Poseta Blažene Djevice Marije, svetice dana 31. maja

Priča o pohođenju Blažene Djevice Marije

Ovo je prilično kasni praznik, koji datira tek iz 13. ili 14. vijeka. Široko je uspostavljeno u čitavoj Crkvi da se moli za jedinstvo. Trenutni datum proslave određen je 1969. godine, kako bi se slijedilo Blagovijesti Gospodnje i prethodi Rođenju Svetog Jovana Krstitelja.

Kao i većina Marijinih blagdana, i ona je usko povezana s Isusom i njegovim spasiteljskim radom. Najvidljiviji glumci u drami posjete (vidi Luku 1: 39-45) su Marija i Elizabeta. Međutim, Isus i Ivan Krstitelj kradu predstavu na tajni način. Isus blati Ivana sa radošću, radošću mesijanskog spasenja. Elizabeta je pak ispunjena Duhom Svetim i obraća se Mariju riječima hvale, riječima koje odzvanjaju kroz stoljeća.

Korisno je zapamtiti da nemamo novinarski izvještaj o ovom sastanku. Luka, umjesto da govori za Crkvu, nudi prikaz scene pjesnika koji se moli. Elizabetina pohvala Mariji kao "majci moga Gospodara" može se smatrati prvom odanošću Crkve Mariji. Kao i u slučaju iskrene odanosti Mariji, i Elizabetine riječi (Crkva) najprije slave Boga za ono što je Bog učinio Mariji. Tek drugo, on hvali Mariju zbog povjerenja u Božje riječi.

Zatim dolazi Magnificat (Luka 1: 46-55). Ovdje i sama Marija - poput Crkve - svu svoju veličinu prati prema Bogu.

Refleksija

Jedan od zaziva u Marijinoj litaniji je "Kovčeg zavjeta". Kao i Kovčeg zavjeta iz prošlosti, Marija unosi prisustvo Boga u živote drugih ljudi. Dok je David plesao pred Arkom, Ivan Krstitelj skače od sreće. Dok je Kovčeg pomogao ujedinjenju 12 izraelskih plemena smještanjem u glavni grad Davida, tako da Marija ima moć da ujedini sve kršćane u svom sinu. Ponekad je privrženost Mariji mogla prouzročiti pomalo podjele, ali možemo se nadati da će istinska odanost sve dovesti do Hrista, a time i jedni do drugih.