Sveti Toma Akvinski, doktor anđela

Toma Akvinski, dominikanski fratar iz XNUMX. veka, bio je sjajan teolog, filozof i apologet srednjovekovne crkve. Ni zgodan ni harizmatičan, patio je od edema i ispupčenih očiju koji su imali deformirano lice. Introvertirani pretežak, socijalno sramotan, polako rečeno, njegovi su drugovi na univerzitetu nadimali "glupim volom". Međutim, Toma Akvinski prepoznat je danas kao najznačajniji glas u skolastičkoj teologiji i biblijskoj interpretaciji srednjeg vijeka.

Biti brzi
Poznat po: dominikanski fratar i najutjecajniji pisac i crkveni teolog srednjeg vijeka
Rođen: 1225. u Roccasecca, Italija
Umro: 7. marta 1274., opatija Fossanova, Fossanova, Italija
Roditelji: grof Lundulf Akvinski i Teodora, grofica Teano
Obrazovanje: Univerzitet u Napulju i univerzitet u Parizu
Objavljeni radovi: Summa Theologica (Sažetak teologije); Summa Contra Gentiles (Sažetak protiv pogana); Scriptum super Libros Sententiarium (komentar na rečenice); De anima (na duši); De Ente et Essentia (o biću i suštini); De Veritate (na istinu).
Valja napomenuti: tvrdeći da je Isus Krist bio jednostavno dobar učitelj, Toma Akvinski izjavio je: "Krist je bio lažov, luđak ili Gospod."
Rani život
Tommaso d'Aquino rođen je 1225. godine grofu Lundulfu Akvinskom i njegovoj supruzi Teodori, u porodičnom dvorcu Roccasecca, u blizini Napulja, u Kraljevini Siciliji. Thomas je bio najmlađi od osam braće. Njena majka bila je grofica Teano. Iako su oba roditelja poticala iz plemenitih crta, obitelj se smatrala strogo inferiornim plemstvom.

Kao mladić, dok je studirao na Napuljskom univerzitetu, Akvinski se potajno pridružio dominikanskom redu fratra. Privukao ih je naglasak na akademskom učenju, siromaštvu, čistoći i pokornosti životu duhovnog služenja. Njegova porodica snažno se protivila tom izboru, umjesto toga željela je da Thomas postane benediktinac i uživa u utjecajnijoj i bogatijoj poziciji u crkvi.

Poduzimajući ekstremne mjere, Aquinova porodica držala ga je zarobljenikom više od godinu dana. U to vrijeme tvrdoglavo su se zavjerovali kako bi ga iskušali iz svoga smjera, nudeći mu prostitutku, pa čak i položaj napuljskog nadbiskupa. Aquino se odbio zavesti i ubrzo je poslan na Univerzitet u Parizu - u to vrijeme glavni centar za akademske studije u Evropi - da studira teologiju. Tamo je stekao najbolje moguće teološko obrazovanje pod vodstvom Alberta Velikog. Brzo razumijevajući Aquino intelektualnu sposobnost i potencijal utjecaja, njegov mentor izjavio je: "Nazovimo ovog mladića glupim volom, ali njegov melodija u doktrini jednog dana će zazvučati u cijelom svijetu!"

Vjera i razum
Aquino je otkrio da mu je filozofija omiljeno polje proučavanja, ali pokušao je da je uskladi s kršćanstvom. U srednjovjekovnoj misli izazov uskladjivanja odnosa vjere i razuma pojavio se pred i u središtu. Toma Akvinski, sposoban da napravi razliku između njih, teološka načela vere i filozofska načela razuma nisu proturječna, već kao izvore saznanja koji su obojica proizašli od Boga.

Budući da je Toma Akvinski prilagodio Aristotelove filozofske metode i principe svojoj teologiji, mnogi pariški majstori u teologiji bili su izazivani kao inovator. Ti su muškarci već imali opće negodovanje prema dominikancima i franjevcima. Kao rezultat toga, opirali su se njegovom ulasku u profesorske redove. Ali kada je sam papa intervenirao, Aquino je ubrzo primljen. Ostatak života proveo je predajući teologiju u Parizu, Ostiji, Viterbu, Anagniju, Perugiji, Bolonji, Rimu i Napulju.

Sveti Toma Akvinski zadužen za sakrament
Sveti Toma Akvinski zadužen za sakrament; Ilustracija sa slike Luisa Rouxa, 1877. De Agostini / Biblioteca Ambrosiana / Getty Images
Doktor anđela
Kvaliteta inteligencije Toma Akvinskog bila je toliko čista da je dobio titulu "doktora anđela". Uz svoje veliko znanje Svetoga pisma, integrirao je sva velika djela otaca istočne i zapadne crkve, posebno Sant'Agostino, Pietro Lombardo i Boezio.

Toma Akvinski u svom je životu napisao više od 60 djela koja se kreću u rasponu od biblijskog izlaganja do apologetike, filozofije i teologije. Dok je bio u Rimu, dovršio je prvo od svoja dva remek djela, Summa Contra Gentiles, apologetski sažetak nauke namijenjen uvjerenju nevjernike u razumnost kršćanske vjere.

Aquino nije bio samo čovjek intelektualnih studija, već je pisao i himne, posvetio se molitvi i odvojio vrijeme da savjetuje svoje kolege duhovne pastire. Smatrano svojim najboljim remek-djelom, Summa Theologica, to je ne samo bezvremenski udžbenik o kršćanskoj doktrini, već i praktičan, mudrost vodič za pastore i duhovne vođe.

Aquino preživjeli biblijski komentari uključuju knjigu Joba, nedovršeni komentar Psalma, Izaije, Pavlove poslanice i Evanđelja po Ivanu i Mateju. Objavio je i komentar na četiri evanđelja sabrana iz djela Oca grčke i Latinske crkve pod nazivom Zlatni lanac.

1272. Aquino je pomogao da se u Napulju osnuje dominikanska škola teoloških studija. Dok je bio u Napulju, 6. decembra 1273. godine imao je nadnaravni vid nakon mise za vrijeme gozbe San Nicola. Iako je i ranije doživio mnoge vizije, ovo je bilo jedinstveno. Uverio je Toma da su svi njegovi spisi beznačajni u svetlu onoga što mu je Bog objavio. Kada je pozvan da nastavi pisati, Akvinski je odgovorio: „Ne mogu ništa drugo. Otkrivene su mi te tajne da, čini se, sve što sada napišem ima malo vrednosti. " Aquino je odložio olovku i nikada više nije napisao ni riječ.

Unatoč svom najznačajnijem i najuticajnijem djelu, Summa Theologica ostala je nedovršena kada je Akvin umro samo tri mjeseca kasnije. Početkom 1274. godine Thomas je pozvan da sudjeluje u Drugom vijeću u Lionu kako bi pomogao premošćivanju rastućeg jaza između istočne i zapadne crkve. Ali to nikada nije došlo do Francuske. Tokom svog pješačkog puta Toma Akvinski razbolio se i umro u cistercitskom samostanu opatije Fossanova 7. marta 1274.

Sveti Toma Akvinski
Pedeset godina nakon njegove smrti, 18. jula 1323., Toma Akvinski kanonizirao je papa Ivan XXII i Rimokatolička crkva. Na Vijeću iz Trenta iz 1567. vijeka njegova Summa Theologica bila je odlikovana istaknutim mjestom pored Biblije. Papa Pio V je XNUMX. godine imenovao Tome Akvinskog „doktorom Crkve“. I u XNUMX. stoljeću papa Lav XIII preporučio je da se Akinova djela predaju u svim katoličkim sjemeništima i teološkim fakultetima širom svijeta.

Danas Toma Akvinskog još uvijek proučavaju biblijski studenti i teološki naučnici svih denominacija, uključujući i evangelike. Bio je posvećen vjernik, beskompromisno je bio posvećen Isusu Kristu, u proučavanju Svetog pisma i u molitvi. Njegova su djela bezvremenska i nesumnjivo vrijedna čitanja.