzemlja sadržane su u Bibliji i u životima nekih svetaca.
U tim se slučajevima čovjek može prilagoditi sadržaju ovih ukazanja, onome što je potonje rekao ili pojasnio. Na primjer, ako se duša pokojnika na čovjeku čini tužnom, onda, čak i ako ne otvori usta, osoba razumije da toj osobi trebaju glasovi. Ponekad su se pokojne osobe pojavile i izričito zatražile sufraže, proslavu mise koja im se odnosila. Ponekad se desilo i da se duše mrtvih pojave živima kako bi prenijele korisne vijesti.
Na primjer, da se sklonimo od grešaka koje su se trebale učiniti. U jednoj od svojih knjiga (Egzorcisti i psihijatri, Dehonijeva izdanja, Bolonja 1996.) izveštavao sam, između ostalog, i o pomisli na piemontskog egzorcista: „Za duše, ono što bježi je trajanje čistilišta (ako možete razgovarati o vremenu!); crkva ne postavlja ograničenja za prikazivanja prava.
Sveti Pavao (1. Korinćanima 15,29:XNUMX) kaže: "Da nije tako, šta bi onda radili oni koji su kršteni za mrtve?". U to se vrijeme intervencije za mrtve smatrale tako efikasnim, dok nisu mogle primiti krštenje za njih “.

● Kako se može previdjeti priroda ukazanja, bilo da se prerušava duša koja čisti ili Zla?
Zanimljivo je pitanje. Đavo, u stvari koje nema tijelo, može poprimiti varljiv izgled ovisno o učinku koji želi izazvati. Može se javiti i izgled voljene osobe koja je sada preminula, kao i svetaca ili anđela.
Kako to otkriti? Na ovo pitanje možemo odgovoriti s nešto pouzdanja.
Sveta Terezija Avilska, doktorica Crkve, bila je učiteljica u tome. Njegovo zlatno pravilo u tom pogledu bilo je: u slučaju ukazanja prerušenog Zloga, osoba koja primi ukazanje prvo se osjeća sretno i blagoslovljeno, a zatim ostaje s velikom gorčinom, s velikom tugom.
Suprotno stvarnim ukazanjima, događa se suprotno. Odmah imate osjećaj straha, utisak straha. Zatim, na kraju ukazanja, sjajan osjećaj mira i spokojstva. Ovo je osnovni kriterij za razlikovanje istinskih ukazanja od lažnih ukazanja.

● Promenimo temu. Često mnogi ljudi, kad se vrate iz zemalja koje se smatraju "čarobnim" kao Egipat, sa sobom donose neke suvenire: npr. male bube. Da li preporučujete da ih bacate ili zadržite?
Ako neko to smatra srećom šarma sa duhom idolopoklonstva, onda je štetno baciti ga. Ako je to jednostavan simpatični predmet koji se drži ovako, ukusna memorija bez razmišljanja da ima ikakvog utjecaja onda to može zadržati, nema ništa loše. Pa čak i osoba koja je napravila ovaj poklon, ako nije imao loše namjere, samo je željela napraviti poklon koji mu se svidio, nema ništa loše. Tako može sigurno da ne postoji idolopoklon duh sreće, moje zaštitne mjere: ne štedi vas od suhe smokve.

● Da li je istina da demoni utiču na astrologiju?
Da u astrologiji postoje zla djela moguće je kao i u svim oblicima magije. U svakom slučaju treba ga osuditi.

● Kako se, na primer, dete brani od svog oca koji radi magiju i takve stvari?
A ako se djevojka izvodi s ovim dječakom, kako se može braniti?
Ovo je pitanje koje mi se obraća u mnogim pismima i od strane mnogih ljudi koji me zovu na Radio Mariji: "Kako se dijete brani od oca sotonista, od majke koja čini magiju?"
Prije svega, neka bude jasno da je Bog neizmjerno jači od sotone. Prije svega, mora biti jasan ovaj koncept da onaj ko je s Gospodinom jači i tko je s Gospodinom ne može se naštetiti. Stoga je važna molitva, sakramenti i sigurnost da ako živimo sjedinjeni s Bogom, kako kaže sveti Jakov: "(...) zlo nas ne može dotaknuti, đavo nas ne može dotaknuti". Naoružani smo.
Kako dolazi do pretvaranja tih ljudi? Zaista nam treba puno molitve! Vrlo je teško pretvoriti one koji su se posvetili magiji i sotonizmu, jer ostvaruju značajne materijalne prednosti (pogledajte koliko ljudi ide na mađioničari i poznavatelji vremena, a ne idu besplatno, mađioničari budu plaćeni) i tada je teško da ti ljudi koji oni imaju prednost da pretvaraju.
Sveti Pavao nam govori da je ljubav prema novcu korijen svih zla. Koliko ujedinjenih porodica, koje su se ljubile, zbog nasljeđivanja postaju vukovi protiv vukova, one jedu jedni druge s velikom dobiti za odvjetnike. U Evanđelju čitamo da mladić odlazi k Isusu i kaže mu "Zapovjedite mom bratu da podijeli nasljedstvo sa mnom", možda je otac bio mrtav i ovaj je brat želio sve zadržati za sebe. Isus ne daje direktan odgovor, kaže da ne voli novac, da se ne veže za novac, da traži stvari na Nebu. Bolje je izgubiti ga nego izgubiti mir, nego stvoriti porodičnu mržnju.
Podsjetimo: sve što ovdje imamo dolje ostavit ćemo. Job nam tako jasno kaže „Kako sam gol izišao iz majčine utrobe, tako gol ću ući u utrobu zemlje“, koliko je važno ostati sjedinjen Bogu i održati dobročinstvo.

● Oče Amorth, vjerujete li u osjetljive?
Vjerujem u karizmatike, odnosno u ljude koji su primili određene darove od Duha Svetoga.
Budite oprezni; broj 12 iz Lumen Gentiuma kaže da je na biskupima da provjere je li neko zaista karizmatičan. Mnogo je karizmi, samo pročitajte prvo pismo svetog Pavla Korinćanima koje nabraja mnoge.
Ali svi moraju znati zahtjeve koji razlikuju karizmatičare. Oni moraju biti ljudi velike molitve, ali to nije dovoljno. U stvari postoje mađioničari koji idu u crkvu, zajedništvo i sotonisti.
Tada moraju biti ponizni ljudi. Ako neko kaže da ima harizme, sigurno je da ih nema, jer poniznost dovodi do prikrivanja. Oni čine postupak beatifikacije bratu kapucinu koji je živio u 500. stoljeću, ocu Matteu D'Agnoneu.
Iako je imao mnogo harizmi, intervenirao je, pod komandom nadređenog, inače nikada. Nitko nije znao za harizme koje je imao. Ponašao se samo iz poslušnosti. Izliječio je i oslobodio toliko demonaraca, bio je doista portir. Nikada nije išao po svojoj volji, jer je svim darovima pokušavao sakriti ove darove. Ovde se istinski karizmatičari vole skrivati. Budite oprezni onih koji označavaju poklone i čekaju duge redove.

● Koja je razlika između mađioničara i egzorcista?
Evo, nastavljam s šalom. Mađioničar (pravi) djeluje sotoninom snagom. Egzorcist djeluje snagom Kristova imena: „u moje ime ćete protjerati demone“.

● Da li je moguće da u nekim slučajevima može doći do duhovnih "bitaka" između crnog mađioničara i egzorcista, odnosno da kontra-egzorcizme napravi mađioničar na osobi koju liječi?
Da, dogodilo mi se jednom. U početku nisam shvatio zašto se jadni momak vraćao i više nabijen negativnim energijama nakon svakog egzorcizma, a onda je sve postalo jasno. Na kraju, zapamtite da je Bog jači od sotone i uvijek pobjeđuje.

● Da li je greh odlaziti do vratara?
To je grijeh praznovjerja, ali to može biti manje ili više ozbiljno. Na primjer, imam tetku koja pravi karte i nudi mi se kao igra da bih je dopustila da čitam karte, u ovom slučaju ne prelazimo van venecije, već se izlažemo rizicima vezanja.

● Jesu li lanci svetog Antuna štetni?
U Rimu je uobičajeno da se biljke rastu za rast i davanje drugih lišća prijateljima i poznanicima. Ovdje je prokletstvo, ovdje je praznovjerje. Pisma svetog Antuna moraju biti spaljena i demonska šapa je tu jer postoji praznovjerje.
Mnogo puta vrag učini sve da se sakrije. Može doći do toga da su kod prvih egzorcizama reakcije vrlo male, može se dogoditi da što više nastavite to više reakcije postaju velike. Kad shvatimo da efekti egzorcizma proizvode patnju, treba zahvaliti egzorcistu jer molitva ima svoj učinak. Ako se egzorcizmi nastave s vremenom, nemojte misliti kao mnogi nažalost da je kriv za nesposobnost egzorcista koji oslobađa Gospoda, hvala Gospodinu što je upoznao egzorcista koji vam je uzeo k srcu i koji će vas voditi prema izlječenje.
Najcjenjeniji egzorcisti dok rade egzorcizme ili imaju zatvorene samostane koji se mole dok izvode molitvu egzorcizma ili molitvene grupe koje se mole, čak i ako nisu prisutni na tom mjestu, nije važno. Međutim, da je neko prisutan za vrijeme egzorcizma od velike je važnosti.

● Ako u kući pronađete zle predmete, šta biste trebali učiniti?
Savjet dajte objektu blagoslov blagoslovljenu vodu, a zatim uništite, ako se nešto može zapaliti, ako je nešto metalno baciti ga tamo gdje voda teče (rijeke, mora itd.).

● Kako pletenice, zli predmeti itd. Završavaju na jastucima?
Moramo pogledati modalitete. Pronalaženje tih predmeta u jastucima (komadići gvožđa, zapetlja krunice, žive životinje) ako su povezani sa situacijama koje podsjećaju na zlonamjerno prisustvo dokaz su stalnog prokletstva. Oni su plod zla, plodovi računa, stoga se sa sigurnošću može reći da ih stavljaju demoni.
Vidio sam vunene veze poput životinja, vezane tako čvrsto da nijedna ljudska sila nije mogla učiniti takve stvari.
Mogu biti znaci zla, fakture. Tada blagoslovite, izgarate, molite i branite se koristeći se sredstvima kako biste se oslobodili zla.

● Kako se mogu otkloniti predmeti prokleti zlatom?
Po mom mišljenju, blagoslov nije dovoljan ako je predmet istinski proklet kao u slučaju predmeta koje je donirao mađioničar ili su talismani plaćeni skupo zbog dragocjenih materijala itd. U tim slučajevima blagoslov nije dovoljan, dakle ili objekt se spaljuje ili baca tamo gdje voda teče (more, rijeka, kanalizacija).
U slučaju zlatnih predmeta mogu se rastopiti. Jednom kada se rastope, gube svaku negativnost.

● Zaključujemo pričanjem o kontroverznoj temi za neke vjernike: Međugorje autentično marijanski ili suptilno spiritsko-sotonistički fenomen?
Bit ću kratak: Djevica se zaista pojavljuje u Međugorju i đavo se boji tog blagoslovljenog mjesta.
Bio sam tamo najmanje trideset puta i dotaknuo sam se velike duhovnosti koju udišete i rezite na kriške kroz obilne nebeske darove.
U stanju sam tvrditi, bez straha da će mi biti uskraćeno da papa Wojtyla (Ivan Pavao II) ne samo da je vjerovao da se Gospa pojavila u Međugorju, nego da je čak htio tamo ići na hodočašće, tokom svog apostolskog putovanja bivšom Jugoslavijom. Na kraju, nije tamo otišao da ne bi 'preskočio' i uvrijedio mostarskog biskupa na tako bezobličan način, uvijek u redovima prijevara.
Hiljade i hiljade ljudi dolaze u Međugorje iz cijelog svijeta i ispovijedaju se, stavljaju se u mir s Gospodinom, vraćaju se životu molitve, preobraćuju u katolicizam, oslobađaju se od đavolskih posjeda.
Dakle, ako je istina kako je zapisano u Evanđelju da je drvo prepoznato po plodovima, kako možemo reći da je Međugorje djelo Zlih?

Izvor: veniteadme.org