8 coses que heu de saber sobre la Immaculada Concepció
Avui, 8 de desembre, és la festa de la Immaculada Concepció. Celebra un punt important en l’ensenyament catòlic i és un dia sagrat d’obligació.
Aquí hi ha 8 coses que heu de saber sobre l’ensenyament i com el celebrem.
1. A qui fa referència la Immaculada Concepció?
Hi ha una idea popular que fa referència a la concepció de Jesús per part de la Mare de Déu.
No
En el seu lloc, fa referència a la manera especial en què va ser concebuda la mateixa Mare de Déu.
Aquesta concepció no era virginal. (És a dir, tenia un pare i una mare humans humans). Però era especial i únic d’una altra manera. . . .
2. Què és la Immaculada Concepció?
El Catecisme de l’Església Catòlica ho explica així:
490 Per convertir-se en la mare del Salvador, Maria "es va enriquir de Déu amb dons adequats per a aquest paper". L’àngel Gabriel en el moment de l’Anunciació la saluda com a "plena de gràcia". De fet, perquè Maria pogués donar el lliure consentiment de la seva fe a la proclamació de la seva vocació, era necessari que estigués completament recolzada per la gràcia de Déu.
491 Al llarg dels segles, l'Església ha anat prenent consciència que Maria, "plena de gràcia" a través de Déu, ha estat redimida des del moment de la seva concepció. Això és el que confessa el dogma de la Puríssima Concepció, tal com va proclamar el papa Pius IX el 1854:
La Santíssima Verge Maria va ser, des del primer moment de la seva concepció, per una gràcia i privilegi singular de Déu Totpoderós i en virtut dels mèrits de Jesucrist, Salvador de la raça humana, preservat immune de tota taca del pecat original.
3. Vol dir això que Maria mai no ha pecat?
Sí. A causa de la forma en què s'aplicava la redempció a Maria en el moment de la seva concepció, no només estava protegida contra el pecat original, sinó també contra el pecat personal. El catecisme explica:
493 Els pares de la tradició oriental anomenen la Mare de Déu "tota santa" (Panagia) i la celebren com "lliure de tota taca de pecat, com si hagués estat modelada per l'Esperit Sant i formada com una nova criatura". Per la gràcia de Déu, Maria va romandre lliure de tot pecat personal durant tota la seva vida. «Que se'm faci d'acord amb la teva paraula. . ".
4. Vol dir això que Maria no necessitava que Jesús morís a la creu per ella?
No. El que ja hem citat afirma que Maria va ser concebuda immaculada com a part del fet que estava "plena de gràcia" i, per tant, "redimida des del moment de la seva concepció" per "una gràcia i privilegi singulars de Déu totpoderós i en virtut del mèrit" de Jesucrist, Salvador de la raça humana “.
El Catecisme continua afirmant:
492 L '"esplendor d'una santedat totalment única" amb la qual Maria "s'enriqueix des del primer instant de la seva concepció" prové íntegrament de Crist: és "redimida, d'una manera més exaltada, pels mèrits del seu Fill". El Pare va beneir Maria més que qualsevol altra persona creada "en Crist amb tota benedicció espiritual en els llocs celestials" i la va escollir "en Crist abans de la fundació del món, perquè fos santa i irreprotxable davant d'ell enamorada".
508 Entre els descendents d’Eva, Déu va escollir la Mare de Déu com a mare del seu Fill. "Plena de gràcia", Maria és "el fruit més excel·lent de la redempció" (SC 103): des del primer instant de la seva concepció, va quedar totalment preservada de la taca del pecat original i es va mantenir pura de tot pecat personal durant ella la vida.
5. Com fa això que Maria sigui un paral·lel d’Eva?
Adam i Eva es van crear tots dos impecables, sense pecat original ni la seva taca. Van caure per gràcia i a través d’ells la humanitat es va veure obligada a pecar.
Crist i Maria també van ser concebuts immaculats. Es van mantenir fidels i a través d'ells la humanitat va ser redimida del pecat.
Per tant, Crist és el Nou Adam i Maria la Nova Eva.
El catecisme observa:
494 .. . Com diu sant Ireneu, "Ser obedient s'ha convertit en la causa de la salvació per a si mateix i per a tota la raça humana". Per tant, no pocs dels primers pares afirmen de bon grat. . .: "El nus de la desobediència d'Eva es va deslligar amb l'obediència de Maria: allò que la verge Eva va lligar a través de la seva incredulitat, Maria va afluixar per la seva fe". Comparant-la amb Eva, l’anomenen “la mare dels vius” i sovint afirmen: “Mort per Eva, vida per Maria. "
6. Com fa això que Maria sigui una icona del nostre destí?
Aquells que morin en l'amistat de Déu i després vagin al cel seran alliberats de tot pecat i tacats de pecat. Així, tots serem "immaculats" (llatí, immaculatus = "inoxidable") si ens mantenim fidels a Déu.
També en aquesta vida, Déu ens purifica i ens ensinya en la santedat i, si morim en la seva amistat, però la purifiquem imperfectament, ens purificarà al purgatori i ens farà immaculats.
En donar a Maria aquesta gràcia des del primer moment de la seva concepció, Déu ens va mostrar una imatge del nostre destí. Ens demostra que això és possible per l'home per la seva gràcia.
Joan Pau II va observar:
En contemplar aquest misteri des d’una perspectiva mariana, podem dir que “Maria, al costat del seu Fill, és la imatge més perfecta de la llibertat i l’alliberament de la humanitat i de l’univers. És per a ella com a mare i model que l’Església ha de mirar d’entendre en la seva totalitat el significat de la seva pròpia missió "(Congregació per a la Doctrina de la Fe, Libertatis conscientia, 22 de març de 1986, n. 97; cf. Redemptoris Mater, n. 37 ).
Fixem, doncs, la nostra mirada en Maria, la icona de l’Església pelegrina al desert de la història, però en el seu camí cap al destí gloriós de la celestial Jerusalem, on ella [l’Església] brillarà com la Núvia de l’Anyell, Crist el Senyor [Audiència general, 14 de març del 2001].
7. Calia que Déu fes que Maria fos immaculada en la seva concepció perquè fos la mare de Jesús?
No. L'Església només parla de la Immaculada Concepció com una cosa "adequada", cosa que va fer de Maria una "llar adequada" (és a dir, una llar adequada) per al Fill de Déu, no una cosa que fos necessària. Per tant, preparant-se per definir el dogma, el papa Pius IX va declarar:
I, per tant, els Pares de l’Església van afirmar que la Verge Santíssima era, per gràcia, completament lliure de tota taca de pecat i de tota corrupció del cos, l’ànima i la ment; que sempre estava unida a Déu i unida a ell per una aliança eterna; que mai va estar a les fosques, però sempre a la llum; i que, per tant, era completament un habitatge adequat per a Crist, no per l'estat del seu cos, sinó per la seva gràcia original. . . .
Perquè certament no era apropiat que aquest vaixell electoral estigués ferit per les ferides comunes, ja que ella, diferint tant de les altres, només tenia una naturalesa en comú amb elles, no un pecat. De fet, era del tot adequat que, ja que l’únic fill engendrat té un Pare Celestial, a qui els serafins exalten tres vegades sants, hauria de tenir una mare a la terra que mai no estaria sense l’esplendor de la santedat.
8. Com celebrem la Immaculada Concepció avui?
En el ritu llatí de l’Església catòlica, el 8 de desembre és la solemnitat de la Immaculada Concepció. Als Estats Units i a molts altres països, és un dia sagrat d’obligació.
Quan el 8 de desembre cau un dissabte, el precepte per assistir a missa encara s’observa als Estats Units, fins i tot si això significa anar a missa dos dies consecutius (ja que cada diumenge també és un dia sagrat d’obligació).