Papa Franjo: vodeći računa o sitnicama

POPE FRANCESCO

JUTARNJA MEDITACIJA U KAPELI OF
DOMUS SANCTAE MARTHAE

Uzmite u obzir male stvari

Četvrtak, 14

(iz: L'Osservatore Romano, dnevno izdanje, godina CLVII, br. 287, 15.)

Baš poput majke i oca, koji sebe nežno naziva sa simpatičnim izrazom, Bog je tu da peva uspavanku čoveku, možda učinivši da glas deteta bude siguran da će ga razumeti i bez straha da će se čak učiniti „smešnim .», Jer je tajna njegove ljubavi „veliki koji postaje mali“. Ovo svjedočanstvo očinstva - Boga koji traži od svakoga da mu pokaže svoje rane kako bi ih mogao izliječiti, baš kao što otac čini sa svojim sinom - ponovo je pokrenuo papa Franjo u misi koja je održana u četvrtak 14. Santa Marta.

Pozivajući se na prvo čitanje, preuzeto iz „Knjige utjehe Izraelove proroka Isaije“ (41:13-20), Papa je odmah istaknuo kako ona podvlači „osobinu Boga našega, osobinu koja je odgovarajuća njegova definicija: nježnost». Štaviše, dodao je, "mi smo to rekli" iu Psalmu 144: "Njegova se nježnost širi na sva stvorenja".

"Ovaj odlomak iz Isaije - objasnio je - počinje predstavljanjem Boga: "Ja sam Gospod, Bog tvoj, koji te drži za desnu ruku i kažem ti: Ne boj se, ja ću ti priteći u pomoć." ". Ali "jedna od prvih upečatljivih stvari u vezi sa ovim tekstom" je kako vam Bog "kaže": "Ne boj se, mali crve Jakovljev, larva Izraelova". U suštini, rekao je Papa, Bog "govori kao otac sa detetom". A zapravo, istakao je, "kada otac želi da razgovara sa djetetom, on mu stiša glas i, takođe, pokušava da ga učini što sličnijim djetetovom". Štaviše, "kada otac razgovara sa djetetom, čini se da pravi budalu od sebe, jer ono postaje dijete: a to je nježnost".

Stoga, nastavio je Papa, „Bog nam ovako govori, ovako nas miluje: „Ne boj se, crve, ličinko, maleno““. Do te mere da „izgleda da naš Bog želi da nam otpeva uspavanku“. I, uvjeravao je, "naš Bog je to sposoban, njegova nježnost je takva: on je otac i majka".

Na kraju krajeva, potvrdio je Franjo, "više puta je rekao: "Ako majka zaboravi svoje dijete, ja neću zaboraviti tebe". Odvodi nas u sopstvena nedra”. Stoga je „Bog taj koji se ovim dijalogom čini malim da bismo razumjeli, da bismo imali povjerenja u njega i može mu reći s Pavlovom hrabrošću da mijenja riječ i kaže: „Papa, abbà, papa“. I to je nježnost Božja”.

Suočeni smo, objasnio je Papa, s "jednom od najvećih misterija, jednom od najljepših stvari: naš Bog ima tu nježnost koja nas zbližava i ovom nježnošću nas spašava". Naravno, nastavio je, “ponekad nas kudi, ali nas mazi”. To je uvek "nežnost Božija". I «on je veliki: 'Ne boj se, dolazim ti u pomoć, tvoj je otkupitelj svetac Izraelov'». I tako "veliki Bog je taj koji sebe čini malim i u svojoj malenosti ne prestaje biti veliki i u ovoj velikoj dijalektici on je mali: postoji nježnost Boga, veliki koji sebe čini malim i mali koji je velik ".

„Božić nam pomaže da shvatimo ovo: u tim jaslama mali Bog“, ponovio je Franjo, uzdajući se: „Pada mi na pamet fraza sv. Tome, u prvom dijelu Zbirke. Želeći da objasnim ovo „šta je božansko? šta je najbožanskija stvar?" on kaže: Non coerceri a maximo contineri tamen a minima divinum est». Odnosno: ono što je božansko je imati ideale koji nisu ograničeni ni onim što je najveće, već ideale koji su u isto vrijeme sadržani i žive u najmanjim stvarima u životu. U suštini, objasnio je Papa, to je poziv da se "ne plašimo velikih stvari, već da vodimo računa o malim stvarima: ovo je božansko, oboje zajedno". A ovu frazu jezuiti dobro znaju jer je „uzeto da se napravi jedan od nadgrobnih spomenika svetog Ignacija, kao da se opisuje i ona snaga svetog Ignacija, a takođe i njegova nježnost“.

„Veliki Bog ima snagu svega – rekao je Papa, ponovo se osvrnuvši na odlomak iz Isaije – ali on se suzi da nas približi i tu nam pomaže, obećava nam stvari: „Evo, daću vam nazad kao vršilica; mlatićeš, sve ćeš izmlatiti. Radovaćete se u Gospodu, hvalićete se svecem Izraelovim.”». Ovo su «sva obećanja koja će nam pomoći da krenemo naprijed:» Gospod Izraelov vas neće napustiti. Ja sam s vama"".

„Ali kako je lijepo – uzviknuo je Franjo – činiti ovo razmišljanje o Božjoj nježnosti! Kada želimo da mislimo samo u velikom Bogu, ali zaboravljamo misteriju ovaploćenja, to snishođenje Boga među nama, da se sretnemo: Boga koji nije samo otac nego i otac“.

S tim u vezi, Papa je predložio neke linije razmišljanja za ispitivanje savjesti: „Da li sam sposoban ovako razgovarati s Gospodinom ili se bojim? Svi odgovorite. Ali neko može reći, može pitati: ali koje je teološko mjesto Božje nježnosti? Gdje se dobro može pronaći Božja nježnost? Koje je mjesto gdje se Božja nježnost najbolje manifestira?». Odgovor je, istaknuo je Franjo, «rana: moje rane, vaše rane, kada se moja rana sretne sa svojom ranom. U njihovim smo ranama izliječeni”.

„Volim da razmišljam – ponovo se poverio Papa, predlažući sadržaj parabole o milosrdnom Samarićaninu – šta se dogodilo tom jadniku koji je pao u ruke razbojnicima na putu od Jerusalima do Jerihona, šta se dogodilo kada je došao k sebi i leži na krevetu. Sigurno je pitao bolnicu: "Šta se desilo?", on je jadnik rekao: "Prebijen si, izgubio si svijest" - "A zašto sam ja ovdje?" - „Zato što je došao jedan koji ti je očistio rane. Izliječio te, doveo te ovdje, uplatio ti penziju i rekao da će se vratiti da podmiri račune ako ima još nešto da plati”».

Upravo „ovo je teološko mjesto Božje nježnosti: naše rane“, ustvrdio je Papa. I, stoga, „šta Gospodin traži od nas? „Ali hajde, hajde, daj da ti vidim ranu, daj da vidim tvoje rane. Želim da ih dodirnem, želim da ih izliječim ”». I to je „tamo, u susretu naše rane sa ranom Gospodnjom koja je cena našeg spasenja, nalazi se nežnost Božja“.

Na kraju, Franjo je predložio da se o svemu ovome razmisli „danas, tokom dana, i pokušajmo čuti ovaj poziv od Gospodina: „Hajde, hajde: daj da vidim tvoje rane. Želim da ih izliječim ”».

Izvor: w2.vatican.va