Govore o vakcini i još više, ne više od Isusa (otac Giulio Scozzaro)

PRIČAJU O VAKCINI I VIŠE, VIŠE O ISUSU!

Znamo značenje misa u Isusovom govoru. Još uvijek nije ustanovio svoju misu ili euharistijsku žrtvu, a mise u današnjem govoru Evanđelja sinonim su za žetvu. Operacija košenja i berbe žitarica, a posebno pšenice, kada su klasje sazrele.

Vrijeme žetve tih dana označavalo je žetvu i prihod od žetve, odnosno žetve, posebno s obzirom na količinu.

U svom govoru, Isus proširuje koncept na potrebu da apostolat u svijetu okupi i obraćenja grešnika i mnoga zvanja.

Mislio je i danas kaže da na svijetu postoji mnogo duša koje se trebaju obratiti, ali malo je sveštenika koji se mogu žrtvovati i ostaviti po strani ljudsku radost da se u potpunosti posvete zavičaju Evanđelja. Tko se odazove Isusovom pozivu, mora shvatiti da počinje novi život i mora potpuno napustiti stari mentalitet!

Sveta Crkva je u ovo doba iznutra izlizana od strane nekoliko strana, oni se protive koncepcijama o najvažnijim pitanjima doktrine. Umjesto da se brinemo zbog propadanja kršćanstva zbog velike krize koja postoji i protivljenja tolikog broja antiklerikalaca, mnogo se raspravlja o ekologiji, svećenstvu oženjenih žena i muškaraca, majci zemlji, štovanju Pachamame i posebno cjepiva.

Jučer se Francuska odrekla cjepiva jer je nesigurno, u Italiji se ne injektira samo u mnoge nesvjesne koji ga prihvaćaju čak i bez ikakvih garancija i dovoljnih eksperimenata, štoviše Bergoglio i danas CEI i dalje pozivaju katolike da se cijepe, oni propagiraju podmuklo mješavina i improvizirano. Niko ne može dati ni jedan jedini dokaz o prihvatljivosti vakcine.

DA BI BISKUP SVE SVOJE POVJERENJE POSTAVIO U VAKCINU I OGLAŠAVAO ISTAKNUTIM, INZISTANTNIM I AUTORITETOM, ZNAČI DA VIŠE NE VJERUJE U BOŽANSTVO ISUSA KRISTA. VJERUJETE LI ŠTO PRIJATELJI KOJI IMAJU OSTALE PROJEKTE NISU DOBRI ZA ČOVEČANSTVO POKAZUJU ...

To nije teorija, vidjeli smo da Isusa ignoriraju mnogi biskupi i oni ne daju intervjue o njegovoj svemoći i neopravdanosti njegovih čuda, niti o epohalnoj krizi u Crkvi, on ne protestira zbog zatvaranja Crkava i nepojmljiva ograničenja samo za katolike.

Svijet je odbacio Boga jer je bio uvjetovan lažovima. Ako kršćani više ne brane Isusa i Crkvu, ko će to morati učiniti?

Mislim na sljepoću toliko hrišćana koji su daleko od Isusa i zbunjeni u svijetu. Šta će biti s njima? Gdje će vječno ići? «Isuse, ti se pobrini za to».

Tišina prisutna kod mnogih svetih službenika koji ne mogu govoriti o Evanđelju i zapovijedima tišina je koja nastaje kad više ne razgovaraju s Isusom u molitvi.
To je tišina koja nagriza, uništava njihovu vjeru i Isus im je ukazao veliko povjerenje tražeći od njih živahnu suradnju za vječno spasenje duša.

U mnogim slučajevima njihov je odgovor samo ljudski, više nema svete propovijedi utemeljene na Evanđelju. To su učinci zaboravljanja prioriteta Boga u životu, a mi se na kraju bavimo samo humanitarnim aspektima koji ne predstavljaju ono što Bog traži od biskupa i svećenika.

Svaki kršćanin koji je upao u duhovnu tišinu tada se suprotstavlja Isusu, čak i ako uvijek postoji mogućnost da povrati vjeru i dostojanstvo.

Sve je moguće kad se pokajemo i obožavamo Isusa: "Nikad takvo što nismo vidjeli u Izraelu!" Isus uvijek čini velika čuda.

U svijetu vladaju očaj, nemoral i religiozna ravnodušnost. Biskupi i svećenici prije svega imaju mjerodavni zadatak svjedočenja Krista u svim okolnostima, ali bez stalne molitve i pravednosti čovjek postaje ateist!
Ko onda razgovara s ateistima Isusa Hrista i pokušava ih preobratiti?

U svijetu postoji obilje prostranstva dobrih duša spremnih za prikupljanje i donošenje u Crkvu. Vrijeme je berbe ...

O Isusu i Gospi moramo razgovarati sa svima koje znamo, čak i prema ateistima, ovo je najbolji način da im pokažemo ljubav.

Mnogi dobri ljudi ne mole se, ali su skloni prihvatiti poziv za obraćenje i vjeruju u Evanđelje. Ne zaboravljajući mnoge grešnike uronjene u poroke: i oni Isus žele spasiti, ali potrebno je puno molitava.

Pomolimo se s većom posvećenošću za potrebe naše voljene Crkve, za njene nemarne Pastire. Sjećamo se svih njih u krunici.