Bany ritual jueu que es remunta a l’època de Jesús trobat al jardí de Getsemaní

A la muntanya de les Oliveres es va descobrir un bany ritual que es remunta a l’època de Jesús, segons la tradició del lloc, el jardí de Getsemaní, on Jesús va experimentar l’agonia al jardí abans de la seva detenció, judici i crucifixió.

Getsemaní significa "molí d'oli" en hebreu, que segons els arqueòlegs podria explicar la troballa.

"Segons la legislació jueva, quan es fa vi o oli d'oliva, s'ha de purificar", va dir dilluns Amit Re'em de l'Autoritat d'Antiguitats d'Israel.

"Per tant, hi ha una gran probabilitat que durant l'època de Jesús hi hagués un molí d'oli en aquest lloc", va dir.

Re'em va dir que aquesta va ser la primera evidència arqueològica que va relacionar el lloc amb la història bíblica que el va fer famós.

"Tot i que hi ha hagut diverses excavacions al lloc des de 1919 i més enllà, i que hi ha hagut diverses troballes -des de l'època bizantina i creuada, i d'altres-, no hi ha hagut proves de l'època de Jesús. Res! I llavors, com a arqueòleg, sorgeix la pregunta: hi ha proves de la història del Nou Testament o potser va passar en un altre lloc? Ho va dir al Times of Israel.

L’arqueòleg va dir que no és estrany trobar banys rituals a Israel, però trobar-ne un al centre d’un camp implica implícitament que s’ha utilitzat amb finalitats de puresa ritual en el context de l’agricultura.

“La majoria dels banys rituals del període del Segon Temple s’han trobat en cases particulars i edificis públics, però alguns s’han descobert a prop de granges i tombes, en aquest cas el bany ritual és a l’exterior. El descobriment d'aquest bany, que no va acompanyat d'edificis, probablement demostra l'existència d'una granja aquí fa 2000 anys, que potser produïa oli o vi ", va dir Re'em.

La troballa es va fer durant la construcció d’un túnel que connecta l’església de Getsemaní (també coneguda com a Església de l’agonia o Església de tots els pobles) amb un nou centre de visitants.

L'església està gestionada per la custòdia franciscana de Terra Santa i l'excavació va ser realitzada conjuntament per l'Autoritat israeliana per a antiguitats i estudiants de Studium Biblicum Franciscanum.

L’actual basílica es va construir entre el 1919 i el 1924 i conté la pedra sobre la qual Judes pregaria abans de la seva detenció després de la seva traïció a Jesús. Quan es va construir, es van descobrir les restes d’esglésies dels períodes bizantí i creuat.

No obstant això, durant excavacions més recents, es van descobrir les restes d’una església del segle VI desconeguda, que es va utilitzar almenys fins al segle VIII. Constava d’un terra de pedra, l’església tenia un absis semicircular pavimentat amb un mosaic amb motius florals.

“Al centre hi devia haver un altar del qual no se n'han trobat rastres. Una inscripció grega, encara visible avui i datable al segle VII-VIII dC, és d’un període posterior ”, va dir el pare franciscà Eugenio Alliata.

La inscripció deia: «Per a la memòria i el descans dels amants de Crist (creu) Déu que va rebre el sacrifici d’Abraham, accepteu l’ofrena dels vostres servents i concediu-los la remissió dels pecats. (creu) Amén. "

Els arqueòlegs també van trobar les restes d’un gran hospici medieval o monestir al costat de l’església bizantina. L'estructura tenia una fontaneria sofisticada i dos grans tancs de sis o set metres de profunditat, adornats amb creus.

David Yeger, de l'Autoritat d'Antiguitats d'Israel, va dir que la troballa mostrava que els cristians arribaven a Terra Santa fins i tot sota el domini musulmà.

"És interessant veure que l'església estava en ús, i fins i tot pot haver estat fundada, en el moment que Jerusalem estava sota domini musulmà, demostrant que els pelegrinatges cristians a Jerusalem també van continuar durant aquest període", va dir.

Re'em va dir que probablement l'estructura va ser destruïda el 1187, quan el governant musulmà local va arrasar esglésies a la muntanya de les Oliveres per proporcionar materials per fortificar les muralles de la ciutat.

El pare franciscà Francesco Patton, cap de la custòdia franciscana de Terra Santa, va dir que les excavacions "confirmen la naturalesa antiga de la memòria i la tradició cristiana vinculada a aquest lloc".

Durant la conferència de premsa, va dir que Getsemaní és un lloc d’oració, violència i reconciliació.

“És un lloc d’oració perquè Jesús venia aquí a resar i és el lloc on va resar fins i tot després de l’última sopar amb els seus deixebles poc abans de ser arrestat. En aquest lloc, milions de pelegrins s’aturen cada any per resar per aprendre i sintonitzar la seva voluntat amb la voluntat de Déu. Aquest és també un lloc de violència, ja que aquí va ser traït i arrestat Jesús. Finalment, és un lloc de reconciliació, perquè aquí Jesús es va negar a utilitzar la violència per reaccionar al seu arrest injust ”, va dir Patton.

Re'em va dir que l'excavació a Getsemaní és "un bon exemple de l'arqueologia de Jerusalem en el seu millor moment, on diverses tradicions i creences es combinen amb arqueologia i evidències històriques".

"Les restes arqueològiques recentment descobertes s'incorporaran al centre de visitants en construcció del lloc i estaran exposades a turistes i pelegrins, que esperem que tornin a visitar Jerusalem aviat", va dir l'arqueòleg.