Zašto kršćani klanjaju u nedjelju?
Mnogi hrišćani i nekršćani pitali su se zašto i kada je odlučeno da će nedjelja biti rezervirana za Krista, a ne za subotu ili sedmi dan u sedmici. Uostalom, u biblijska vremena židovski je običaj bio, i dan danas, da se poštuje dan subote. Vidjet ćemo zašto jednu subotu više ne promatra većina kršćanskih crkava i pokušat ćemo odgovoriti na pitanje "Zašto kršćani klanjaju u nedjelju?"
Subotnje klanjanje
U knjizi Djela nalazi se mnogo referenci na susret ranokršćanske crkve i subote (subota) za molitvu i proučavanje svetih spisa. Evo nekoliko primjera:
Dela 13: 13-14
Paolo i njegovi drugovi ... U subotu su otišli na službe u sinagogu.
(NLT)
Dela 16:13
U subotu smo otišli malo izvan grada na obalu rijeke, gdje smo mislili da će se ljudi sresti da se mole ...
(NLT)
Dela 17: 2
Po Pavlovom običaju, otišao je u sinagogu i tri subote zaredom koristio je Sveto pismo da razmatra ljude.
(NLT)
Nedjeljno bogoslužje
Međutim, neki kršćani vjeruju da je rana crkva započela susret u nedjelju odmah nakon što je Krist uskrsnuo iz mrtvih, u čast Gospodinovog vaskrsenja, koje se dogodilo u nedjelju ili prvi dan u sedmici. U ovom stihu Pavao upućuje crkve da se sastaju prvog dana u sedmici (nedjelje) da ponude:
1. Korinćanima 16: 1-2
Sada o druženju za Božji narod: učinite ono što sam rekao crkvama Galatije. Prvog dana u sedmici, svaki od vas bi trebao izdvojiti svotu novca u skladu s vašim primanjima, štedeći ga, tako da kad stignem neću morati unovčiti novac.
(NIV) \ t
I kada je Pavao sreo vjernike Troje da klanjaju i slave zajedništvo, oni su se okupili prvog dana u sedmici:
Dela 20: 7
Prvog dana u sedmici okupili smo se da razbijemo hleb. Pavao je razgovarao s ljudima i budući da je namjeravao otići sljedeći dan, nastavio je da razgovara do ponoći.
(NIV) \ t
Dok neki smatraju da je prelazak sa subote na nedjelju počeo odmah nakon vaskrsenja, drugi vide promjenu kao postepeno napredovanje kroz historiju.
Danas mnoge kršćanske tradicije vjeruju da je nedjelja dan kršćanske subote. Ovaj koncept temelje na stihovima poput Marka 2: 27-28 i Luke 6: 5 u kojima Isus tvrdi da je i "Gospodar subote", što implicira da on ima moć mijenjati subotu. Kršćanske skupine koje se pridruže suboti u nedjelju smatraju da Gospodnja zapovijed nije bila specifična za sedmi dan, već prije jedan dan od sedam radnih dana. Promjenom subote u nedjelju (što mnogi nazivaju "dan Gospodnji") ili dana kada je Gospod uskrsnuo, oni osjećaju da simbolično predstavlja prihvaćanje Krista kao Mesije i njegov sve veći blagoslov i otkupljenje od strane Židova svijet .
Ostale tradicije, poput adventista sedmog dana, još uvijek poštuju subotnju subotu. Pošto je poštivanje subote bilo dio originalnih Deset zapovijedi koje je dao Bog, vjeruju da je to trajna i obvezujuća zapovijed koju ne treba mijenjati.
Zanimljivo je da nam Djela 2:46 govore da se od početka crkva u Jeruzalemu svakodnevno sastajala na dvorima hrama i dolazila zajedno da razbiju kruh u privatnim domovima.
Pa bi možda moglo biti bolje pitanje: Imaju li kršćani obvezu pridržavati se određenog dana subote? Vjerujem da smo dobili jasan odgovor na to pitanje u Novom zavjetu. Pogledajmo što Biblija kaže.
Lična sloboda
Ovi stihovi iz Rimljana 14 sugeriraju da postoji osobna sloboda u vezi s poštovanjem svetih dana:
Rimljanima 14: 5-6
Slično tome, neki misle da je jedan dan ljepši od drugog, dok drugi misle da je svaki dan isti. Svako od vas treba biti potpuno uvjeren u to da je bilo koji dan koji ste odabrali prihvatljiv. Oni koji obožavaju Gospoda posebnog dana, čine to kako bi ga počastili. Oni koji jedu bilo koju vrstu hrane čine to da odaju počast Gospodinu jer Bogu zahvaljuju prije jela. A oni koji odbijaju jesti određenu hranu, također žele ugoditi Gospodinu i zahvaliti Bogu.
(NLT)
U Kološanima 2, hrišćanima je naređeno da ne sude i ne dozvoljavaju nikome da bude sudac u vezi sa subotom:
Kološanima 2: 16-17
Stoga, nemojte dozvoliti da vas nitko prosuđuje na osnovu onoga što jedete ili pijete, ili u vezi s vjerskim praznikom, proslavom mladog mjeseca ili subotnjim danom. Ovo su sjena stvari koje su trebale doći; stvarnost se, međutim, nalazi u Kristu.
(NIV) \ t
I u Galaćanima 4, Pavao je zabrinut jer se kršćani vraćaju kao robovi legalističkim praćenjima "posebnih" dana:
Galaćanima 4: 8-10
Pa sad kad poznajete Boga (ili da kažem, sad kad vas Bog poznaje) zašto se želite vratiti i opet postati rob slabim i beskorisnim duhovnim načelima ovog svijeta? Pokušavate steći naklonost Bogu posmatrajući određene dane, mjesece, godišnja doba ili godine.
(NLT)
Oslanjajući se na ove stihove, vidim ovo subotnje pitanje slično desetini. Kao Kristovi sljedbenici, mi više nemamo pravnu obavezu jer su u Isusu Kristu ispunjeni zahtjevi zakona. Sve što imamo i svaki dan kad živimo pripada Gospodinu. U najmanju ruku, i koliko smo u mogućnosti, Bogu sretno dajemo prvu desetinu našeg prihoda, ili jednu desetinu, jer znamo da sve što imamo pripada njemu. I to ne za bilo kakvu prisilnu obavezu, već rado, rado, odvajamo jedan dan svake sedmice da odajemo počast Bogu, jer svaki dan zaista pripada njemu!
Napokon, kako Rimljani 14 podučavaju, trebali bismo biti "potpuno uvjereni" da je svaki dan koji odabere pravi dan za nas koji možemo rezervirati kao dan štovanja. I kao što upozorava Colossians 2, ne bi trebalo da sudimo ili dopuštamo nekome da nam sudi o našem izboru.