8 coses per conèixer i compartir sobre Santa Caterina da Siena
El 29 d’abril és el memorial de Santa Caterina da Siena.
És santa, mística i doctora de l’Església, a més de patrona d’Itàlia i Europa.
Qui era ella i per què és tan important la seva vida?
Aquí hi ha 8 coses per conèixer i compartir ...
- Qui és Santa Caterina de Siena?
El 2010, el papa Benet va celebrar una audiència on va discutir els fets bàsics de la seva vida:
Nascuda a Siena [Itàlia] el 1347, en el si d'una família molt nombrosa, va morir a Roma el 1380.
Quan Catalina tenia 16 anys, motivada per una visió de San Domenico, va entrar al Tercer Ordre dels Dominics, la branca femenina coneguda com Mantellate.
Mentre vivia a casa seva, va confirmar el seu vot de la virginitat fet en privat quan encara era un adolescent i es va dedicar a l'oració, la penitència i les obres de caritat, especialment en benefici dels malalts.
Se sap des de les seves dates de naixement i mort que només va viure 33 anys. Tot i això, moltes coses van passar durant la seva vida!
- Què va passar després que Santa Caterina entrés a la vida religiosa?
Diverses coses. Santa Catalina va ser buscada com a directora espiritual i va jugar un paper per acabar amb el papat d’Avinyó (quan el papa, tot i que encara era el bisbe de Roma, va viure en realitat a Avinyó, França).
El papa Benet explica:
Quan es va estendre la fama de la seva santedat, es va convertir en la protagonista d’una intensa activitat d’orientació espiritual per a persones de tots els àmbits de la vida: nobles i polítics, artistes i gent comuna, homes i dones consagrats i religiosos, inclòs el papa Gregori XI que vivia a Avinyó en aquell moment i que instava enèrgica i eficaç a tornar a Roma.
Ha viatjat àmpliament per instar a la reforma interna de l'Església i per promoure la pau entre els estats.
Va ser també per aquest motiu que el Venerable Papa Joan Pau II va optar per declarar la seva patrona d’Europa: que el Vell Continent no oblidi mai les arrels cristianes que estan a l’origen del seu progrés i continuï extraient valors de l’Evangeli. fonamental que garantir la justícia i l’harmonia.
- T’has enfrontat a una oposició a la teva vida?
El papa Benet explica:
Com molts dels sants, Catherine va patir grans patiments.
Alguns fins i tot van pensar que no s’haurien d’haver confiat en ella, fins al punt que el 1374, sis anys abans de la seva mort, el capítol general dominicà la va convocar a Florència per interrogar-la.
Van nomenar Raymund de Càpua, un frare educat i humil i futur mestre general de l’Orde, com a guia espiritual.
Esdevingut el seu confessor i també el seu "fill espiritual", va escriure una primera biografia completa del sant.
- Com es va desenvolupar el seu llegat amb el pas del temps?
El papa Benet explica:
Fou canonitzat el 1461.
L’ensenyament de Catalina, que va aprendre a llegir amb dificultat i va aprendre a escriure a l'edat adulta, es troba al Diàleg de la Providència Divina o Llibre de la Doctrina Divina, una obra mestra de la literatura espiritual, a les seves Cartes i a la col·lecció de les seves Oracions. .
El seu ensenyament està dotat d’una excel·lència tal que el 1970 el Servent de Déu Pau VI la va declarar Doctora de l’Església, títol que es va afegir als de la copatrona de la ciutat de Roma, a instàncies de la Beata. Pius IX –i de la Patrona d’Itàlia– segons la decisió del Venerable Pius XII.
- Santa Catalina va informar d'haver viscut un "matrimoni místic" amb Jesús. Què era això?
El papa Benet explica:
En una visió que sempre va estar present en el cor i la ment de Caterina, la Mare de Déu la va presentar a Jesús, que li va donar un esplèndid anell, dient-li: "Jo, el vostre Creador i Salvador, em caso amb vosaltres amb fe, que sempre mantindreu pura fins quan celebres el teu etern casament amb mi al paradís '(Beato Raimondo da Capua, S. Caterina da Siena, Legenda maior, n. 115, Siena 1998).
Aquest anell només era visible per a ella.
En aquest episodi extraordinari veiem el centre vital del sentit religiós de Catherine i de tota espiritualitat autèntica: el cristocentrisme.
Per a ella, Crist era com el cònjuge amb qui hi ha una relació d’intimitat, comunió i fidelitat; era la millor estimada que estimava per damunt de qualsevol altre bé.
Aquesta unió profunda amb el Senyor s’il·lustra en un altre episodi en la vida d’aquest extraordinari místic: l’intercanvi de cors.
Segons Raymond de Capua que va transmetre les confidències rebudes de Caterina, el Senyor Jesús se li va aparèixer "tenint entre les seves mans santes un cor humà, de color vermell brillant i brillant". Ell li va obrir el costat i va posar el cor dins de la seva parella dient: "Benvolguda filla, mentre jo et vaig treure el cor l'altre dia, ara, ja veus, et dono el meu, perquè puguis continuar vivint amb ell per sempre" (ibid.).
Catalina va viure realment les paraules de sant Pau: "Ja no sóc jo qui visc, sinó que Crist viu en mi" (Gàlates 2:20).
- Què podem aprendre del que podem aplicar a la nostra vida?
El papa Benet explica:
Igual que el sant sienès, tot creient sent la necessitat de conformar-se als sentiments del cor de Crist per estimar Déu i el seu proïsme, ja que estima a Crist mateix.
I tots podem deixar que els nostres cors es transformin i aprenguem a estimar com Crist en una familiaritat amb ell que es nodreix de l’oració, la meditació sobre la paraula de Déu i els sagraments, especialment rebent sovint la santa comunió i amb devoció.
Catalina també pertany a la multitud de sants dedicats a l’Eucaristia amb la qual vaig concloure la meva Exhortació Apostòlica Sacramentum Caritatis (cf. N. 94).
Benvolguts germans i germanes, l’Eucaristia és un regal d’amor extraordinari que Déu renova contínuament per nodrir el nostre camí de fe, enfortir la nostra esperança i enflamar la nostra caritat, per fer-nos cada vegada més semblants a ell.
- Santa Caterina va experimentar un "do de llàgrimes". Què era això?
El papa Benet explica:
Un altre tret de l’espiritualitat de Catherine està lligat al do de les llàgrimes.
Expressen una sensibilitat exquisida i profunda, una capacitat de commoure i una tendresa.
Molts sants han tingut el do de les llàgrimes, renovant l’emoció del mateix Jesús que no va retenir ni amagar les llàgrimes a la tomba del seu amic Llàtzer i el dolor de Maria i Marta o la vista de Jerusalem durant els seus darrers dies sobre aquesta terra.
Segons Catherine, les llàgrimes dels sants es barregen amb la sang de Crist, de la qual parlava amb tons vibrants i amb imatges simbòliques molt efectives.
- Santa Catalina en un moment donat fa servir una imatge simbòlica de Crist com a pont. Quin significat té aquesta imatge?
El papa Benet explica:
En el Diàleg de la Divina Providència, descriu Crist, amb una imatge inusual, com un pont llançat entre el Cel i la terra.
Aquest pont està format per tres grans escales formades pels peus, el costat i la boca de Jesús.
Sortint d’aquestes escales, l’ànima passa per les tres etapes de cada camí de santificació: despreniment del pecat, pràctica de les virtuts i de l’amor, unió dolça i amorosa amb Déu.
Benvolguts germans i germanes, aprenguem de Santa Caterina a estimar Crist i l’Església amb valentia, intensa i sincera.
Per tant, fem les nostres paraules de santa Caterina que llegim al Diàleg de la Divina Providència al final del capítol que parla de Crist com un pont: «Per misericòrdia ens vau rentar a la seva Sang, per misericòrdia volíeu conversar amb criatures. O boig d’amor! No n’hi havia prou amb prendre carn, però també volíeu morir! ... Oh pietat! El meu cor s’ofega pensant en tu: no importa on pensi, només trobo misericòrdia (capítol 30, pàgines 79-80).