Padre Pio i Sveta krunica

Nema sumnje da je, ako je Padre Pio živio sa stigmatima, živio i s krunicom krunice. Oba ta misteriozna i neraskidiva elementa su manifestacije njegovog unutrašnjeg svijeta. Oni konkretiziraju i njegovo stanje pomirenja s Kristom i stanje „jednog“ s Marijom.

Padre Pio nije propovijedao, nije predavao, nije predavao na stolici, ali kad je stigao u San Giovanni Rotondo pogodila ga je činjenica: mogli ste vidjeti muškarce i žene, koji bi mogli biti profesori, liječnici, učitelji, impresari, radnici, svi bez ljudskog poštovanja, s krunom u ruci, ne samo u crkvi, nego često i na ulici, na trgu, danju i noću, čekajući jutarnju misu. Svi su znali da je krunica molitva Padre Pio-a. Samo zbog toga bismo ga mogli nazvati velikim apostolom krunice. Načinio je San Giovanni Rotondo "kaštelom krunice".

Padre Pio neprestano je recitirao krunicu. Bila je živa i stalna krunica. Bilo je uobičajeno svako jutro, nakon zahvalnosti na misi, ispovijedati, počevši od žena.

Jednog jutra, jedna od prvih koja se pojavila na ispovedaonici bila je gospođica Lucia Pennelli iz San Giovannni Rotondo. Čula je kako je Padre Pio pitao: "Koliko krunica ste rekli jutros?" Odgovorio je da je recitirao dve cele: i Padre Pio: "Već sam recitirao sedam". Bilo je oko sedam ujutro i već je slavio misu i ispovijedao grupu muškaraca. Iz ovoga možemo zaključiti koliko je rekao svakog dana do ponoći!

Elena Bandini, pišući Piju XII 1956. godine, svjedoči da je Padre Pio recitirao 40 čitavih krunica dnevno. Padre Pio je recitirao krunicu svuda: u ćeliji, hodnicima, u zakristiji, išao je gore i niz stepenice, dan i noć. Na pitanje koliko krunica izgovori između dana i noći, odgovorio je: "Ponekad 40, a ponekad 50". Na pitanje kako je to učinio, on je upitao: "Kako ih ne možete recitirati?"

Postoji epizoda na temu krunica koja je vrijedna spomena: otac Michelangelo da Cavallara, Emilijanac porijekla, istaknuti lik, propovjednik slave, čovjek duboke kulture, bio je, međutim, i „temperament“. Nakon rata, sve do 1960. godine, bio je propovjednik u mjesecu maju (posvećenom Mariji), junu (posvećenom presvetom srcu) i srpnju (posvećenom dragocjenoj Kristovoj krvi) u samostanu San Giovanni Rotondo. Stoga je živio s braćom.

Od prve godine impresionirao je Padre Pio-a, ali nije mu nedostajalo hrabrosti da s njim razgovara. Jedno od prvih iznenađenja bila je krunica krunice koju je ponovo vidio i ugledao u rukama Padre Pio-a, pa mu se jedne večeri približio s pitanjem: "Oče, reci mi istinu, danas koliko ste krunica rekli?".

Padre Pio ga pogleda. Malo pričeka, a zatim mu kaže: "Slušajte, ne mogu vam reći laž: trideset, trideset dva, trideset tri, a možda i još nekoliko."

Michelangelo je bio šokiran i pitao se kako se može naći prostora u njegovom danu, između mase, ispovijedi, zajedničkog života, za toliko krunica. Potom je tražio pojašnjenje od Očevog duhovnog direktora, koji se nalazio u samostanu.

Upoznao ga je u svojoj ćeliji i dobro mu objasnio, pozivajući se na pitanje i odgovor Padre Pio-a, podvlačeći detalj odgovora: "Ne mogu vam reći laž ...".

Kao odgovor, duhovni otac, otac Agostino iz San Marca u Lamisu, rasplakao se glasno i dodao: "Kad biste znali da su to čitave krunice!".

U tom je trenutku otac Michelangelo podigao ruke da odgovori na svoj način ... ali otac Agostino je dodao: "Želite znati ... ali objasnite mi prvo tko je mistik, a zatim ću vam odgovoriti kao što Padre Pio kaže, u jednom danu, puno krunica . "

Mistik ima život koji nadilazi zakone prostora i vremena, što objašnjava bilokaciju, levitacije i druge karizme kojima je Padre Pio bio bogat. U ovom trenutku postaje jasno da je Kristov zahtjev za onima koji ga slijede da se “uvijek mole” za to da je Padre Pio postao “uvijek krunice”, odnosno Marija uvijek u svom životu.

Znamo da je život za njega bio marijanska kontemplativna molitva i ako kontemplacija znači živjeti - kako to uči sveti Ivan Zlatouz, - moramo zaključiti da je krunica Padre Pio-a bila transparentnost njegove marijanske identifikacije, da je "jedno" s Kristom i Trojstvom. Jezik svojih krunica naviješta izvana, odnosno marijanski život koji je živio Padre Pio.

Misterija o broju dnevnih krunica Padre Pio ostaje da se razjasni. On sam nudi svoje objašnjenje.

Svedočanstva o broju kruna koje je Padre Pio recitirao mnogo sustruka, naročito među njegovim bliskim prijateljima, kojima je Otac pridržavao svojih poverljivosti. Gospođica Cleonice Morcaldi kaže da se Padre Pio, jednog dana u šali sa svojim duhovnim sinom dr. Delfino di Potenza, nama dragim prijateljem, oglasio u ovoj šali: «Šta je sa vama liječnicima: može li čovjek učiniti više od jednog akcija istovremeno? ». Odgovorio je: "Ali dva, mislim da je, oče." "Pa, stići ću tamo za tri", bio je očev kontra odgovor.

Još jasnije, drugom prilikom, otac Tarcisio da Cervinara, jedan od najintimnijih kapucina Padre Pio-a, kaže da mu se otac povjerio pred mnogim zagonetkama: «Mogu raditi tri stvari zajedno: moliti se, ispovijedati i ići okolo svijet".

U istom smislu izrazio se i jednog dana razgovarajući u ćeliji s ocem Michelangelom. Rekao mu je: "Gle, napisali su da je Napoleon četiri stvari radio zajedno, šta kažeš? Vjerujete li? Stići ću do tri, ali četiri ... »

Tako se Padre Pio povjerio da se u isto vrijeme moli, ispovijeda i nalazi se u bilokaciji. Zato je, kada je priznao, bio koncentrisan i u krunicu, a takođe je prevožen u bilokaciji, širom svijeta. Šta da kažem? Nalazimo se u mističnim i božanskim dimenzijama.

Još je iznenađujuće to što se Padre Pio, stigmatizirani, konkocifiks, osjećao neprestano vezan za Mariju u tako intenzivnom kontinuitetu molitve.

Ne zaboravimo, međutim, da je čak i Krist, dok se penjao na Kalvariju, u svojoj čovječnosti našao potporu prisustvom svoje Majke.

Objašnjenje nam dolazi odozgo. Otac piše da je u jednom dijalogu s Kristom jednog dana čuo samog sebe kako kaže: „Koliko puta - rekao mi je Isus trenutak prije - napuštao bi me, sine moj, da te nisam razapeo“ (Epistolario I, str. 339). Stoga je Padre Pio, upravo od same Kristove Majke, trebao crpiti podršku, snagu, utjehu koja će se potrošiti u misiji koja mu je povjerena.

Upravo iz tog razloga, u Padre Pio-u sve, apsolutno sve, počiva na Madoni: njegovo svećeništvo, svjetsko hodočašće mnoštva u San Giovanni Rotondo, Dom za pomoć patnjama, njegov svjetski apostolat. Korijen joj je bio: Maria.

Marijin život ovog svećenika ne samo da je procvjetao nudeći nam pojedinačna svećenička čuda, nego nam ga predstavlja kao uzor, svojim životom, svim svojim djelima.

Onima koji ga gledaju Padre Pio je ostavio svoju sliku s pogledom koji je stalno bio fiksiran na Mariju i krunicu uvijek u rukama: oružje njegovih pobjeda, trijumfa nad sotonom, tajna milosti za sebe i za koliko mu se obraćalo iz svih krajeva svijeta. Padre Pio bio je apostol Marije i apostol krunice primjerom!

Ljubav prema Mariji, vjerujemo, bit će jedan od prvih plodova njezinog veličanja pred Crkvom, a ukazivat će na Marijanstvo kao na korijen kršćanskog života i na kvasac koji fermentira srodstvo duše s Kristom.