Aparicions: el que la nostra Senyora va dir a Ida Peerdeman per a tot el món
La senyora Ida Peerdeman d’Amsterdam va rebre, entre el 25 de març de 1945 i el 31 de maig de 1959, cinquanta-sis visions místiques de la Santa Verge Maria. Ida Peerdeman (nascuda el 1905) era una dona molt senzilla i d’aspecte normal que vivia en un apartament amb la seva germana i treballava en una oficina com a empleada.
El 25 de març de 1945 va tenir la seva primera aparició. La seva guia espiritual va ser durant molt de temps el pare dominic Frebe, que també va ser testimoni d'aquesta aparició a la casa del vident. Les aparicions d’Amsterdam es poden resumir de la següent manera: Les quatre primeres aparicions: constitueixen una base introductòria a tots els missatges perquè ja contenen tots els temes més importants per endavant. Les primeres vint-i-tres aparicions formen un missatge unitari, després a partir del 16 de novembre de 1950 el llenguatge canvia per esdevenir molt més dogmàtic. Les aparicions de la Mare de Déu a Ida van tenir lloc gairebé totes a la casa del vident a Amsterdam, només a Alemanya i a l’església de Sant Tomàs d’Amsterdam. Cada missatge es transmetia des de la Mare de Déu al visionari lentament, sovint amb intervals llargs. El 1953, la Dama explica al seu instrument a la Terra, la visionària Ida, que els missatges no estan dedicats a un sol país sinó a tots els pobles i demana que es revelin. Míriam o Maria, amb aquestes aparicions, van cridar l'atenció sobre els dogmes marians més importants dels darrers temps, és a dir, que vol ser "Coredemptrix, Mediatrix i Advocate", tres pensaments en una sola manifestació.
En la primera part de tots els missatges, la Dama vol destacar la seva imatge, la seva oració i la seva acció mundial. Motiva la seva aparició i ens protegeix de catàstrofes i guerres. Davant de l’esperit maligne, portador de falsos profetes, vindrà l’Esperit Sant. Si el món ha abandonat la Creu, la Dama ho desitja. que es plantés al centre del món.
La primera aparició va tenir lloc el 25 de març de 1945: «A la meva esquerra veig una figura femenina amb un llarg vestit blanc a sobre. Em sembla que la xifra és la de les SS. Verge; Em diu, mostrant-me els dits, que tres vol dir març, quatre és abril i cinc vol dir maig (en dir això, em mostra primer tres dits, després quatre i cinc més). Immediatament després, la Mare de Déu mostra el rosari i diu que amb això s'ha de perseverar en l'oració. També veig un gran nombre de soldats, molts d’ells aliats, i la Mare de Déu me’ls mostra. Després agafa la creu del rosari i assenyala Crist. Em torna a mostrar els soldats i em diu que no trigaran a tornar a casa. Per tant, la Madonna protegeix aquests soldats ». Quan se li pregunta si era Santa Maria, Peerdeman rep aquesta resposta: «Em diran la Dama, la Mare». Després d’aquesta resposta, la vident es col·loca davant d’una creu que ha d’aixecar: l’aixeca molt lentament i demostra que és pesada. De sobte tot desapareix. Ida segueix convençuda, des d'aquesta experiència mística, que ha de dedicar la seva vida futura al servei dels missatges de la "Dama de tots els pobles".
El 21 d’abril de 1945, Ida sent que està en una església i veu la imatge de la Dama envoltada de flors. Milers de persones s’agenollen davant d’ella. Llavors Ella diu: «Mantindràs la pau si creus en Ell». Finalment, el visionari veu passar una llarga processó, és la processó del miracle d’Amsterdam.
Amb la tercera aparició, Ida veu la Santa Verge pregant a la humanitat i a la mateixa visionària per l'exercici de les pràctiques d'expiació, s'obre un camí llarg i difícil per als voluntaris.
La quarta aparició té lloc el 29 d'agost de 1945. Ida sent una gran tristesa posada a la mà; la Dama li diu que aquest sentiment de tristesa seguirà l'alegria. El vident veu raigs de llum, grans edificis i moltes esglésies. La Dama afegeix que tot això ha de convertir-se en una gran comunitat religiosa. Ida escriu així: «Em fa mal terriblement la mà. Les tempestes arriben a aquestes esglésies. La Mare de Déu em mostra tres papes. A la part superior esquerra hi ha el papa Pius X, a la dreta un nou papa. Les SS. Virgin em diu que aquests papes són els combatents, encara hi ha moltes coses que canviar a l’Església i que sobretot s’ha de canviar la formació dels eclesiàstics. Després veig passar línies de clergues joves, finalment veig un colom volant ».
El primer grup d'aparicions: aquestes quatre aparicions conclouen la part introductòria als missatges, formen part dels primers vint-i-tres que conformen, segons els experts, el missatge unitari que hem esmentat anteriorment. La cinquena aparició inclou una gran visió de tots els pobles i alguns símbols d’importància significativa. Aleshores, la Dama de Blanc agafa a la vident per la mà (la mà que li fa molta pena) i la condueix a una mena de jardí magnífic (Paradís) i li diu: "Això és justícia i s'ha de trobar, en cas contrari el món ho farà es perd. de nou ". Ida Peerdeman veu el Vaticà, el papa, molts convents i eclesiàstics i sent una veu que s’aixeca: “Una nova educació més adequada a l’època i social”. En aquest punt, la visionària veu un colom negre sobrevolant l’Església (l’esperit vell) i immediatament després només en veu un de blanc (l’esperit vell que transforma el nou). Llavors veu la paraula "Encícliques" a l'aire escrit i escolta la Dama dir amb un to trist: "Aquesta és la bona manera, però no es posen en pràctica". El vident veu llavors una figura blanca i brillant que arrossega una gran creu a la terra: «Veig caure creus de ganxo i desapareixen les estrelles. Ara veig el món que tinc al davant i la Dama, posant-hi el peu, diu: “Vaig posar el peu al món. Els ajudaré, m'hauran d'escoltar ”».
Des de la sisena aparició fins a la vint-i-tresena, les dures lluites pel triomf de la veritat, la justícia i l’amor al proïsme són exposades amb gran detall per la Mare de Déu. El segon grup d'aparicions: de la vint-i-quarta aparició, Ida diu: «Veig la Dama que es troba al planeta terrestre. Al seu darrere apareix una gran creu i una cinta amb la inscripció “La dama de tots els pobles” ». En aquesta aparició, la Mare de Déu parla especialment d’Alemanya i de la necessitat de donar lloc a una gran acció entre els catòlics d’aquest país per al desenvolupament d’una nova evangelització sota la protecció del cel.
A l'aparició de l'11 de febrer de 1951 (el vint-i-setè) Maria SS. es mostra com a "Mare de tots els pobles" amb una llum molt clara. En el seu missatge diu que els habitants de tots els països de la Terra haurien de considerar-se una sola unitat al voltant de l'única creu. En l'aparició posterior, la Santa Verge confia l'encàrrec a Ida, la vident, de pintar la seva imatge al món i de difondre la pregària de la Dama de tots els pobles amb la seva imatge del quadre. A la trentena aparició Maria SS. deixa un dogma nou i definitiu que serà objecte de moltes disputes: "Advocada i procuradora de la tranquil·litat per a tots els pobles, abraçada fins a la creu del Fill". Aquest seria l’últim dogma marià.
En les altres aparicions, la Dama de tots els pobles es compromet a deixar clara l’acció de la Redentriu i Advocada, el pla diví del món i la purificació de la Terra i dels homes. Sovint s’adreça al papa i als teòlegs.
A la cinquanta-quatre aparició, la del 18 i 19 de febrer, la co-redemptor, mediadora i defensora, senyora de tots els pobles, anuncia que aviat conduirà el papa Pius XII a la seva mort. El 31 de maig de 1959, l’última aparició (la cinquanta-sisena): la Dama apareix a dalt amb tota la seva glòria, com si provingués d’una laceració del cel. És més radiant de l’habitual i d’un aspecte celestial i gloriós, porta una brillant corona de llum al cap. Aleshores, sota aquesta gloriosa imatge, Ida veu un tros de cel blau clar i sota la part superior del globus, tot negre. Aleshores la Dama mou el dit i sacseja el cap amb desaprovació, i amonestant al visionari diu: "Feu penitència". D’aquell món fosc i negre en surten molts caps de gent de tota mena. La vident veu com aquestes persones pugen a la superfície de l’hemisferi, veu criatures de moltes races i tipus humans diferents. La Dama, mirant el visionari, estira les mans sobre aquells homes amb un gest de benedicció, ara ja no té un rostre tan trist i diu: «Compensa els teus pecats». De sobte, la Dama desapareix i en el seu lloc el vident veu un gegantesc host amb un calze. El calze és d’or magnífic i brollen gruixuts de sang: la sang gota a la Terra i s’estén per tot el món. De sobte, tota la Terra es transforma en un hoste sagrat únic, radiant i lluminós, del qual surt una figura de llum que, planant en l'aire, diu: "Qui em menja i beu, té la vida eterna i rep el veritable Esperit". Tot el que la Mare de Déu havia anunciat en aquestes aparicions es va fer realitat en els vint-i-cinc anys següents.
Experiències eucarístiques: les anomenades "experiències eucarístiques" són la continuació dels missatges de la Dama de tots els pobles. Aquestes experiències comencen el 17 de juliol de 1958 i s’allarguen fins a temps recents. Analitzen l’època actual i constitueixen una invitació a la reflexió per als responsables. També anuncien la certesa de la superació total de la crisi de l’Església amb l’ajut decisiu de la Dama de tots els pobles. Normalment, aquestes experiències tenien lloc mentre la visionària Ida Peerdeman feia la comunió: l'amfitrió es feia com si estigués viva i rebia breus missatges de Crist. Aquests missatges mostraven els defectes i els perills que enfrontava el Concili Vaticà II amb l’acceptació i la fàcil penetració de les falses doctrines de la modernització. "La Doctrina Divina i les Lleis són vàlides en totes les èpoques i són tan noves en tots els temps", així es va expressar la Mare de Déu en aquell moment. Amb aquests missatges, la Dama va intentar redreçar les possibles desviacions amb les indicacions adequades. Mentre que a Turzovka (veure 1958) o Eisenberg (veure 1955; 1984) el punt central sembla ser la perspectiva apocalíptica (com a La Salette i Fàtima), cridant a tots els fidels a la conversió immediata per evitar la catàstrofe final, aquests missatges i " Les experiències eucarístiques "s’uneixen en un punt central: la preocupació i les exhortacions de la Mare de Déu per guiar els líders de l’Església a no fer passos falsos en el camí de l’evangelització i la modernització; a més, s’adreça i exhorta els fidels i els homes de bona voluntat de totes les races i pobles a unir-se al voltant de l’única creu i de l’única mare per aconseguir la salvació del món, la seva alliberament del poder del mal, l’honor i la glòria de Déu i de la santificació de tots els homes. "Una Església i un poble sense mare són un cos sense ànima".
L'1 de juliol de 1951, el bisbe de Haarlem / Amsterdam, Mons. Huibers, va donar l'imprimatur per a la difusió de l'oració de la Dama de totes les nacions. També va consentir la veneració privada de Maria com a mare i senyora de totes les nacions i va fer públics els escrits sobre les aparicions. La veneració pública de la Mare de Déu sota el títol de "Dama de totes les nacions" va ser autoritzada el 31 de maig de 1996 per monsenyor Henrik Bomers i el llavors bisbe auxiliar, Mons Jozef M. Punt.
El 31 de maig de 2002, el bisbe Josef M. Punt va emetre una declaració formal en què reconeixia el caràcter sobrenatural de les aparicions de la Mare de Déu amb el títol de Dama de totes les nacions, aprovant així oficialment les aparicions. Ja des del primer missatge, el 25 de març de 1945, la Mare de Déu parla de la seva pregària, com si ja se sabés: "L'oració s'ha de divulgar". En realitat, ho revela només sis anys després, mentre el visionari era a Alemanya:
Senyor Jesucrist, Fill del Pare, envia ara el teu esperit a la terra.
Fa que l’Esperit Sant habiti al cor de tots els pobles, de manera que es preservin de la corrupció, les calamitats i la guerra. Que la Dama de totes les nacions, que una vegada va ser Maria, fos la nostra defensora. Amén.