Sedam sjajnih razloga za priznanje sutra

Na Gregorijanskom institutu na benediktinskom koledžu vjerujemo da je vrijeme da katolici promiču ispovijed kreativnošću i energičnošću.

"Obnova Crkve u Americi i u svijetu ovisi o obnovi prakse pokore", rekao je papa Benedikt na stadionu Nationals u Washingtonu.

Papa Ivan Pavao II proveo je svoje posljednje godine na zemlji moleći katolike da se vrate ispovijedi, uključujući ovaj prigovor u hitnom motu propriosu o ispovijesti i u enciklici o euharistiji.

Papa je krizu u Crkvi odredio kao krizu ispovesti i napisao je sveštenicima:

"Osjećam želju da vas toplo, kao i prošle godine, toplo pozovem da osobno iznova otkrijem i ponovo otkrijem ljepotu sakramenta Pomirenja".

Zašto sva ta strepnja zbog ispovijedi? Jer kad preskočimo priznanje, gubimo osećaj greha. Gubitak osjećaja za grijeh temelj je mnogih zla u našem dobu, od zlostavljanja djece do financijskog nepoštenja, od pobačaja do ateizma.

Kako onda promovisati ispovijed? Evo neke hrane za razmišljanje. Sedam razloga za povratak ispovijedi, i prirodno i natprirodno.
1. Grijeh je teret
Terapeut je ispričao priču o pacijentu koji je još od srednje škole prošao kroz grozan ciklus depresije i samopoštovanja. Čini se da ništa nije pomoglo. Jednog dana terapeut je sreo pacijenta ispred katoličke crkve. Tamo su se sklonili dok je počela kiša i vidjeli su ljude kako idu na ispovijest. "Trebam li ići i ja?", Pitao je pacijent, koji je sakrament primio kao dijete. „Ne!“, Rekao je terapeut. Pacijentkinja je svejedno otišla i napustila ispovjedaonicu s prvim osmijehom koji je godinama imala, a u sljedećim sedmicama počela se poboljšavati. Terapeut je više proučavao ispovijed, s vremenom je postao katolik i sada svim svojim katoličkim pacijentima preporučuje redovno ispovijed.

Grijeh dovodi do depresije jer nije samo proizvoljno kršenje pravila: to je kršenje cilja upisanog u naše biće od Boga.Izvjerenje podiže krivnju i anksioznost uzrokovano grijehom i liječi vas.
2. Grijeh čini još gorim
U filmu 3:10 za Yuma, negativac Ben Wade kaže: "Ne gubim vrijeme čineći dobro, Dan. Ako nekome učiniš nešto dobro, pretpostavljam da to postaje navika." U pravu je. Kao što je Aristotel rekao, "Mi smo ono što opetujemo više puta". Kao što katekizam ističe, grijeh izaziva sklonost grijehu. Ljudi ne lažu, oni postaju lažovi. Ne krademo, postajemo lopovi. Pauza za koju je redefinirao grijeh omogućava vam da pokrenete nove navike vrline.

"Bog je odlučan da oslobodi svoju djecu iz ropstva kako bi ih izveo na slobodu", rekao je papa Benedikt XVI. "A najozbiljnije i najdublje ropstvo upravo je grijeh."
3. To moramo reći
Ako razbijete predmet koji pripada prijatelju i koji mu se jako svidio, nikad neće biti dovoljno da mu bude samo žao. Osjećat ćete se obaveznim objasniti ono što ste učinili, izraziti svoju bol i učiniti sve što je potrebno da ispravite stvari.

Isto se dešava kada nešto prekidamo u svom odnosu s Bogom .Trebamo reći da nam je žao i pokušati riješiti stvari.

Papa Benedikt XVI. Naglašava da treba dokazati potrebu za ispovijedanjem čak i ako nismo počinili težak grijeh. „Čistimo svoje domove, sobe, barem svake nedelje, čak i ako je prljavština uvek ista. Živjeti u čistom, počinjati iznova; inače se možda prljavština ne vidi, već se nakuplja. Slična stvar se odnosi i na dušu. "
4. Ispovijed pomaže da se upoznamo
Sami smo bili u krivu. Naše mišljenje o sebi je poput niza zrcalnih izobličenja. Ponekad vidimo snažnu i sjajnu verziju nas koja nadahnjuje poštovanje, drugi put grotesknu i mržnju viziju.

Ispovijed nas prisiljava da sagledamo svoj život objektivno, da odvojimo stvarne grijehe od negativnih osjećaja i da vidimo sebe onakvima kakvi stvarno jesmo.

Kao što Benedikt XVI ističe, ispovijed „nam pomaže da imamo bržu, otvoreniju savjest, a samim tim i da sazrijevamo duhovno i kao ljudska osoba“.
5. Ispovijed pomaže djeci
Čak i djeca moraju pristupiti ispovijedi. Neki pisci su istakli negativne aspekte ispovijesti iz djetinjstva - bili postrojeni u katoličkim školama i bili "prisiljeni" razmišljati o stvarima kako bi se osjećali krivima.

Ne bi trebalo biti tako.

Urednica Catholic Digest-a Danielle Bean objasnila je jednom kako su joj braća i sestre otrgli spisak grijeha nakon ispovijedi i bacili ih u crkveni sliv. "Kakvo oslobođenje!", Napisao je. „Odlaganje mojih grijeha u mračni svijet odakle su oni došli čini se u potpunosti prikladnim. „Pretukao sam sestru šest puta“ i „četiri puta sam govorio iza majke“ više nisu teret koji sam morao da nosim “.

Ispovijed može djeci pružiti mjesto za puštanje pare bez straha i mjesto za ljubazno dobivanje savjeta odrasle osobe kad se boje razgovarati s roditeljima. Dobar pregled savjesti može djecu uputiti u ispovijest. Mnoge porodice čine priznanje "izletom", nakon čega slijedi sladoled.
6. Neophodno je priznati smrtne grijehe
Kao što katekizam ističe, nepriznati smrtni grijeh „uzrokuje isključenje iz Kristova kraljevstva i vječnu smrt pakla; ustvari naša sloboda ima moć donošenja konačnih, nepovratnih izbora ".

U XNUMX. stoljeću Crkva nas je više puta podsjećala da katolici koji su počinili smrtni grijeh ne mogu pristupiti pričesti bez da su priznali.

"Da bi grijeh bio smrtan, potrebna su tri uvjeta: To je smrtni grijeh koji se odnosi na ozbiljnu stvar i koji se, osim toga, čini s punom sviješću i namjernim pristankom", kaže Katekizam.

Američki biskupi podsjetili su katolike na zajedničke grijehe koji predstavljaju ozbiljnu stvar u dokumentu iz 2006. "Blagoslovljeni gosti na njegovoj večeri". Ti grijesi uključuju nestalu misu u nedjelju ili blagdan propovijedi, pobačaj i eutanaziju, bilo kakvu vanbračnu seksualnu aktivnost, krađu, pornografiju, klevetu, mržnju i zavist.
7. Ispovijed je lični susret s Kristom
U ispovedi, to je Krist koji nas iscjeljuje i prašta kroz službu svećenika. U ispovjedaonici imamo osobni susret s Kristom. Kao i pastiri i mudraci na jaslama doživljavamo čuđenje i poniznost. I poput svetaca na raspeću, doživljavamo zahvalnost, pokajanje i mir.

U životu nema većeg rezultata od pomaganja drugoj osobi da se vrati ispovijedu.

Trebali bismo htjeti razgovarati o ispovijedi dok pričamo o bilo kojem drugom značajnom događaju u našem životu. Komentar "to ću moći učiniti tek kasnije, jer moram ići na ispovijed" može biti ubjedljiviji od teološkog diskursa. A budući da je ispovest značajan događaj u našem životu, odgovarajući odgovor na pitanje "Šta radite ovaj vikend?". Mnogi od nas imaju i zanimljive ili smiješne konfesionalne priče, koje moraju biti ispričane.

Ponovno priznanje učinite normalnom pojavom. Neka što više ljudi otkrije ljepotu ovog oslobađajućeg sakramenta.

-
Tom Hoopes je potpredsjednik koledž odnosa i pisac na benediktinskom koledžu u Atchisonu u državi Kansas (SAD). Njegovi su se tekstovi pojavili u časopisima First Things 'First Thoughts, National Review Online, Crisis, Our Sunday Visitor, Inside Catholic i Columbia. Prije nego što se pridružio benediktinskom koledžu, bio je izvršni direktor Nacionalnog katoličkog registra. Bio je pres-sekretar predsjedavajućeg američkog Odbora za putove i sredstva. Zajedno sa suprugom April pet je godina bio suurednik časopisa Faith & Family. Imaju devetoro djece. Njihova gledišta izražena na ovom blogu ne odražavaju nužno stavove benediktinskog koledža ili Gregorijanskog instituta.

[Prijevod Roberta Sciamplicotti]

Izvor: Sedam sjajnih razloga za priznanje sutra (i često)