Zašto katolici u pričešću primaju samo hostiju?
Kad kršćani protestantskih denominacija prisustvuju katoličkoj misi, često se iznenade da katolici dobivaju samo posvećenu hostiju (Hristovo tijelo predstavljeno oblatnom ili jestivim hljebom), čak i kad se posvećeno vino (krv Hristova) konzumira za vrijeme sv. Pričest Dio mise. U protestantskim kršćanskim crkvama uobičajena je praksa da skupština prima i napolitanke i vino kao simbole svete krvi i tijela Hristovog.
Ekstreman primjer dogodio se tijekom posjeta pape Benedikta XVI Sjedinjenim Državama 2008. godine, kada je čak 100.000 katolika primilo svetu pričest tijekom televizijskih misa na stadionu Washington Nationals i na stadionu Yankee. Oni koji su gledali te mise vidjeli su kako je čitava skupština primala samo posvećenog domaćina. U stvari, dok je vino posvećeno na tim misama (kao i na bilo kojoj misi), samo su papa Benedikt, oni svećenici i biskupi koji su koncelebrirali mise i mali broj svećenika koji su djelovali kao đakoni primili posvećeno vino.
Katolički pogledi na posvećenje
Iako ovo stanje stvari može iznenaditi protestante, ono odražava razumijevanje Euharistije od strane Katoličke crkve. Crkva uči da hljeb i vino postaju Tijelo i Krv Hristova pri posvećenju i da je Hristos prisutan "tijelo i krv, duša i božanstvo" u oba članka. Kao što katekizam Katoličke crkve primjećuje:
Budući da je Krist sakramentalno prisutan ispod svake vrste, zajedništvo samo pod vrstom hljeba omogućava primanje svih plodova euharistijske milosti. Iz pastoralnih razloga ovaj način pričešćivanja legitimno je uspostavljen kao najčešći oblik u latinskom obredu.
"Pastoralni razlozi" na koje se upućuje u katekizmu uključuju lako podjeljivanje svete pričesti, posebno velikim zajednicama, i zaštitu Predragocjene krvi od skrnavljenja. Domaćini se mogu izbrisati, ali se lako mogu oporaviti; međutim, posvećeno vino se lakše izlije i ne može se lako povratiti.
Međutim, Katekizam se nastavlja u istom paragrafu koji:
„… Znak zajedništva je potpuniji ako je dat u obje vrste, jer se u tom obliku znak euharistijskog obroka pojavljuje jasnije“. Ovo je uobičajeni oblik pričesti u istočnjačkim obredima.
Istočne katoličke prakse
U istočnim obredima Katoličke crkve (kao i u istočnom pravoslavlju), Tijelo Kristovo u obliku posvećenih kockica hljeba dizanog kruha umače se u Krv, a obje se vjernicima serviraju na zlatnoj žlici. Ovo minimizira opasnost od prolijevanja Predragocjene Krvi (koja se široko apsorbira u Domaćinu). Od Vatikana II, slična je praksa oživljena na Zapadu: namjera, u kojoj se domaćin uroni u kalež prije nego što se da komunikatoru.
Posvećeno vino nije obavezno
Iako mnogi katolici širom svijeta, a vjerojatno i većina u Sjedinjenim Državama, hostiju primaju samo na Svetoj pričesti, mnoge crkve u Sjedinjenim Državama imaju koristi od koncesije koja omogućava komunikatoru da primi hostiju, a zatim pije iz kaleža. Kada se nudi posvećeno vino, izbor hoće li ga dobiti prepušta se pojedinačnom komunikatoru. Oni koji odluče primiti samo domaćina, međutim, ničega se ne uskraćuju. Kao što katekizam primjećuje, oni i dalje primaju Hristovo "tijelo i krv, dušu i božanstvo" kad primaju samo hostiju.