Otac Livio s Radio Marije govori nam o deset tajni Međugorja

Deset tajni Međugorja

Veliki interes međugorskih ukazanja ne tiče se samo izvanrednog događaja koji se manifestuje od 1981. godine, već i, sve češće, neposredne budućnosti čitavog čovečanstva. Dugi boravak Kraljice mira s obzirom na povijesni prolaz prepun smrtonosnih opasnosti. Tajne koje je Gospa otkrila vidiocima odnose se na nadolazeće događaje kojima će svjedočiti naša generacija. To je perspektiva budućnosti koja, kao što se često događa u proročanstvima, rizikuje da podigne anksioznost i zbunjenost. Sama Kraljica mira pažljivo podstiče naše energije na putu obraćenja, ne dajući ništa ljudskoj želji za spoznajom budućnosti. Međutim, razumijevanje poruke koju nam Presveta Djevica želi prenijeti pedagogijom tajni je temeljno, a njihovo otkrivenje u konačnici predstavlja veliki dar božanske milosti.

Prije svega mora se reći da tajne, u značenju događaja koji se tiču ​​budućnosti Crkve i svijeta, nisu nove za međugorska ukazanja, već imaju tajnu izuzetnog povijesnog utjecaja u Fatimskoj tajni. 13. jula 1917. Gospa s troje djece Fatime otprilike je otkrila dramatičnu Via Crucis Crkve i čovječanstva tijekom dvadesetog stoljeća. Sve što je najavio, tada je tačno realizirano. Tajne Međugorja nalaze se u ovom svjetlu, iako velika raznolikost u odnosu na Fatiminu tajnu leži u činjenici da će im se svaka razotkriti prije nego što se to dogodi. Marijanska pedagogija tajne je, dakle, dio tog božanskog plana spasenja koji je započeo u Fatimi i koji kroz Međugorje obuhvaća neposrednu budućnost.

Također treba naglasiti da je iščekivanje budućnosti, koja je tvar tajne, dio načina na koji se Bog otkriva u povijesti. Sve Sveto pismo je, nakon pomnijeg pregleda, veliko proročanstvo i na poseban način njegova posljednja knjiga, Apokalipsa koja baca božansko svjetlo na posljednju fazu povijesti spasenja, onu koja ide od prvog do drugog dolaska Isusa Krista. Otkrivajući budućnost, Bog očituje svoje gospodstvo nad istorijom. Zaista, samo on može sa sigurnošću znati šta će se dogoditi. Spoznavanje tajni snažan je argument za vjerodostojnost vjere, kao i pomoć koju Bog nudi u situacijama velikih poteškoća. Osobito će tajne Međugorja biti test za istinitost ukazanja i grandiozna manifestacija božanskog milosrđa s obzirom na dolazak novog svijeta mira.

Broj tajni koje je dala Kraljica mira je značajan. Deset je biblijski broj koji podsjeća na deset kuga u Egiptu. Međutim, rizična je kombinacija, jer barem jedno od njih, treće, nije "kazna", već božanski znak spasenja. U vrijeme pisanja (maja 2002) tri vidjelaca, oni koji nemaju više dnevnih, nego godišnjih nastupa, tvrde da su već dobili deset tajni. Ostala trojica, međutim, oni koji još uvijek imaju svakodnevna ukazanja, dobili su devet. Niko od vidioca ne zna tajne ostalih i ne govori o njima. Međutim, tajne bi trebale biti iste za sve. Ali samo je jedna vidovnjakinja Mirjana dobila zadatak od Gospe da ih otkrije svijetu prije nego što se dogodi.

Stoga možemo govoriti o deset tajni Međugorja. Oni se tiču ​​ne baš daleke budućnosti, jer će ih Mirjana i svećenik izabrati da ih otkriju. S pravom se može tvrditi da se oni neće započeti realizirati sve dok se ne otkriju svim šest vidjelaca. Koje je tajne moguće sažeti, slijedi vizionarka Mirjana: «Morala sam izabrati svećenika koji će mi reći deset tajni i izabrala sam franjevačkog oca Petra Ljubičića. Moram mu reći deset dana prije nego što se dogodi i gdje. Moramo provesti sedam dana u postu i molitvi i tri dana prije nego što će on to morati svima da kaže. On nema pravo izbora: reći ili ne reći. Prihvatio je da će sve reći prije sva tri dana, pa će se vidjeti da je to stvar Gospodnja. Gospa uvijek kaže: „Ne razgovarajte o tajnama, već molite i ko me osjeća majkom i Bogom kao Ocem, ne boj se ničega“ ».

Na pitanje da li se tajne tiču ​​Crkve ili svijeta, Mirjana odgovara: „Ne želim da budem toliko precizna, jer su tajne tajne. Samo kažem da su tajne za ceo svet. " Što se tiče treće tajne, svi vizionari to znaju i slažu se u opisu: «Na brdu će se pojaviti znak - kaže Mirjana - kao poklon za sve nas, jer vidimo da je Madona ovdje prisutna kao naša majka. To će biti lijep znak, što se ne može učiniti ljudskim rukama. To je stvarnost koja ostaje i dolazi od Gospoda ».

Što se tiče sedme tajne, Mirjana kaže: «Molila sam se Gospi ako je moguće da se barem dio te tajne promijeni. Odgovorila mi je da moramo da se molimo. Mnogo smo se molili i rekla je da je dio modificiran, ali da se to sada više ne može mijenjati, jer Gospodina volja se mora ostvariti ». Mirjana snažno tvrdi da se nijedna od deset tajni do sada ne može promijeniti. Oni će biti objavljeni svetu tri dana ranije, kada će sveštenik reći šta će se dogoditi i gde će se dogoditi. Kod Mirjane (kao i u ostalih vidjelaca) postoji intimna sigurnost, a ne dirnuta nikakvom sumnjom, da će ono što je Madona otkrila u deset tajni nužno ispuniti.

Osim treće tajne koja je "znak" izvanredne lepote i sedme, koja bi se u apokaliptičnom smislu mogla nazvati "bič" (Otkrivenje 15, 1), sadržaj ostalih tajni nije poznat. Hipotezirati da je uvijek rizično, kao što s druge strane pokazuju i najrazličitije interpretacije trećeg dijela Fatimine tajne, prije nego što je ona postala poznata. Na pitanje da li su ostale tajne "negativne", Mirjana je odgovorila: "Ne mogu ništa da kažem." Pa ipak, moguće je, sveukupnim razmišljanjem o prisutnosti Kraljice mira i čitavih njezinih poruka, doći do zaključka da se skup tajni odnosi upravo na ono vrhunsko dobro mira koje je danas u opasnosti, uz veliku opasnost za budućnost svijeta.

Udara u vizionare Međugorja i posebno na Mirjanu, kojoj je Gospa povjerila ozbiljnu odgovornost objavljivanja tajni svijetu, stav velikog spokoja. Daleko smo od određene klimatske muke i ugnjetavanja koja karakterizira mnoga pretpostavljena otkrivenja koja se šire u vjerskom podmlatku. Zapravo, krajnji otvor pun je svjetla i nade. Konačno je prolaz ekstremne opasnosti na ljudskom putu, ali koji će dovesti do zaljeva svjetlosti svijeta nastanjenog mirom. Sama Madona u svojim javnim porukama ne spominje tajne, čak i ako ne ćuti o opasnostima koje stoje pred nama, već radije pogleda dalje, u proljetno vrijeme prema kojem želi voditi čovječanstvo.

Majka Božja nesumnjivo "nije došla da nas uplaši", kako to vizionari vole ponoviti. Ona nas potiče na obraćenje ne prijetnjama, već molbom za ljubav. Međutim, njegov poklič: «Preklinjem te, obrati se! »Ukazuje na ozbiljnost situacije. Poslednja decenija veka pokazala je koliko je mira bilo u opasnosti upravo na Balkanu, gde se Gospa ukazuje. Početkom novog milenijuma na pomolu su se skupili prijeteći oblaci. Sredstva za masovno uništavanje riskiraju da postanu protagonisti u svijetu koji prelaze nevjerica, mržnja i strah. Jesmo li došli do dramatičnog trenutka kada će se sedam zdjela Božjeg gnjeva izliti na zemlju (usp. Otkrivenje 16: 1)? Može li zaista postojati strašnija i opasnija pošast za budućnost svijeta od nuklearnog rata? Je li ispravno čitati u tajnama Međugorja krajnji znak božanske milosti u najdramatičnijem u povijesti čovječanstva?

Analogija sa tajnom Fatime

Upravo je Kraljica mira tvrdila da je došla u Međugorje da ostvari ono što je započela u Fatimi. To je, dakle, jedinstveni plan spasenja koji se mora uzeti u obzir u njezinom unitarnom razvoju. U ovoj perspektivi sigurno će pomoći razumjeti deset tajni Međugorja, kombinacija sa Fatiminom tajnom. To je stvar shvaćanja analogija koje pomažu u dubini shvatiti onome što nas Madona želi poučiti pedagogijom tajni. A u stvari je moguće shvatiti sličnosti i razlike koje se međusobno osvjetljavaju i podržavaju.

Prije svega, moramo odgovoriti na pitanja onih koji su se zapitali šta je otkrio treći dio Fatimine tajne nakon što je on već ispunjen. Proročanstvo ima veliku apologetsku i spasonosnu vrijednost ako se otkrije prije i poslije. 13. maja 2000. godine, kada je u Fatimi objavljena treća tajna, na stanovništvo se proširilo izvjesno razočarenje, koje je očekivalo otkrivenja o budućnosti, a ne o prošlosti čovječanstva.

Nesumnjivo je činjenica da je u otkrivenju iz 1917. godine naznačila da je tragični Via Crucis svijeta, a posebno krvavi progon Crkve, sve do napada na Ivana Pavla II., U velikoj mjeri doprinio dodatnom ugledu poruke Fatime. Međutim, opravdano je pitati zašto je Bog dopustio da treći dio tajne bude poznat tek na kraju veka, kada je Crkva već u godini milosti prema Jubileju skrenula pogled prema trećem milenijumu.

S tim u vezi je razumno misliti da je božanska Mudrost omogućila da proročanstvo iz 1917. godine bude poznato tek sada, jer je na taj način željela pripremiti našu generaciju za blisku budućnost, koju su označile tajne Kraljice mira. Gledajući tajnu Fatime, njen sadržaj i njezinu izvanrednu realizaciju, mi smo u stanju da ozbiljno shvatimo tajne Međugorja. Suočeni smo s divnom božanskom pedagogijom koja želi duhovno pripremiti ljude našeg vremena za suočavanje s najozbiljnijom krizom u historiji, koja nije iza nas, nego pred našim očima. Oni koji su slušali otkrivanje tajne sačinjene 13. maja 2000. godine u velikoj eplanadi Cova da Iria, bit će isti oni koji će tri dana prije nego što se ostvare preslušati otkrivanje tajni Kraljice mira.

No, prije svega što se tiče sadržaja moguće je iz Fatimine tajne izvući korisne pouke. U stvari, ako je analiziramo u svim njezinim dijelovima, ona se ne tiče potresa u kosmosu, kao što se obično događa u apokaliptičnim scenarijima, nego preokreta u ljudskoj historiji, prekriženih sotonskim vjetrovima negiranja Boga, mržnje, nasilja i rata . Fatimina tajna je proročanstvo o širenju nevjere i grijeha u svijetu, sa štetnim posljedicama razaranja i smrti i neizbježnim pokušajem uništenja Crkve. Negativni glavni junak je veliki crveni zmaj koji zavodi svijet i potiče ga protiv Boga, pokušavajući ga dovesti u propast. Nije slučajno što se scenarij otvara vizijom pakla i završava onom križa. A sotonin pokušaj da se najveći broj duša dovede u propast i ujedno je Marijina intervencija da ih spasi krvlju i molitvama mučenika.

Razumno je misliti da tajne Međugorja suštinski odjekuju u ovim temama. S druge strane, muškarci sigurno nisu prestali vrijeđati Boga kako se žalila Gospa iz Fatime. Doista, možemo reći da je blatni val zla samo porastao. Državni ateizam je nestao u mnogim zemljama, ali ateistička i materijalistička vizija života je napredovala svuda u svijetu. Čovječanstvo, u ovom početku trećeg milenijuma, daleko je od prepoznavanja i prihvaćanja Isusa Krista, Kralja mira. Naprotiv, nevjera i nemoral, sebičnost i mržnja šire se. Ušli smo u fazu historije u kojoj ljudi, vođeni sotonom, neće oklijevati izvući najstrašnije instrumente uništavanja i smrti iz svojih arsenala.

Potvrditi da se neki aspekti tajni Međugorja mogu odnositi na katastrofalne ratove, u kojima se koristi oružje za masovno uništenje, poput nuklearnog, hemijskog i bakteriološkog, u osnovi znači stvaranje ljudskih i razumnih predviđanja. S druge strane, ne smijemo zaboraviti da se Gospa u malom selu Hercegovini predstavila kao Kraljica mira. Rekli ste da se ratovi mogu zaustaviti molitvom i posti, ma koliko bili nasilni. Prošla decenija stoljeća, s ratovima za Bosnu i Kosovo, bila je opći test, proročanstvo onoga što se ovom čovječanstvu moglo dogoditi tako daleko od Boga ljubavi.

«Na horizontu suvremene civilizacije - kaže Ivan Pavao II -, posebno one razvijenije u tehničko-naučnom smislu, znakovi smrti postaju posebno prisutni i česti. Razmislite samo o trci oružja i prirođenoj opasnosti nuklearnog samouništenja “(Dominum et viv 57). "Druga polovina našeg stoljeća - gotovo proporcionalna greškama i prijestupima naše suvremene civilizacije - nosi u sebi tako jezivu prijetnju nuklearnog rata da o ovom periodu ne možemo razmišljati, osim u smislu neusporedivog nagomilavanja patnje, sve do do mogućeg samouništenja čovječanstva "(Salv doloris, 8).

Međutim, treći dio tajne Fatime, a ne rat, namjerava osvijetliti grozni progon Crkve dramatičnim bojama, koje je biskup obukao u bijelo koji se penje Kalvarijom u pratnji Božjeg naroda. ne čekati Crkvu u bliskoj budućnosti? Potvrđujući odgovor u ovom trenutku može se činiti pretjeranim, jer danas zli postiže svoje najupečatljivije pobjede oružjem zavođenja, zahvaljujući kojem gasi vjeru, hladi dobročinstvo i prazni crkve. Međutim, rastući znakovi antikršćanske mržnje, praćeni kratkim pogubljenjima, šire se svijetom. Za očekivati ​​je da će zmaj "povraćati" (Otkrivenje 12, 15) svu svoju bijes progoniti one koji su ustrajali, posebno da će pokušati uništiti Marijine redove, koji se u ovo milosno vrijeme pripremio koje mi doživljavamo.

«Nakon toga vidio sam otvoren hram koji sadrži Šator svjedočanstva na nebu; iz hrama je došlo sedam anđela koji su imali sedam flagela, obučeni u čisto platno, blistavi i na prsima prikovani zlatnim pojasevima. Jedno od četiri živa bića dalo je anđelima sedam kompleta zlatnih posuda punih gnjeva Božjeg koji živi vječno i dovijeka. Hram je bio ispunjen dimom koji je dolazio iz slave Božje i njegove moći: niko nije mogao ući u hram dok ne bude završeno sedam biča sedam anđela. "(Otkrivenje 15, 5-8).

Nakon milosnog vremena, tokom kojeg ga je Kraljica mira okupljala u "Šatoru svjedočenja", hoće li početi period sedam biča, kad će anđeli izliti čaše božanske srdžbe? Prije nego što odgovorimo na to pitanje, potrebno je razumjeti pravo značenje "božanskog gnjeva" i "Biča". Zapravo, Božje lice je uvijek ljubav, čak i u onim trenucima kada ih muškarci više ne mogu vidjeti.

«Sotona želi mržnju i rat»

Nema sumnje da se slika Božje kažnjavanja zbog grijeha često pojavljuje u Svetom pismu. Nalazimo ga i u Starom i u Novom zavjetu. U tom pogledu impresionira Isusovo opomena paralizatoru koji je ozdravio u bazenu Betzata: «Ovdje ste ozdravljeni; nemojte više griješiti, da vam se ne dogodi nešto gore “(Ivan 5, 14). To je način izražavanja koji nalazimo i u privatnim otkrivenjima. Dovoljno u vezi s tim odnosi se na žalosne Gospine riječi u La Salette: «Dao sam vam šest dana za rad, rezervirao sam sedmi, a vi mi ga ne želite dati. To čini ruku mog Sina tako teškom. Oni koji vode kola ne mogu se zakleti bez miješanja imena moga Sina s njim. To su dvije stvari koje toliko spuštaju ruku mog Sina ».

Isusova ruka spremna da udari ovaj svijet uronjen u grijeh, kao što bi ga trebalo shvatiti tako da lice Boga otkrivenja nije zamagljeno, što je, kao što znamo, bludna i bezgranična ljubav? Da li se Bog koji kažnjava grijehe razlikuje od raspeća koji se u svečanom trenutku smrti obraća Ocu rekavši: "Oče, oprosti im jer ne znaju što čine" (Luka 23, 33)? To je pitanje koje svoje rješenje nalazi u samom Svetom pismu. Bog se kažnjava ne uništavajući, već ispravljajući. Sve dok smo u ovom životnom vijeku, svi križevi i nevolje raznih vrsta orijentirani su prema našem pročišćenju i posvećenju. Konačno je i Božja kazna, koja kao naposljednji cilj ima naše obraćenje, čin njegove milosti. Kad čovjek ne odgovori jezikom ljubavi, Bog koristi jezik boli kako bi ga spasio.

S druge strane, etimološki je korijen "kazne" isti kao "čedan". Bog "kažnjava" ne da bi se osvetio za zlo koje smo počinili, već da bi nas učinio "čednim", to jest čistim, kroz veliku školu patnje. Nije li istina da su bolest, ekonomski neuspjeh, nesreća ili smrt voljene osobe životna iskustva kroz koja osjećamo nesigurnost svega što je efemerno i okrećemo svoju dušu onome što je zaista važno i bitno ? Kazna je dio božanske pedagogije i Bog, koji nas dobro poznaje, zna koliko nam je potrebna zbog našeg "tvrdog vrata". Zapravo, koji otac ili majka ne koriste mirnom rukom da spriječe nepromišljenu i neopreznu djecu da pođu opasnim putem?

Međutim, ne smijemo misliti da nam, čak i iz pedagoških razloga, Bog jednostavno šalje „kazne“ s kojima nas ispravlja. To bi moglo biti i moguće, posebno kad je riječ o preokretima prirode. Nije li Bog putem poplave kaznio čovječanstvo za univerzalnu perverziju (usp. Postanak 6, 5)? Gospa u La Salette također se stavlja u ovu perspektivu kad kaže: «Ako žetva ide loše, samo je vaša krivica. Pokazao sam ti ga prošle godine s krompirom; nisi primijetio. Naprotiv, kad ste ih našli neispravnima, zakleli ste se i uklopili ime moga Sina. Oni će i dalje trunuti, a ove godine na Božić ih neće biti više ». Bog vlada prirodnim svetom i nebeski Otac čini da pada kiša i nad i nad lošim. Kroz prirodu Bog daje svoj blagoslov ljudima, ali istovremeno se obraća i svojim pedagoškim pozivima.

Međutim, postoje kazne koje su direktno izazvane grijehom ljudi. Razmislite, na primjer, o groznici fa me, koja u svom nastanku ima sebičnost i pohlepu onih koji, imajući ono suvišno, ne žele pružiti ruku siromašnom bratu. Također mislimo na bolove mnogih bolesti, koje traju i šire se zbog sebičnosti svijeta koji resurse ulaže u oružje, a ne u zdravlje. Ali prije svega je najstrašnija od svih biča, rat, koji ljudi izravno izazivaju. Rat je uzrok nebrojenih zla i, što se tiče našeg posebnog povijesnog prolaza, predstavlja najveću opasnost s kojom se čovječanstvo ikada moralo suočiti. U stvari, danas bi rat koji ispada iz ruku, kao što je moguće i mogao izazvati kraj svijeta.

Što se tiče ogromne borbe protiv rata, moramo reći da ona dolazi isključivo od ljudi i, na koncu, od zla koji u srce unosi otrov mržnje. Rat je prvi plod grijeha. Njegov korijen je odbacivanje ljubavi prema Bogu i prema bližnjemu. Kroz rat sa tana privlači ljude k sebi, čini ih sudionicima u njegovoj mržnji i okrutnosti, otima njihove duše i koristi ih kako bi rastopio planove Božje milosti prema njima. "Sotona želi rat i mržnju", upozorava Kraljica mira, nakon tragedije dve kule. Iza ljudskog zla stoji onaj koji je od početka bio ubica. Dakle, u kojem smislu možemo reći, kako je Gospa rekla u Fatimi, „da će Bog putem rata ratovati svijetu zbog svojih zločina“?

Taj izraz, uprkos prividnom kaznenom značenju, u stvarnosti još uvijek ima, u svom dubokom značenju, spasonosnu vrijednost i može se pripisati dizajnu božanske milosti. U stvari, rat je zlo uzrokovano grijehom koji je preuzeo čovjekovo srce i kao takav je instrument sotone koja čovječanstvo dovodi u propast. Gospa iz Fatime ponudila nam je priliku da izbjegnemo pakleno iskustvo poput onog iz Drugog svjetskog rata, a što je nesumnjivo bila jedna od najstrašnijih biča koja je ikada pogodila čovječanstvo. Nisu slušani i nisu prestali vrijeđati Boga, pali su u ponor mržnje i nasilja koje je moglo biti kobno. Nije bilo slučajnost da je rat prestao tek kada je razvijeno nuklearno oružje, koje je u stanju izazvati nenadoknadljivo uništenje.

Iz ovog ogromnog iskustva, uzrokovanog tvrdoćom srca i odbijanjem obraćenja, Bog je izvukao ono dobro što znam da bi njegova beskrajna milost mogla steći. Prije svega krv mučenika, koji su svojim milosrđem, molitvama i prinošenjem svog života stekli božanski blagoslov na svijetu i spasili čast čovječanstva. Pored toga, primamljivo svjedočanstvo vjere, velikodušnosti i hrabrosti bezbroj ljudi, koji su nasipile naduvačka poplava zla branama dobrih djela. Tokom rata, pravednici su blistali na nebu poput zvijezda neusporedivog sjaja, dok se na nepristojni izlijevao Božji gnjev koji je ostao tvrdoglav do kraja na putu bezakonja. Međutim, za mnoge je isti ratni bič bio poziv na obraćenje, jer je tipično za čovjeka, vječno dijete, da se satanska obmana shvati tek kada na svojoj koži osjeti užasne posljedice.

Šalice božanskog gnjeva koje Bog isijava na svijet (usp. Otkrivenje 16, 1.) zasigurno su kuge kojima izravno ili indirektno kažnjava čovječanstvo zbog svojih grijeha. Ali oni su usmereni na obraćenje i večito spasenje duša. Nadalje, božansko milosrđe ih ublažava zbog molitve pravednika. U stvari, zlatne zdjele su također simbol molitve svetaca (vidi Otkrivenje 5, 8) koji nagovaraju božansku intervenciju i učinke koji iz nje proističu: hrana dobra i kažnjavanje sila zla. U stvari, nijedna biča, koliko god bila izazvana sotonskom mržnjom, ne može postići svoj cilj dovođenja čovječanstva u potpunu propast. Ni trenutni kritički odlomak istorije, koji vidi da su sile zla "odvezane lancima", ne mogu se smatrati beznadnim. Deset tajni Međugorja stoga se treba promatrati u klasičnoj perspektivi vjere. Čak i ako aludiraju na zastrašujuće i kobne događaje za sam opstanak čovječanstva (poput katastrofalnih ratova s ​​oružjem za masovno uništenje), oni ostaju pod vladavinom milosrdne ljubavi koja uz našu pomoć može donijeti dobro čak i od najvećeg zla.

Tajne Međugorja, biblijska proročanstva

Otkrivenje budućnosti, koje nam dolazi s neba, uvijek se mora tumačiti kao čin Božje očinske ljubavi, čak iako je riječ o dramatičnim događajima. Zapravo, na ovaj način božanska Mudrost želi da nam ukaže na koje posljedice dolazi grijeh i odbijanje pretvaranja. Ona također pruža mogućnost dobrim ljudima da zalaze i da svojim molitvama mijenjaju tok događaja. Konačno, u slučaju nepristojnosti i tvrdoće srca, Bog daje pravednicima put spasenja ili, još veći dar, milost mučeništva.

Deset tajni Međugorja otkrivenje je budućnosti koja savršeno odražava božansku pedagogiju. Oni nisu namijenjeni zastrašivanju, već štedi. Kako se vremena bliže, Kraljica mira ne umara se ponavljati kako se ne smijemo bojati. U stvari, ko god je u svjetlu njezine svjetlosti, svjestan je da priprema izlaz iz paklene zamke koju je onaj zli zamišio da uvuče čovječanstvo u mračne ponore očaja.

Da bismo shvatili ozbiljnost i vjerodostojnost tajne Fatime kao i Međugorja, potrebno je imati na umu da oni odražavaju temeljnu strukturu proročanstava Svetoga pisma. U njima Bog, preko svojih proroka, predviđa događaj koji će se dogoditi ako poziv na obraćenje padne na gluha uši. U tom je pogledu Isusovo proročanstvo o uništavanju hrama u Jeruzalemu vrlo poučno. O toj grandioznoj zgradi on kaže da kamen po kamen neće ostati, jer trenutak u kojem je prošla milost spasenja nije prihvaćen.

"Jeruzaleme, Jeruzaleme, koji ubijaju proroke i kamenjuju one koji su vam poslani, koliko sam puta htio da okupim vašu djecu, poput kokoške, uzima piliće pod krila, a niste htjeli!" (Matej 23, 37). Ovdje Isus ukazuje na korijen mačke koja pogađa čovječanstvo tokom njegove povijesti. Riječ je o nevjeri i tvrdoći srca uz nebeske pozive. Posljedice koje iz njega proizlaze ne mogu se pripisati Bogu, već samom čovjeku. Učenicima koji su mu prišli kako bi ga natjerali da promatra izgradnju hrama Isus odgovara: «Vidite li sve to? Zaista vam kažem, neće ovdje ostati kamen na kamenu koji neće biti razrušen "(Matej 24, 1). Odbacivši duhovnog Mesiju, Židovi su krenuli putem političkog mesijanizma do kraja, a time su ih animirali rimske legije.

Ovdje smo suočeni sa suštinskom shemom biblijskog proročanstva. To nije apstraktna spekulacija o budućnosti, kako bi se zadovoljilo morbidne znatiželje ili gajilo iluziju dominiranja u vremenu i događajima iz povijesti, od kojih je samo Bog Gospod. Naprotiv, čini nas odgovornima za događaje čija realizacija ovisi o našim slobodnim izborima. Kontekst je uvijek onaj poziva na obraćenje, kako bi se izbjegle neizbježne katastrofalne posljedice zla. Gospa je u Fatimi najavila "još gori" rat da ljudi nisu prestali vrijeđati Boga. Nema sumnje da bi, kad bi bio prihvaćen poziv za pokorenje, budućnost bila drugačija. Sveukupni okvir u kome se mogu smjestiti tajne Međugorja je isti. Kraljica mira uputila je najnužniji poziv na obraćenje koji se dogodio od zore otkupljenja. Buduće događaje karakterizira odgovor koji muškarci daju na poruke koje nam pružaju.

Tajne Međugorja, dar božanske milosti

Biblijska perspektiva u koju možemo smjestiti deset tajni Međugorja pomaže nam da se oslobodimo psihološke klime tjeskobe i straha i da spokojom vjere gledamo u budućnost. Kraljica mira radi na zadivljujućem planu spasenja, čiji početak datira još iz Fatime i koji je u svom punom razvoju danas. Također znamo da postoji mjesto dolaska koje Gospa opisuje kao procvat proljetnog vremena. To znači da će svijet prvo morati proći kroz period zimskog mraza, ali to neće biti takvo da ugrožava budućnost čovječanstva. Ovo svjetlo nade koje osvjetljava budućnost sigurno je prvi i najveći dar božanskog milosrđa. Zapravo, muškarci podnose i najteže testove ako imaju sigurnost da će na kraju imati pozitivan izlaz. Castaway udvostručuje svoju energiju ako na horizontu vidi dugo očekivani zaljev svjetlosti. Bez izgledi za život i nadu, muškarci se bacaju u ručnik bez da se više bore ili odupiru.

Ne može se zaboraviti da, iako će se otkrivene tajne sada nužno obistiniti, međutim, jedna od njih, verovatno najimpresivnija, ublažena je. Sedma tajna stvorila je snažnu emociju u vizionarskoj Mirjani koja je zatražila da se Madona otkaže. Majka Božja tražila je molitve za ovu namjeru i tajna je ublažena. U ovom slučaju ono što Biblija govori o propovijedanju proroka Jone u velikom gradu Ninivi, koji je potpuno izbjegao kaznu koju je najavio nebo prihvatajući poziv za obraćenje, nije ostvareno.

Međutim, kako u ovom ublažavanju sedme tajne ne možemo vidjeti Marijin dodir majke koji u viziji pokazuje buduću "katastrofu", tako da ga molitva dobra može djelomično ukloniti? Neki mogu prigovoriti: „Zašto na zemlji Gospod nije dozvolio moć zagovaranja i žrtve da ga potpuno obriše? ». Možda ćemo jednog dana shvatiti da je ono što je Bog odlučio da se dogodi potrebno za naše istinsko dobro.

Naročito način na koji je Gospa željela da se otkriju deset tajni izgleda kao divan znak božanske milosti. Događaj u svijetu tri dana prije svakog događaja događa se izuzetan dar od kojeg ćemo možda tek u tom trenutku znati cijeniti njegovu neprocjenjivu vrijednost. Ne zaboravimo da će ostvarenje prve tajne biti upozorenje svima u vezi s ozbiljnošću proročanstava Međugorja. Na slijedeće će ljude sigurno gledati sve veća pažnja i otvorenost srca. Neposredno javno objavljivanje svake tajne i naknadno ažuriranje imaće za posljedicu jačanje vjere i vrijednost vjerodostojnosti. Također će pripremiti duše otvorene za milost da se suoče sa onim što se mora dogoditi bez straha (usp. Luka 21, 26).

Također treba naglasiti da otkrivanje tri dana prije onoga što će se dogoditi i na kojem mjestu će se dogoditi znači i pružanje neočekivanih prilika za spas. Sada nismo u stanju razumjeti svu njegovu izvanrednu veličinu i njene konkretne implikacije ovaj dar božanske milosti, ali doći će vrijeme kada će je ljudi shvatiti. S tim u vezi, treba naglasiti da ne postoji nedostatak vrlo elokventnih biblijskih presedana, gdje Bog unaprijed otkriva katastrofu, tako da se dobro može spasiti. Nije li to bilo tako povodom uništenja Sodome i Gomore, kada je Bog želio da spasi Lota i njegovu obitelj koja je tamo živjela?

"Kada se pojavila zore, anđeli su se pobrinuli za Lota, govoreći:" Ajde, uzmi svoju ženu i kćeri koje imaš ovde i izađi, da se ne naduvaš za kaznu nad gradom. " Lot se zadržao, ali ti ljudi su ga uzeli za ruku zbog njegove velike milosti od Gospodara; izvedoše ga i izvedoše ga iz grada ... Kad je Gospod s Neba spustio sumpor i vatru na Sodomu i Gomoru. Uništio je te gradove i čitavu dolinu sa svim stanovnicima gradova i vegetaciju tla "(Postanak 19, 15-16. 24-25).

Zabrinutost da pružimo priliku za spasenje pravednicima koji vjeruju da ih nalazimo i u Isusovu proročanstvu o uništenju Jeruzalema koje je, kao što znamo iz povijesti, ostvareno među neizrecivim okrutnostima. U tom se pogledu Gospod ovako izražava: «Ali kad vidite Jeruzalem okružen vojskama, znajte da je njegova pustošenje blizu. Onda oni koji su u Judeji bježe u planine, oni koji se nalaze unutar gradova odlaze, a oni na selu ne vraćaju se u grad; u stvari, oni će biti dani osvete, tako da se sve što je napisano može izvršiti "(Luka 21, 20-22).

Kao što je jasno, dio božanske pedagogije proročanstava nudi mogućnost spasenja onima koji vjeruju. Što se tiče deset tajni Međugorja, dar milosrđa leži upravo u ovom trodnevnom unaprijedu. Zbog toga nije ni čudo što je vidovita Mirjana naglasila potrebu da svijetu učini ono što će se otkriti. To će biti pravi Božji sud koji će proći kroz odgovor ljudi. Suočeni smo s neobičnom činjenicom u kršćanskoj historiji, ali s korijenjem koje tone u Sveto pismo. Ovo takođe daje dimenziju izuzetnog trenutka koji se pruža na horizontu čovečanstva.

S pravom je istaknuto da je treća tajna, u vezi s vidljivim, neuništivim i prelepim znakom, da će Madona otići na planinu prvih ukazanja, dar milosti koji će osvetliti panoramu gde dramatične scene neće izostati i to je već vidljiv dokaz milostiva ljubav. Međutim, korisno je napomenuti da će treća tajna prethoditi sedmoj i drugima čiji sadržaj ne znamo. Ovo je takođe veliki poklon od Madone. Zapravo, treća tajna će ojačati vjeru najslabijih i iznad svega podržavat će nadu u trenutku suđenja, što je trajni znak, „koji dolazi od Gospoda“. Njegova će svjetlost zasjati u tami vremena nevolje i dat će dobrom narodu snagu da istraju i svjedoče do kraja.

Cjelokupna slika koja nastaje iz opisa tajni, koliko smo u stanju znati, takva je da uvjerava duše koje dopuštaju da budu osvijetljeni vjerom. Svijetu koji klizi po nagnutoj ravnini koja vodi u propast, Bog nudi ekstremne lijekove za spas. Naravno, da je čovječanstvo odgovorilo na poruke Međugorja, a još ranije na Fatimine prizive, bilo bi spriječeno da prođe kroz veliku nevolju. Međutim, i sada je moguć pozitivan ishod, zaista je izvjestan.

Gospa u Međugorju došla je kao Kraljica mira i s vremenom će srušiti zmajevu glavu iz mržnje i neprijateljstva koja želi uništiti svijet. Ono što će se u budućnosti desiti je vjerojatno rad ljudi, sve više na milost duha zla zbog njihovog ponosa, nevjere u evanđelje i neobuzdanog nemorala. Međutim, Gospod Isus, u svojoj beskrajnoj dobroti, odlučio je spasiti svijet od posljedica svojih bezakonja, također zbog prepiske dobra. Tajne su nesumnjivo dar njegovog milosrdnog Srca koje i iz najvećih zla zna izvući neočekivano i nezasluženo dobro.

Tajne Međugorja, dokaz vjere

Ne bismo shvatili bogatstvo božanske pedagogije koja se izražava kroz tajne Međugorja da nismo istaknuli da oni predstavljaju veliki test vjere. Isusova riječ, prema kojoj spasenje uvijek dolazi iz vjere, odnosi se i na njih. Zapravo, Bog je spreman otvoriti kataraktu milosrdne ljubavi, pod uslovom da postoje oni koji vjeruju, zalaze i prihvataju u povjerenju i napuštanju. Kako su se židovski ljudi prije Crvenog mora spasili ako nisu vjerovali u snagu Božju i ako, jednom kada se vode vode, nisu imali hrabrosti preći ih s potpunim povjerenjem u božansku svemoć? Međutim, prvi koji je povjerovao bio je Mojsije i njegova vjera je probudila i podržala onu svih ljudi.

Vrijeme označeno tajnama Kraljice mira trebat će nepokolebljive vjere, prije svega zbog onih koje je Gospa izabrala za svoje svjedoke. Nije slučajno što Gospa često poziva svoje sljedbenike da budu "svjedoci vjere". Na svoj mali način, vidjelica Mirjana u prvom redu, dakle i svećenik kojeg je odabrala da svijetu otkrije tajne, morat će biti glasnici vjere u onom trenutku kada će tama nevjere obgrliti zemlju. Ne možemo podcijeniti zadatak koji je Gospa dodijelila ovoj mladoj ženi, oženjenoj i majci dvoje djece, ukazivanjem na svjetske događaje da nije pretjerivanje smatrati presudnim.

S tim u vezi, upućivanje na iskustva pastirske djece u Fatimi je poučno. Gospa je najavila znak za posljednje ukazanje 13. oktobra i očekivanje ljudi koji su požurili u Fatimu da prisustvuju događaju bilo je veliko. Lucioina majka, koja nije vjerovala ukazanjima, zbog gomile koja se bojala za život svoje kćerke u slučaju da se ništa nije dogodilo. Budući da je bila gorljiva kršćanka, željela je da joj kćerka ide na ispovijed, kako bi bila spremna za bilo kakvu slučajnost. Lucia je, međutim, kao i dvojica rođaka Francesca i Jacinta, bili vrlo čvrsti u uvjerenju da će ono što je Madona stavila biti postignuto. Ona je pristala da ide na ispovijed, ali ne zato što je imala sumnje u riječi Madone.

Na isti način vidjelica Mirjana (ne znamo kakvu će ulogu Madona dodijeliti ostalim pet vidjelaca, ali i oni je zajedno moraju podržati) mora biti čvrsta i nepokolebljiva u vjeri, otkrivajući sadržaj svake tajne u vrijeme koje je Madona utvrdila. Istu vjeru, istu hrabrost i isto povjerenje mora imati svećenik kojeg ste već odabrali (ovo je franjevački fra Petar Ljubičić), koji će imati težak zadatak da precizno, jasno i jasno, bez zadrške objave svijetu svaku tajnu. . Čvrstoća misli da ovaj zadatak zahtijeva objašnjenje zašto ih je Madona pitala na tjedan molitve i posta na kruhu i vodi, prije nego što su tajne objavljene.

Ali u ovom trenutku, uz vjeru glavnih aktera, mora blistati i vjera sljedbenika "Gospe", odnosno onih koje ste pripremili za ovo vrijeme, prihvatajući vaš poziv. Njihovo jasno i čvrsto svjedočenje biti će od najveće važnosti za rastrojeni i nevjernički svijet u kojem živimo. Ne mogu samo stajati pored prozora i ponašati se kao bikovi i gledati kako se sve ispostavilo. Neće moći diplomatski izdržati da se plaše kompromitacije. Morat će svjedočiti kako vjeruju u Gospu i ozbiljno je uzimati njene opomene. Oni će ovaj svijet morati potresati od potpora i organizirati ga da bi shvatili Božji prolaz.

Svaka tajna, zahvaljujući spokojnoj mobilizaciji Marijine vojske, mora biti znak i podsjetnik za cijelo čovječanstvo, kao i događaj spasa. Kako se možemo nadati da će svijet dokučiti milost otkrivanja tajni ako Marijine svjedoke paralizira sumnja i strah? Tko ako ne, pomoći će ravnodušnim, nevjernicima i Kristovim neprijateljima da se spasu od porasta tjeskobe i očaja? Tko će, ako ne sljedbenici „Gospe“, sada raširene po cijelom svijetu, moći pomoći Crkvi da živi u vjeri i nada se najtežim vremenima u povijesti čovječanstva? Gospa očekuje mnogo od onih koje je pripremila za trenutke suđenja. Njihova vjera mora zasjati pred očima svih ljudi. Njihova će hrabrost morati podržati najslabije i njihova nada mora usaditi samopouzdanje tijekom olujne plovidbe, sve dok se obala ne dosegne.

Onima koji u Crkvi vole raspravljati i osporavati crkveno odobravanje međugorskih ukazanja, treba odgovoriti izjavom koju je Gospa dala od najranijih vremena. Rekla je da se ne moramo brinuti zbog toga, jer će se ona lično pobrinuti za to. Umjesto toga, naše opredjeljenje trebalo bi se usredotočiti na put obraćenja. Pa, vrijeme deset tajni će biti ono u kojem će se pokazati istina ukazanja.

Znak na planini, najavljen trećom tajnom, bit će podsjetnik za sve, kao i razlog za razmišljanje i sa pobjedom Crkve. Ali naknadni događaji koji manifestiraju Marijinu majčinsku ljubav i njezin sitničavi udine za naše spasenje. U vremenu kušnje, kada će Isusova Majka intervenirati u ime Sina kako bi ukazala nadu nade, čitavo će čovječanstvo otkriti Kristovo kraljevstvo i njegovo gospodstvo nad svijetom. Biće Marija, radeći kroz svedočenje svoje dece, da ljudima pokaže šta je autentična vera u kojoj će oni moći naći spas i nadu za mir u budućnosti.

Izvor: Knjiga "Žena i zmaj" oca Livija Fanzaga