Koje su 4 kardinalne vrline?

Kardinalne vrline su četiri glavne moralne vrline. Engleska riječ kardinal potječe od latinske riječi cardo, što znači "šarka". Sve ove vrline ovise o ove četiri: razboritost, pravednost, snaga uma i umjerenost.

Platon je prvi razgovarao o kardinalnim vrlinama u Republici i ušao je u kršćansko učenje preko Platonovog učenika Aristotela. Za razliku od teoloških vrlina, koje su Božji darovi milošću, četiri kardinalne vrline može svatko izvršavati; prema tome, oni predstavljaju temelj prirodnog morala.

Preudarnost: prva kardinalna vrlina

Sveti Toma Akvinski klasificirao je razboritost kao prvu kardinalnu vrlinu jer se bavi intelektom. Aristotel je oprez definirao kao recta ratio agibilium, "pravi razlog primijenjen u praksi". Vrlina je koja nam omogućava da pravilno prosudimo šta je ispravno, a što pogrešno u određenoj situaciji. Kada zbunjujemo zlo s dobrim, ne primjenjujemo oprez - u stvari demonstriramo svoj nedostatak.

Budući da je tako lako pasti u zabludu, razboritost zahtijeva da potražimo savjet drugih, posebno onih za koje znamo da su zdravi suci moralnosti. Zanemarivanje savjeta ili upozorenja drugih čija se prosudba ne podudara s našom znak je neopreznosti.

Pravda: druga kardinalna vrlina

Pravda je, prema Svetom Tomu, druga kardinalna vrlina, jer se tiče volje. Kao str. U svom modernom katoličkom rječniku, John A. Hardon primjećuje, "neprestana i trajna odlučnost daje svima dužna prava." Recimo „pravda je slijepa“ jer ne bi trebalo biti važno što mislimo o određenoj osobi. Ako mu dugujemo dug, moramo vratiti tačno ono što dugujemo.

Pravda je povezana sa idejom prava. Dok pravdu često koristimo u negativnom smislu ("On je dobio ono što je zaslužio"), pravda u pravom smislu je pozitivna. Nepravda nastaje kada mi kao pojedinci ili po zakonu lišimo nekoga što mu je zbog toga. Zakonska prava nikada ne mogu premašiti prirodna prava.

Tvrđava

Treća kardinalna vrlina, prema Svetom Toma Akvinskom, je tvrđava. Iako se ta vrlina obično naziva hrabrošću, ona se razlikuje od one koju danas smatramo hrabrošću. Tvrđava nam omogućuje da prevaziđemo strah i budemo čvrsti u svojoj volji pred preprekama, ali uvijek je argumentirana i razumna; osoba koja vježba tvrđavu ne traži opasnost zbog opasnosti. Razboritost i pravda su vrline kroz koje odlučujemo šta činiti; tvrđava nam daje snagu da to učinimo.

Tvrđava je jedina kardinalna vrlina koja je također dar Duha Svetoga, koji nam omogućava da se uzdignemo iznad svojih prirodnih strahova u odbrani kršćanske vjere.

Umjerenost: četvrta kardinalna vrlina

Umjerenost, proglašena svetim Tomom, četvrta je i posljednja kardinalna vrlina. Dok se hrabrost bavi umjerenosti straha da bismo djelovali, umjerenost je ublažavanje naših želja ili strasti. Hrana, piće i seks potrebni su za naš opstanak, pojedinačno i kao vrsta; međutim, neuredna želja za jednom od tih dobara može imati katastrofalne, fizičke i moralne posljedice.

Umjerenost je vrlina koja nas pokušava spriječiti da prekoračimo i kao takvu zahtijeva ravnotežu zakonitih dobara prema našoj pretjeranoj želji za njima. Naša zakonita upotreba te robe može biti različita u različitim vremenima; umjerenost je "zlatni medij" koji nam pomaže u određivanju koliko daleko možemo djelovati na svoje želje.