Papa Franjo: ko sam ja da sudim Gejevima?

1976. godine Katolička crkva prvi se put suočila s temom homoseksualnosti, koju je izdala Kongregacija za nauk vjere, a koja je u ovom trenutku utvrdila: homoseksualnost je patološkog ustava i nešto je urođeno, njihova će se krivnja prosuđivati ​​razborito prema moralnom poretku, homoseksualnim odnosima nedostaje njihovo suštinsko i neophodno pravilo. Stoga kažemo da je Katolička crkva vrlo pažljiva prema ovoj diskriminaciji u zajednici osoba istog spola. Ono što je revidirao i o kojem je raspravljao samo deset godina kasnije njemački papa, s kojim je izjavio:homoseksualna osoba sama po sebi nije grešnica, ali s moralnog gledišta mora se smatrati osobom s poremećenim ponašanjem. Prisjetimo se odlomka iz Biblije koji pruža temeljno sjedinjenje muškarca i žene s ciljem razmnožavanja i formiranja porodice.

Čak i ako je danas zajednica među homoseksualcima zaštićena pravima zakona, za Crkvu je i dalje ilegalna veza. Pogledajmo kamo smo stigli sa zakonodavne i socijalne tačke gledišta: za homoseksualne ljude to je građanska unija koja se temelji na porodičnom zakonu, a kojem pruža prava na učešće u nasledstvu, na reverzibilnost penzije u slučaju smrti jednog od supružnika, a nedavno i mogućnost usvojenja kako je predviđeno za heteroseksualne parove. Ali evo što nam papa Franjo govori o homoseksualcima i lezbijkama: ako homoseksualna osoba traži Gospoda, ko sam ja da joj sudim? tim ljudima se ne smije suditi, ali ih treba pozdraviti, problem nije u toj tendenciji, problem je lobiranje u poslu, u odlomku 2358 Katekizma Katoličke Crkve predviđa ovaj ulazak: ljude s ovom sklonošću, objektivno poremećene, moraju biti primljeni s poštovanjem i suosjećanjem, oni su ljudi pozvani poštivati ​​volju Božju. Čini se da je Njemačka izrazila volja za promjenom katekizma Katoličke crkve o homoseksualnom diskursu.