5 coses que aprenem de la fe de Josep per Nadal

La meva visió infantil de Nadal era acolorida, neta i agradable. Recordo que el pare marxava pel passadís de l’església per Nadal cantant "We Three Kings". També vaig tenir una visió desinfectada dels camells, fins que en vaig visitar una bruta, segons la seva elecció. De vegades llançava la seva brutícia en direcció als espectadors. La meva visió romàntica d’un estable i el viatge dels tres savis van desaparèixer.

Queda enrere la idea de la infantesa que el primer Nadal va ser tota una alegria i pau per als personatges principals. Mary i Joseph van experimentar una sèrie d’emocions i reptes que incloïen traïció, por i soledat. Dit d’una altra manera, el primer Nadal ofereix molta esperança a les persones reals en un món caigut les celebracions nadalenques de les quals no superen l’ideal mític.

La majoria de nosaltres coneixem la Maria. Però Joseph també mereix una mirada més propera. Considerem cinc lliçons de la fe de Josep aquell primer Nadal.

1. Per la fe, Josep va mostrar bondat sota pressió
“Així va néixer Jesús el Messies. La seva mare, Maria, estava promesa amb Josep. Però abans que es produís el matrimoni, encara que era verge, va quedar embarassada pel poder de l’Esperit Sant. Josep, amb qui estava promesa, era un home just i no volia deshonrar-la públicament, de manera que va decidir trencar el compromís en silenci ”(Mateu 1: 18-19).

La bondat i la devoció van juntes. De fet, els proverbis ens diuen que els justos també mostren respecte pels seus animals (P. 12:10). La nostra cultura pateix de falta de bondat. Els comentaris odiosos a les xarxes socials mostren que fins i tot els creients fan caure els companys de fe. L’exemple de bondat de Josep ens pot ensenyar molt sobre la fe enmig de la decepció.

Des del punt de vista humà, Josep tenia tot el dret a enfadar-se. El seu promès va sortir inesperadament de la ciutat durant tres mesos i va tornar embarassada de tres mesos. La seva història de visitar un àngel i de ser encara verge però embarassada deu haver-lo fet vacil·lar.

Com s’hauria pogut enganyar tant sobre el personatge de Maria? I per què inventaria una història tan ridícula sobre la visita d’un àngel per tapar la seva traïció?

Jesús va seguir l’estigma de la il·legitimitat al llarg de la seva vida (Joan 8:41). A la nostra societat moralment laxa, no podem apreciar del tot la vergonya que portava aquesta etiqueta a la cultura de Mary. Els llibres escrits fa menys d’un segle proporcionen una idea de l’estigma i les conseqüències d’un error moral. Una carta de compromís era suficient per excloure una dona de la societat educada i evitar un matrimoni respectable.

Segons la llei mosaica, qualsevol persona culpable d’adulteri seria apedregada (Lev. 20:10). A "El regal indescriptible", Richard Exley explica les tres etapes d'un matrimoni jueu i el compromís vinculant d'un compromís. Primer va ser el compromís, un contracte estipulat pels membres de la família. Després va venir el compromís, "una ratificació pública del compromís". Segons Exley, “durant aquest període la parella es considera marit i dona, tot i que el matrimoni no es va consumar. L'única manera que podria haver acabat un compromís va ser mitjançant la mort o el divorci ...

“L'última etapa és el matrimoni real, quan el nuvi porta la seva núvia a la cambra de núvia i consuma el matrimoni. Després se segueix una festa de casament ”.

Mai no hi havia hagut un part verge. Era natural que Josep dubtés de l’explicació de Maria. Tot i això, la fe de Josep el va guiar a ser amable fins i tot quan les seves emocions li giraven dins. Va optar per divorciar-se-la tranquil·lament i protegir-la de la vergonya pública.

Josep modela una resposta semblant a Crist a la traïció. La bondat i la gràcia deixen obertes les portes perquè el transgressor es penedeixi i es torni a Déu i al seu poble. En el cas de Joseph, quan la reputació de Mary es va esborrar, només va haver de tractar de dubtar de la seva història. No es va penedir de la manera com va tractar l'assumpte.

La bondat de Josep amb Maria, quan va creure que l’havia traït, mostra la bondat que la fe produeix fins i tot sota pressió (Gàlates 5:22).

2. Per fe Josep va mostrar coratge
"Però després de considerar-ho, un àngel del Senyor se li va aparèixer en un somni i li va dir:" Josep, fill de David, no tingueu por de portar Maria a casa vostra, perquè el que es concep en ella prové de l'Esperit Sant " (Mateu 1:20).

Per què tenia por Josep? La resposta òbvia és que temia que Mary participés o que hagués estat amb un altre home, que fos immoral i no la persona que ell creia que era. Com que no havia sabut res de Déu en aquell moment, com podia creure Maria? Com podia confiar mai en ella? Com podria criar el fill d’un altre home?

L’àngel va calmar aquesta por. No hi havia cap altre home. Maria li havia dit la veritat. Portava el Fill de Déu.

Suposo que altres temors també van provocar Josep. Mary estava embarassada de tres mesos en aquest moment. Prenent-la com a dona el va fer semblar immoral. Quin efecte tindria això en la seva posició a la comunitat jueva? Patiria el seu negoci de fusteria? Serien expulsats de la sinagoga i defugits per familiars i amics?

Però quan Josep va saber que aquest era el pla de Déu per a ell, totes les altres preocupacions van desaparèixer. Va deixar de banda les seves pors i va seguir Déu amb fe. Josep no va negar els desafiaments que comportava, però va acceptar el pla de Déu amb fe valenta.

Quan coneixem i creiem en Déu, també trobem el coratge per afrontar les nostres pors i seguir-lo.

3. Per fe Josep va rebre guia i revelació
"Ella donarà a llum un fill i hauràs de posar-li el nom de Jesús, perquè ell salvarà el seu poble dels seus pecats" (Mateu 1:21).

Quan se’n van anar, un àngel del Senyor es va aparèixer a Josep en un somni. "Aixeca't", va dir, "agafa el nen i la seva mare i fuig a Egipte. Quedeu-vos allà fins que us ho digui, perquè Herodes buscarà el nen per matar-lo ”(Mateu 2:13).

Quan sento pànic perquè no estic segur del següent pas, el record de com Déu va tractar Josep em tranquil·litza. Al llarg d’aquesta història, Déu va advertir i va guiar Josep pas a pas. La Bíblia diu que Déu encara comparteix idees amb aquells que caminen amb Ell (Joan 16:13) i dirigeix ​​el nostre camí (P. 16: 9).

Els camins de Déu sovint em deixen perplex. Si hagués dirigit els fets del primer Nadal, hauria evitat la tensió i el malentès entre Maria i Josep enviant l’àngel a Josep abans de conèixer-la. L’advertiria de la seva necessitat d’escapar abans que haguessin de marxar a altes hores de la nit. Però els camins de Déu no són meus, són millors (Isa. 55: 9). I també ho és el seu moment. Déu va enviar a Josep la direcció que necessitava quan la necessitava, no abans. Farà el mateix per a mi.

4. Per fe Josep va obeir Déu
"Quan Josep es va despertar, va fer el que l'àngel del Senyor li havia manat i va portar Maria a casa com a esposa" (Mateu 1:24).

Josep demostra l’obediència de la fe. Tres vegades quan un àngel li va parlar en un somni, immediatament va obeir. La seva ràpida resposta va significar fugir, potser a peu, deixar enrere allò que no podien portar i començar de nou en una nova posició (Lluc 2:13). Un de fe inferior pot haver esperat a acabar i rebre el pagament del projecte de fusteria en què treballava.

L’obediència de Josep va demostrar la seva confiança en la saviesa de Déu i la provisió per al desconegut.

5. Per fe Josep vivia dins dels seus mitjans
“Però si no es pot permetre un xai, ha de portar dues colomes o dos coloms, un per a l’holocaust i l’altre per l’ofrena del pecat. D’aquesta manera, el sacerdot farà expiació per ella i quedarà neta ”(Levític 12: 8).

"També van oferir un sacrifici exigit pels ensenyaments del Senyor:" un parell de coloms de dol o dos coloms joves "" (Lluc 2:24).

Per Nadal, nosaltres, sobretot pares i avis, no volem que els nostres éssers estimats se sentin decebuts o no pels seus amics. Això ens pot empènyer a gastar més del que hauríem de fer. Agraeixo que la història de Nadal demostri la humilitat de Josep. A la circumcisió de Jesús, el mateix Fill de Déu, Maria i Josep no van oferir un xai, sinó l’ofrena menor d’un parell de coloms o coloms. Charles Ryrie diu a la Ryrie Study Bible que això demostra la pobresa de la família.

Quan tinguem la temptació de reaccionar, de compadir-nos de nosaltres mateixos, de retardar l’obediència o de mimar-nos massa aquesta temporada, que l’exemple de Josep reforci la nostra fe per viure amb valentia i al mateix pas amb el nostre Salvador.