Velika nedelja: meditacija Velikog ponedeljka

U to vrijeme, [dok je bio za stolom sa svojim učenicima], Isus je bio
duboko zabrinut i izjavio: «Zaista, zaista vam kažem: jedan od
izdaćeš me ». Učenici su se pogledali, ne znajući dobro
o kome je govorio. Sada je bio jedan od učenika, koga je Isus volio
stola pored Isusa. Simon Peter mu je dao znak da se raspita ko je on
o čemu je govorio. A on, sagnuvši se na Isusove grudi, reče mu:
«Gospode, ko je to?». Isus je odgovorio: On je taj za koga ću umočiti zalogaj
i dat ću mu ga ». I umočivši zalogaj, uze ga i dade Judi sinu
Simone Iscariòta. Tada je, nakon zalogaja, Sotona ušao u njega.
Isus mu je rekao: "Što želiš učiniti, učini to brzo." Nijedan od
zalogajnice su shvatile zašto mu je to rekla; neki su zapravo mislili
da mu je, budući da je Juda držao škrinju, Isus rekao: «Kupi to
da nam treba za stranku », ili da bi on trebao nečemu dati
siromašna. Uzeo je zalogaj i odmah izašao. Bila je noć.
Kad je izašao, Isus je rekao: "Sin Čovječji proslavljen je,
i Bog se proslavi u njemu. Ako se Bog proslavio u njemu, bio je i Bog
on će ga sa svoje strane proslaviti i odmah će ga proslaviti. Djeco, još uvijek za
malo ih je s vama; tražit ćete me, ali kao što sam rekao Židovima, sada je tako
Takođe vam kažem: kuda idem, ne možete doći ». Simon Peter
rekao je, "Gospodine, kuda idete?" Isus mu je odgovorio: «Kamo ja idem, ti za sada
ne možeš me pratiti; slijedićeš me kasnije ». Peter je rekao: „Gospode, zašto
ne mogu li te sada pratiti? Daću život za tebe! ». Isus je odgovorio: «Dat ćete
tvoj život za mene? Zaista, zaista vam kažem, pijetao prije neće zakukati
da me nisi uskratio tri puta ». Jn 13,21: 33.36-38-XNUMX
Kad god su veliki (jedan, tri, pet, svejedno je: kao da nije ni važno)
umjesto da smo ih izabrali na skupovima, pljeskali smo im na trgovima) oni se okupljaju
da razgovaramo o ratu i njegovoj nužnosti, naša je sudbina ispravljena,
kako je Hristova sudbina bila popravljena u tom Sinedriju. Pod gotovo istim riječima
ista prevara: "Potrebno je da se umre da bi narod živio". Sebe
oni koji se odvaže za spas, čast, dostojanstvo,
veličini nacija, otvoreno su nam rekli da se vojske regrutuju i
jedu tri četvrtine svjetskog rada, domišljatosti i bogatstva za
da bi bili potrebni ratovi, narodi bi ustali protiv „vijeća
Stariji građani". Sad smo vidjeli: i bez propagande, koliko god pametno bilo
manevriran, trebao bi nas natjerati da vjerujemo da su masakri kojima su zapovijedali oni donosili
zloglasno ime rata, siromašnima donose prosperitet i blagostanje.
Nažalost, uvijek će se naći neko među siromašnima koji će prijeći na stranu
"Starije osobe", pružiti ruku vlastitoj obmani ili ugnjetavanju. Zasad siromašni
bili su malo solidarni jedni s drugima. Nemaju malo samopouzdanja da će se sami ovako dignuti
da prelaze nestrpljivi i avanturisti, iza ne znam kakve fatamorgane
vojska pod drugim zastavama i iz drugih razloga, izdajući ono pravedno, ono
može mu ponuditi samo suze, tugu, bol. Ljudi su uvijek bili tamo
rat protiv sebe. Ratovi bi davno bili gotovi da su to radili siromašni
odbio da se bori za one kojima je mnogo zgodnije ubijati
nego umrijeti.