Saznajte šta Biblija otkriva o raspeću

Isus Hrist, središnja figura kršćanstva, umro je na rimskom križu kako je zabilježeno u Mateju 27: 32-56, Marku 15: 21-38, Luki 23: 26-49 i Ivanu 19: 16-37. Isusovo raspeće u Bibliji jedan je od istaknutih trenutaka u ljudskoj istoriji. Kršćanska teologija uči da je Hristova smrt pružila savršenu pomirnicu za grijehe čitavog čovječanstva.

Pitanje za razmišljanje
Kad su religiozne vođe donijele odluku da ubiju Isusa Hrista, neće ni pomisliti da on može reći istinu, da je on zapravo njihov Mesija. Kada su prvosveštenici osudili Isusa na smrt, odbijajući mu vjerovati, zapečatili su svoju sudbinu. Jeste li i vi odbili vjerovati onome što je Isus rekao o sebi? Vaša odluka o Isusu mogla bi takođe zapečatiti vašu sudbinu zauvijek.

Priča o raspeću Isusa u Bibliji
Veliki svećenici i jevrejske starješine Sinedriona optužili su Isusa za bogohuljenje, došavši do odluke da ga ubiju. Ali prvo im je trebao Rim da odobri smrtnu kaznu, pa je Isus odveden Ponciju Pilatu, rimskom upravitelju u Judeji. Iako ga je Pilate smatrao nevinim, ne mogavši ​​pronaći niti čak izmisliti razlog za osudu Isusa, bojao se gomile, puštajući ih da odlučuju o Isusovoj sudbini. Miješani od židovskih glavnih svećenika, mnoštvo je izjavljivalo: "Raspeti ga!"

Kao što je bilo uobičajeno, Isusa su javno bičevali ili premlaćivali bičem kožnih pojaseva prije raspeća. Na krajeve svake kožne tange bili su vezani mali komadi željezne i koštane pahuljice, što je uzrokovalo duboke posjekotine i bolne modrice. Izrugivali su mu se, udarali štapom u glavu i pljunuli. Trnovitu trnovu krunu stavili su mu na glavu i svukli ga do gola. Preslab da bi nosio svoj križ, Simon iz Kirene bio je prisiljen da ga nosi za sebe.

Odveden je na Golgotu gdje će biti razapet. Kao što je bio običaj, prije nego što su ga prikovali za križ, ponuđena je mješavina octa, žuči i smirne. Rečeno je da ovo piće ublažava patnju, ali Isus ga je odbio popiti. Čavli nalik postolima zabijeni su mu u zapešća i zglobove, osiguravajući ga za križ gdje je razapet između dvojice osuđenih zločinaca.

Natpis iznad njegove glave provokativno je glasio: "Jevrejski kralj". Isus je visio na križu za svoje posljednje mučne udisaje, period koji je trajao oko šest sati. Za to vrijeme vojnici su bacali vreću za Isusovu odjeću, dok su ljudi hodali vičući uvrede i rugajući se. S križa je Isus razgovarao sa svojom majkom Marijom i učenikom Ivanom. Takođe je vikao na svog oca: "Bože moj, Bože moj, zašto si me napustio?"

U tom trenutku tama je prekrila zemlju. Ubrzo nakon toga, kada je Isus predao svoj duh, tlo je potreslo zemlju, rastrgavši ​​veo Hrama na dva dijela odozgo prema dolje. Jevanđelje po Mateju zapisuje: „Zemlja zadrhta, a kamenje se razdvoji. Otvorene su grobnice i oživljena tijela mnogih umrlih svetaca ”.

Tipično je za rimske vojnike bilo da pokažu milost lomeći noge zločincu, što je ubrzavalo smrt. Ali večeras su samo lopovima slomljene noge, jer kad su vojnici prišli Isusu, našli su ga već mrtvog. Umjesto toga, probili su mu bok. Prije zalaska sunca, Nikodem i Josip iz Arimateje oborili su Isusa i smjestili ga u Josipov grob prema židovskoj tradiciji.

Zanimljivosti iz istorije
Iako su i rimski i jevrejski vođe mogli biti upleteni u osudu i smrt Isusa Hrista, on je sam rekao za svoj život: „Nitko mi ga ne oduzima, ali sam ga spuštam. Imam ovlaštenje da to spustim i da ga vratim. Ovu zapovijed dobio sam od svog oca. "(Jovan 10:18 NIV).

Zavjesa ili veo Hrama odvajao je Svetinju nad svetinjama (u kojoj je živjelo prisustvo Boga) od ostatka Hrama. Samo je prvosveštenik mogao tamo ulaziti jednom godišnje, uz žrtvu za grijehe svih ljudi. Kada je Hristos umro i zastor se pocepao odozgo prema dolje, to je simboliziralo uništavanje barijere između Boga i čovjeka. Put je otvoren kroz Hristovu žrtvu na križu. Njegova smrt pružila je potpunu žrtvu za grijeh, tako da sada svi ljudi kroz Krista mogu pristupiti prijestolju milosti.