Šta je grijeh bludnosti?

Povremeno postoji mnogo stvari o kojima bismo željeli da Biblija eksplicitnije govori nego što to čini. Na primjer, s krštenjem bismo trebali roniti ili prskati, žene mogu biti stare, odakle dolazi Cainova supruga, svi psi idu u nebo i tako dalje? Iako neki odlomci ostavljaju malo više prostora za interpretaciju nego što je nama većini ugodno, postoji bezbroj drugih područja u kojima Biblija ne ostavlja dvosmislenost. Što je bludnost i što Bog o tome misli jesu pitanja u koja ne može biti sumnje u položaj Biblije.

Pavao nije trošio riječi kad je rekao: "Smatrajte članove vašeg zemaljskog tijela mrtvima od nemorala, nečistoće, strasti i opake želje i pohlepe koji izjednačavaju sa idolopoklonstvom" (Kološanima 3: 5), a hebrejski autor upozorio je: "Brak to se slavi u čast svih, a bračni krevet ne smije biti kontaminiran: za bludnike i preljube Bog će suditi “(Jevrejima 13: 4). Ove riječi malo znače u našoj sadašnjoj kulturi u kojoj su vrijednosti ukorijenjene u kulturnim normama i mijenjaju se poput pokretnog vjetra.

Ali za one od nas koji držimo autoritet Pisma postoji različit standard o tome kako razlikovati između prihvatljivog i dobrog i onoga što treba osuđivati ​​i izbjegavati. Apostol Pavao upozorio je rimsku crkvu "da se ne uklapa u ovaj svijet, već da se preobrazi obnavljanjem vašeg uma" (Rimljanima 12: 2). Pavao je shvatio da svjetski sustav, u kojem živimo sada dok očekujemo ispunjenje Kristova carstva, ima svoje vrijednosti koje neprestano nastoje "sve" i svakoga uskladiti s vlastitom slikom, ironično, istu stvar u kojoj je Bog to se radi od početka vremena (Rimljanima 8:29). I nema prostora u kojem se ta kulturna sukladnost vidi grafički više nego što se odnosi na pitanja seksualnosti.

Što bi kršćani trebali znati o bludu?
Biblija šuti o pitanjima seksualne etike i ne dopušta nam da shvatimo što je seksualna čistoća. Korintska crkva je imala ugled, ali ne kakav biste željeli da bude vaša crkva. Pavao je napisao i rekao: „Zabilježeno je da postoji nemoral između vas i nemoral te vrste koji ne postoji čak ni među tim poganima (1. Korinćanima 5: 1). Grčka riječ koja se ovdje koristi - i više od 20 puta u Novom zavjetu - za nemoral je riječ πορνεία (porneia). Naša engleska riječ pornografija potječe iz pornije.

Tokom četvrtog veka grčki tekst Biblije preveden je na latinski u delu koji nazivamo Vulgate. U Vulgati je grčka riječ porneia prevedena na latinsku riječ fornicirani, tu se i dobija riječ blud. Riječ bludništvo nalazi se u Bibliji kralja Jamesa, ali moderni i precizniji prijevodi, poput NASB-a i ESV-a, jednostavno ih žele prevesti u nemoral.

Šta uključuje blud?
Mnogi biblijski učenjaci podučavaju da je bludništvo ograničeno na predbračnu seksualnu interakciju, ali ništa na izvornom jeziku ili na neki drugi način ne sugerira tako usko gledište. Vjerojatno su zato moderni prevoditelji odlučili da porneiju prevode kao nemoral, u većini slučajeva zbog šireg opsega i implikacija. Biblija ne čini sve da klasificira određene grijehe pod naslov bludnosti, a ni mi to ne bismo trebali.

Vjerujem da je sigurno pretpostaviti da se porneia odnosi na svaku seksualnu aktivnost koja se događa izvan konteksta Božijeg plana za vjenčanje, uključujući, ali ne ograničavajući se na pornografiju, vanbračne veze ili bilo koju drugu seksualnu aktivnost koja ne poštuje Krista. Apostol je upozorio Efežane da "nemoral ili bilo kakva nečistoća ili pohlepa ne moraju biti imenovani među vama, kao što je to pogodno za svece; i ne smije biti prljavštine i glupog brbljanja ili grubih viceva, koji nisu prikladni, već hvala «(Efežanima 5: 3-4). Ova snimka pruža nam sliku koja proširuje značenje i uključuje način na koji razgovaramo.

Prisiljen sam i na kvalifikaciju da to ne pretpostavlja da sve seksualne aktivnosti unutar braka časte Krista. Svjestan sam da se mnoge zloupotrebe događaju u okviru braka i nema sumnje da Božji sud neće biti pošteđen samo zato što kriva osoba griješi protiv supružnika.

Kakvu štetu može učiniti blud?
Vrlo je uvjerljivo da bog koji voli brak i „mrzi razvod“ (Malahija 2:16) zapravo stvara toleranciju prema saveznom braku koji se završava razvodom. Isus kaže da onaj ko se razvede iz bilo kojeg razloga "osim iz razloga neraspoloženja" (Matej 5:32 NASB) počini preljubu, a ako se osoba uda za nekoga ko se razveo iz bilo kojeg drugog razloga osim nedosljednosti, on počini i preljubu.

Vjerojatno ste već pogodili, ali riječ grčevitost na grčkom je ista riječ koju smo već identificirali kao pornije. To su snažne riječi koje su u suprotnosti sa zrnom naših kulturnih pogleda na brak i razvod, ali to su riječi Božje.

Grijeh seksualne nemoralnosti (bludnosti) ima potencijal uništiti isti odnos koji je Bog stvorio da bi odrazio svoju ljubav prema svojoj nevjesti, crkvi. Pavao je uputio muževe da "vole svoje žene kao što je Krist ljubio crkvu i odrekao se za nju" (Efežanima 5:25). Nemojte me krivo shvatiti, postoje mnoge stvari koje braku mogu pogoditi na smrt, ali čini se da su seksualni grijesi osobito grozni i destruktivni, pa često nanose tako duboke rane i rane i na kraju razbiju savez na načine koji se rijetko mogu popraviti.

Korintskoj crkvi Pavao nudi ovo ohlađujuće upozorenje: „Ne znate da su vaša tela članovi Hrista. . . ili ne znate da je onaj ko se pridruži prostitutki jedno tijelo s njom? Jer on kaže: "Njih dvoje će postati jedno tijelo" "(1. Korinćanima 6: 15-16). Opet je grijeh nemorala (bludnost) mnogo širi od same prostitucije, ali princip koji ovdje nalazimo može se primijeniti na sva područja seksualnog nemorala. Moje tijelo nije moje. Kao Kristov sljedbenik, postao sam dio njegovog vlastitog tijela (1. Korinćanima 12: 12-13). Kada sam seksualno sagriješio, kao da povlačim Krista i njegovo vlastito tijelo da sa mnom učestvuju u ovom grijehu.

Čini se da i bludništvo ima način da naše naklonosti i misli stavimo u taone na tako strašan način da neki ljudi nikada ne razbiju lance svog ropstva. Hebrejski pisac napisao je o "grijehu koji nas tako lako ometa" (Jevrejima 12: 1). Čini se da je to točno ono što je Pavao imao na umu kada je napisao efejskim vjernicima da "više ne hodaju dok pogani takođe hodaju u beskorisnosti svog uma zatamnjenog u svom razumijevanju. . . postajući neosjetljivi, podstičući senzualnosti za prakticiranje svih vrsta nečistoća "(Efežanima 4: 17-19). Seksualni grijeh puze u naš um i vodi nas u zarobljeništvo na načine na koje često ne možemo razabrati dok nije kasno.

Seksualni grijeh može biti vrlo privatni grijeh, ali sjeme posađeno u tajnosti također donosi razarajuće plodove, javno izazivajući kaos u brakovima, crkvama, zvanjima i konačno oduzimajući vjernicima radost i slobodu prisnosti s Kristom. Svaki seksualni grijeh je krivotvorena intimnost koju je osmislio otac laži kako bi zauzeo mjesto naše prve ljubavi, Isuse Kriste.

Kako možemo nadvladati grijeh bludnosti?
Pa kako se boriti i pobjeđivati ​​u ovom području seksualnog grijeha?

1. Prepoznajte da je Božja volja da njegov narod živi čistim i svetim životom i osudi seksualni nemoral svih vrsta (Efežanima 5; 1. Korinćanima 5; 1 Solunjanima 4: 3).

2. Priznajte (s Bogom) svoj grijeh Bogu (1. Ivanova 1: 9-10).

3. Ispovijedajte se i uzdajte se u starce kojima vjerujete (Jakov 5).

4. Pokušajte usavršavati svoj um ispunjavajući ga spisima i aktivno se uključujući u same misli samog Boga (Kološanima 3: 1-3, 16).

5. Shvatite da je jedini Krist onaj koji nas može osloboditi od ropstva koje su tijelo, đavo i svijet dizajnirali imajući u vidu naš pad (Hebrejima 12: 2).

Čak i dok pišem svoje misli, shvaćam da će se za one koji krvare i hite još jedan dah na bojnom polju te riječi možda činiti praznima i prilično odvojenim od strahota stvarne borbe za svetost. Ništa se ne može dalje od moje namjere. Moje riječi nisu zamišljene kao kontrolni popis ili jednostavno rješenje. Jednostavno sam pokušao ponuditi Božju istinu u svijetu laži i molitvi da nas Bog oslobodi svih lanaca koji nas vežu kako bismo ga više voljeli.