Molitva sv. Šarbelu (libanonski Padre Pio) da traži milost

O veliki thaumaturge Sveti Charbel, koji si proveo svoj život u samoći u skromnom i skrivenom pustinjaku, odričući se svijeta i njegovih uzaludnih užitaka, a sada kraljujući u slavi svetaca, u sjaju Svete Trojice, zastupa se za nas.

Prosvijetlite nam um i srce, povećajte našu vjeru i ojačajte volju.

Povećajte našu ljubav prema Bogu i bližnjem.

Pomozi nam da činimo dobro i izbjegavamo zlo.

Brani nas od vidljivih i nevidljivih neprijatelja i pomaže nam kroz cijeli život.

Vi koji činite čuda onima koji vas prizivaju i steknete izlječenje nebrojenih zla i rješavanje problema bez ljudske nade, gledajte nas sa sažaljenjem i, ako se podudara sa božanskom voljom i našim najvećim dobrom, pribavite za nas milost koju prizivamo ... ali prije svega nam pomažite da oponašamo vaš sveti i krepostan život. Amen Pater, Ave, Gloria

 

Charbel, zvani Youssef, Makhluf, rođen je 8. maja 1828. godine u Beqaa-Kafri (Libanon). Peti sin Antuna i Brigitte Chidiac, obojica zemljoradnika, od malih nogu je izgledao kao da pokazuje veliku duhovnost. U 3 je godine ostao bez oca i majka se ponovno udala za vrlo religioznog čovjeka koji je nakon toga primio službu dijakonata.

S 14 godina posvetio se brizi za stado ovaca u blizini očeve kuće i u tom je razdoblju započeo svoja prva i autentična iskustva u vezi s molitvom: stalno se povlačio u pećinu koju je otkrio u blizini pašnjaka (danas je to naziva se "pećina svetaca"). Osim očuha (đakona), Youssef je imao dva ujaka majke koja su bila pustinjaci i pripadali libanonskom redu maronita. Često je trčao od njih, provodeći mnogo sati u razgovorima o vjerskom zvanju i monahu, što za njega svaki put postaje sve značajnije.

U dobi od 23 godine, Youssef je slušao Božji glas "Pusti sve, dođi i pođi za mnom", odluči on, a zatim, ne oprostivši se nikome, čak ni svojoj majci, jednog jutra 1851. godine odlazi u samostan Gospe od Mayfouqa, gdje će ga primiti najprije kao postulant, a potom i kao novak, čineći uzoran život od prvog trenutka, posebno što se tiče poslušnosti. Ovdje je Youssef preuzeo naviku novaka i odabrao ime Charbel, mučenik iz Edesse koji je živio u drugom stoljeću.
Nakon nekog vremena premješten je u samostan Annaya, gdje je vječni zavjete obavljao kao monah 1853. godine. Odmah nakon toga poslušnost ga je odvela u samostan svetog Ciprijana iz Kfifena (ime sela), gdje je obavio studije filozofije i teologije, čineći uzornim životom posebno poštujući Pravilo svoga Reda.

Zaređen je za sveštenika 23. jula 1859. godine i, nakon kraćeg vremena, po nalogu svojih nadređenih vratio se u manastir Anja. Tamo je proveo duge godine, uvijek kao primjer svim svojim poštovanjima, u različitim aktivnostima koje su ga uključivale: apostolat, briga o bolesnima, briga o duši i ručni rad (što je poniznije to je bolje).

Dana 13. veljače 1875. godine, na zahtjev je dobio od Superior da postane pustinjak u obližnjem pustinjaku koji se nalazi na 1400 m. iznad mora, gdje je podvrgnut najtežim mortifikacijama.
16. prosinca 1898., dok je slavio svetu misu u obredu Syro-Maronite, nanio ga je apoplektički udar; prevezen u svoju sobu proveo je osam dana patnje i agonije dok 24. decembra nije napustio ovaj svijet.

Izvanredne pojave dogodile su se na njegovom grobu, počevši nekoliko mjeseci nakon njegove smrti. Ovo se otvorilo i tijelo je pronađeno netaknuto i meko; vraćen u drugi sanduk, bio je smješten u posebno pripremljenu kapelu, a pošto je iz tijela ispuštao crvenkasti znoj, odjeća se mijenjala dva puta tjedno.
Vremenom, i s obzirom na čuda koja je Charbel činila i kult kojem je on bio predmet, general nadređeni general Ignacio Dagher otišao je 1925. u Rim, kako bi zatražio otvaranje postupka beatifikacije.
1927. lijes je ponovo sahranjen. U februaru 1950. monasi i vjernici vidjeli su da sa zida groba istječe sluzava tekućina, i pod pretpostavkom infiltracije vode, grob je ponovo otvoren pred čitavom samostanskom zajednicom: lijes je bio netaknut, tijelo je još bilo mekano i ona je održavala temperaturu živih tijela. Nadređeni je s prijateljima obrisao crvenkast znoj s Charbelinog lica i lice je ostalo utisnuto na tkanini.
Također 1950., u aprilu, nadređene vjerske vlasti, uz posebnu komisiju trojice poznatih ljekara, ponovo su otvorile slučaj i utvrdile da je tekućina izlučena iz tijela ista kao što je bila analizirana 1899. i 1927. Izvan gomile su molile molitve izlječenje bolesnih dovedenih tamo od rodbine i vjernika i zapravo su se tim povodom dogodila mnoga trenutna ozdravljenja. Ljudi su mogli čuti kako ljudi viču: „Čudo! Čudo! " Među gomilom je bilo i onih koji su tražili milost iako nisu kršćani.

Prilikom zatvaranja Vatikana II, 5. decembra 1965., SS Paolo VI (Giovanni Battista Montini, 1963.-1978.) Ga je blagoslovio i dodao: „pustinjak s libanonske planine registrovan je u broju Venerala… novi član obogaćuje monašku svetost. svojim primjerom i njegovim zalaganjem čitav kršćanski narod. On nas može natjerati da razumijemo, u svijetu očaravajućem utjehom i bogatstvom, velikom vrijednošću siromaštva, pokore i asketizma, da oslobodimo dušu u svom usponu Bogu “.

Dana 9. oktobra 1977. godine papa, blaženi Pavao VI., Službeno je proglasio Charbela tokom ceremonije koja se slavila u Svetom Petru.

Zaljubljen u Euharistiji i Presvetoj Djevici Mariji, sveta Čarbel, uzor i primjer posvećenog života, smatra se posljednjim od Velikih pustinjaka. Njegova su čuda mnogostruka i oni koji se oslanjaju na njegov zagovor nisu razočarani, primajući uvijek blagodati milosti i iscjeljenje tijela i duše.
"Pravednici će procvjetati, poput palme, uzdići će se poput libanonskog cedra, posađenog u kući Gospodnjoj." Sal.91 (92) 13-14.