Današnja molitva: Predanost sedam Marijinih bolova i sedam milosti

Blažena Djevica Marija daje sedam blagodati dušama koje je svakodnevno časte
izgovarajući sedam zdravih Marija i meditirajući o njezinim suzama i bolovima.
Pobožnost je predala Santa Brigida.

EVO SEDAM HVALA:

Daću mir njihovim porodicama.
Oni će biti prosvijetljeni u božanskim misterijama.
Tješit ću ih u bolovima i pratiti u radu.
Dat ću im ono što traže dok se ne suprotstavi preslatkoj volji mog božanskog Sina ili posvećenju njihovih duša.
Branit ću ih u njihovim duhovnim bitkama s paklenim neprijateljem i štitit ću ih u svakom trenutku njihovog života.
Vidno ću im pomoći u trenutku smrti, vidjet će lice svoje majke.
Dobio sam od svog božanskog Sina da će oni koji šire ovu privrženost mojim suzama i bolovima biti odvedeni direktno iz ovozemaljskog života u vječnu sreću jer će im svi grijesi biti oprošteni, a moj Sin i ja ćemo im biti vječna utjeha i radost.

SEDAM BOLA

Simeonovo proročanstvo. (Sv. Luka 2:34, 35)
Let za Egipat. (Sv. Matej 2:13, 14)
Gubitak Malog Isusa u hramu. (Sv. Luka 2: 43-45)
Susret Isusa i Marije na Via Crucis.
Raspeće.
Skidanje Isusova tijela s križa.
Isusov pokop

1. Simeonovo proročanstvo: "I blagoslovi ih Simeon i reče Mariji, majci svojoj: Eto, ovaj je sin spreman za pad i uskrsnuće mnogih u Izraelu i za znak koji će biti proturječan. I dušu će ti jedan mač probiti, da se iz mnogih srca mogu otkriti misli “. - Luka II, 34-35.

2. Let u Egipat: „A nakon što su oni (mudraci) otišli, gle, anđeo Gospodnji ukaza se Josipu u snu govoreći: Ustani, uzmi dijete i majku njegovu i odleti u Egipat: i budi tamo sve dok vam neću reći, jer bi se dogodilo da Herod traži dijete da ga uništi. Koji je ustao i uzeo dijete i majku u noći i povukao se u Egipat: i bio tamo do Herodove smrti “. - Neprozirno. II, 13-14.

3. Gubitak Djeteta Isusa u hramu: „Ispunivši dane kad su se vratili, Dijete Isus je ostalo u Jeruzalemu, a njegovi roditelji to nisu znali i misleći da su u društvu, došli su jednog dana putujući i tražili su ga među njihovom rodbinom i poznanicima i, ne nalazeći ga, vratili su se u Jeruzalem tražeći ga. "Luka II, 43-45.

4. Susret Isusa i Marije na Via Crucisu: „I slijedilo je veliko mnoštvo ljudi i žena koji su plakali i plakali za njim“. - Luka XXIII, 27.

5. Raspeće: „Razapeli su ga, sada je stajao pored Isusova križa, njegove majke, kada je Isus tada vidio svoju majku i učenika koji su stajali koga je volio, rekao je svojoj majci: žena: evo ti sina . koji kaže učeniku: Evo ti majke. "- Ivan XIX, 25-25-27.

6. Skidanje Isusovog tijela s križa: „Josip iz Arimateje, plemeniti savjetnik, otišao je i hrabro otišao do Pilata i molio za Isusovo tijelo. A Josip je kupio fini platno i odnio ga umotan Njega u prekrasnom platnu. "

7. Isusov pokop: „Na mjestu gdje je razapet, bio je vrt, a u vrtu nova grobnica u koju još nije bio položen nijedan čovjek. Tamo su, zbog jevrejske paraceve, položili Isusa, jer je grob bio blizu. "Ivan XIX, 41-42.

San Gabriel iz Addolorate izjavio je da nikada nije nijedan odbio
milost onima koji su se pouzdali u Majku žalosnu

Mater Dolorosa sada Pro Nobis!

Sedam tuga Blažene Djevice Marije - POVIJEST -
1668. godine Servitima je priređena druga odvojena gozba, za treću nedjelju septembra. Njegov je cilj sedam Marijinih tuga. Uvrstivši blagdan u opći rimski kalendar 1814. godine, papa Pio VII proširio je proslavu na cijelu latinsku crkvu. Dodijeljena je treće nedjelje u septembru. 1913. godine papa Pio X. prenio je blagdan na 15. septembar, dan nakon blagdana Križa. Tog se datuma još uvijek primjećuje.

Godine 1969. proslava Nedelje strasti uklonjena je iz Opšteg rimskog kalendara kao duplikat praznika 15. septembra. [11] Svaka od dvije proslave nazvana je svetkovinom "Sedam tuga Blažene Djevice Marije" (latinski: Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis) i uključivala je recitaciju Stabat Matera kao niza. Od tada je blagdan 15. septembra, koji kombinira i nastavlja oboje, poznat kao blagdan "Žalosne Gospe" (na latinskom: Beatae Mariae Virginis Perdolentis), a recitacija Stabat Matera nije obavezna.

Procesija u čast Majke Božje Žalosne u okviru proslave Velike nedelje u Coculi, Guerrero, Meksiko
Održavanje kalendara onakvog kakav je 1962. godine i dalje je dozvoljeno kao izvanredan oblik rimskog obreda, a iako je revidirani kalendar iz 1969. godine u upotrebi, neke zemlje, poput Malte, zadržale su ga u svojim nacionalnim kalendarima. U svakoj zemlji, izdanje Rimskog misala iz 2002. godine nudi alternativnu kolekciju za ovaj petak:

O Bože, to je ove sezone
prinesite svoju crkvenu milost
pobožno oponašati Blaženu Djevicu Mariju
u razmišljanju o Hristovoj muci,
podari nam, pomolimo se, po njegovom zagovoru,
da se svakog dana možemo čvršće držati
vašem Jedinorodnom Sinu
i konačno doći do punine njegove milosti.

U nekim mediteranskim zemljama župljani tradicionalno u povorkama nose kipove Gospe od Žalosti u dane koji vode pred Veliki petak.