Sveti Josip je duhovni otac koji će se boriti za vas

Don Donald Calloway napisao je opsežan i osobni toplotni rad. U stvari, njegova ljubav i entuzijazam za njegovu temu očigledni su na svakoj stranici ove knjige. Dakle, vrijedi spomenuti njegovu prošlost, koja je sigurno pod zaštitom ovog sveca kome je, zajedno s poštovanjem prema Madoni, jasno odana (on je marijanski otac Bezgrešnog začeća).

Saznajemo da je "pre njegovog pretvaranja bilo napuštanje srednje škole koja je proterana iz strane države, dva puta institucionalizirana i nekoliko puta bačena u zatvor". Sve je to bilo prije njegovog "radikalnog obraćenja". Jedna je privučena ovako sličnim pričama, iako primamljivi sažetak ostavlja neka pitanja bez odgovora.

Mnogi će katolici znati za popularnu promociju Saint Louis de Montforta 33-dnevnog posvećenja Gospi i možda su ih već službeno posvetili. Don Calloway ih podsjeća da će posvećenje svetom Josipu samo podržati i produbiti presedan. "Nisi član duhovne porodice s jednim roditeljem", naglašava, "Marija je tvoja duhovna majka, a sveti Josip je tvoj duhovni otac" - kao i činjenica da su "srca Isusa, Marije i Josipa jedno ".

Pa zašto je posvećenje svetog Josipa važno? Autorska je teza da je došlo Josifovo vrijeme. Katolici koji imaju osjećaj za providurističku povijest razumjet će ovo promatranje i, u stvari, Calloway je dodao mnogo događaja u posljednjih 150 godina u prilog svojoj tezi. 1870. godine Pio IX. Proglasio je svetim Josipom zaštitnikom univerzalne Crkve. Kardinal Vaughan je 1871. osnovao jozefitski red. 1909. godine sveti Pio X odobrio je Litanije svetog Josipa. Godine 1917. u Fatimi (značajno, u poslednjem ukazanju od 13. oktobra), sveti Josip se pojavljuje i blagoslivlja svijet.

1921. Benedikt XV dodao je Božanskom čvoru posebno spominjanje San Giuseppea. Pio XII uspostavio je blagdan San Giuseppe Lavoratore 1. maja. Godine 1962. John XXIII. Uvrstio je ime San Giuseppe u kanonik mise. Papa Franjo je 2013. godine u sve euharistijske molitve ubacio ime svetog Josipa.

Ovo je samo izbor sve većeg uključivanja svetog Josipa u službeno bogoslužje i savjest Crkve. Podsjećaju nas da Bog ne radi ništa bez natprirodne svrhe - ponekad razaznajući tek dugo nakon događaja. Za don Callowayja je uzdizanje svetog Josipa posebno nužno za naše vrijeme, "kako bi nam pomoglo da zaštitimo brak i obitelj". Zaista, nastavlja s opažanjem da "mnogi ljudi više ne znaju šta znači biti muškarac ili žena, a kamoli ono što predstavlja brak i obitelj". Dodaje da "treba evangelizirati cijeli svijet, uključujući ogromnu većinu krštenih kršćana".

Nijedan katolik koji slijedi javne poslove neće to moći osporiti ili komentar da su „zemlje jednom uspostavljene na judeokrišćanskim načelima bile preplavljene ideologijama i organizacijama koje nastoje oduzeti društvu sve što je sveto“.

Točka formalne posvećenja znači da sveti Josip postaje svoj duhovni otac tako da "želite biti poput njega", u svim svojim muškim vrlinama. Za one koji više vole da svoj pobožni život čine što jednostavnijim, autor komentira da će on napraviti jednostavnu molitvu za zadatak, ili da može slijediti program pripreme za formalno posvećenje. Sam je odabrao da oponaša 33-dnevnu metodu St Louis de Montfort.

Callowayeva knjiga podijeljena je u tri dijela. U prvom delu je opisana priprema za 33 dana. II dio sadrži "Čuda svetog Josipa", a dio III navodi molitve za njega.

Prvi dio istražuje sva sveta obilježja lika svetog Josipa, citatima iz svetih pisama i svetaca. Neke od ovih, poput „Čuvara Djevice“, bit će poznate; drugi, poput "Teror demona", mogu biti novi. Don Calloway nas podsjeća da je sotona stvaran, zajedno sa zlim duhovima: "U vrijeme straha, ugnjetavanja, smrtne opasnosti i ekstremnog iskušenja" trebali bismo se pozvati na pomoć svetog Josipa: "Borit će se za vas".

Drugi dio uključuje mnoga svjedočenja svetaca poput Andréa Bessettea, svetog Jovana Pavla II i Josemaríe Escrivá da ilustriraju koliko je važna pobožnost svetom Josipu bila u njihovom duhovnom napretku.

Na poleđini knjige otac Calloway sadrži umjetnička djela koja je naručio od svetog Josepha. Od njih najviše volim ikone nepoznatog umjetnika. To je zato što odražava molitveni i vječni kvalitet ikonografije, za razliku od ostalih djela koja imaju tendenciju u pobožnom, pomalo sentimentaliziranom stilu popularnih religijskih ilustracija, zajedničkih sakralnim slikama.

Važna stvar za katolike, bilo da se odluče za posvećenje svetog Josipa ili ne, jest naučiti više o ovom najvećem svecu, kojeg je Bog imenovao zaštitnikom i zaštitnikom kao i za Gospu i Isusa.