Bíblia: Déu envia huracans i terratrèmols?

Què diu la Bíblia sobre huracans, tornados i altres desastres naturals? La Bíblia proporciona una resposta a per què el món està tan embolicat si Déu està realment en control? Com pot un Déu de l’amor deixar morir masses de persones a causa d’huracans assassins, terratrèmols catastròfics, tsunamis, atacs terroristes i malalties? Per què una massacre i un caos tan estrambòtics? S’acaba el món? Està Déu vessant la seva ira sobre els pecadors? Per què els cossos inflats de pobres, ancians i nens tan sovint s’escampen entre les runes? Aquestes són les preguntes a les quals molta gent fa una resposta.

Déu és responsable dels desastres naturals?
Tot i que sovint es veu Déu com qui causa aquestes terribles catàstrofes, no és responsable. Déu no es preocupa de provocar desastres naturals i calamitats. Al contrari, és el que dóna la vida. La Bíblia diu: "perquè els cels desapareixeran com el fum, i la terra s'envellirà com un vestit, i els qui hi habiten també moriran; però la meva salvació serà per sempre i la meva justícia no serà abolida" (Isaïes 51). : 6). Aquest text declara una diferència dramàtica entre les calamitats naturals i l'obra de Déu.

 

Quan Déu va arribar a la terra en forma d'home, no va fer res per fer mal a les persones, només per ajudar-les. Jesús va dir: "Perquè el Fill de l'home no ha vingut a destruir la vida dels homes, sinó a salvar-los" (Lluc 9:56). Va dir: “Moltes bones obres us les he mostrat del meu pare. Per a quina d'aquestes obres em lapideu? " (Joan 10:32). Diu "... no és la voluntat del vostre Pare que està al cel que perdi un d'aquests petits" (Mateu 18:14).

El pla de Déu era que els seus fills i filles sentissin per sempre l’olor de les flors exòtiques i no els cadàvers en putrefacció. Sempre han de gaudir de les delícies de fruites tropicals i plats saborosos, no afrontar la fam i la gana. És el que aporten l’aire fresc de la muntanya i l’aigua fresca i fresca, no és una mala contaminació.

Per què la natura sembla cada cop més destructiva?

Quan Adam i Eva van pecar van provocar una conseqüència natural a la terra. "I a Adam Ell [Déu] va dir:" Perquè vau escoltar la veu de la vostra dona i menjar de l'arbre que us vaig manar, dient: "No en menjaràs", la maledicció és el terreny del teu bé; amb dolor el menjaràs tots els dies de la teva vida (Gn. 3:17). Els descendents d'Adam es van tornar tan violents i corruptes que Déu va permetre que el món fos destruït per una inundació global (Gènesi 6: 5,11). Les fonts de les profunditats van ser destruïdes (Gènesi 7:11). Hi va haver una gran activitat volcànica. Les capes de l'escorça terrestre es van formar i la natura va ser repel·lida del seu curs donat per Déu, i es va preparar l'escenari per als terratrèmols i les tempestes assassines. A mesura que les conseqüències del pecat han anat avançant des d’aquest dia fins avui, el món natural s’acosta al seu final; els resultats de la desobediència dels nostres primers pares són cada cop més evidents a mesura que s’acaba aquest món. Però Déu encara està preocupat per salvar, ajudar i curar. Dóna salvació i vida eterna a tots els que el rebran.

Si Déu no porta desastres naturals, qui ho fa?
Molta gent no creu en un diable real, però la Bíblia és molt clara sobre aquest punt. Satanàs existeix i és el destructor. Jesús va dir: "Vaig veure caure Satanàs com un llamp del cel" (Lluc 10:18, NKJV). Satanàs va ser una vegada un àngel sant a la mà dreta de Déu al cel (Isaïes 14 i Ezequiel 28). Es va rebel·lar contra Déu i va ser expulsat del cel. «Així es va expulsar el gran drac, aquella vella serp, anomenada Diable i Satanàs, que enganya el món sencer; va ser llançat a la terra i els seus àngels van ser expulsats amb ell ”(Apocalipsi 12: 9). Jesús va dir: "el dimoni era un assassí des del principi i pare de les mentides" (Joan 8:44). La Bíblia diu que el diable intenta enganyar el món sencer i que una manera de fer-ho és difondre la idea que no hi ha un diable real. Segons les recents enquestes, cada vegada hi ha menys gent a Amèrica que creu que el diable existeix realment. L’existència d’un veritable dimoni és l’única cosa que pot explicar l’existència del mal en un món predominantment bo. “Ai dels habitants de la terra i del mar! Perquè el dimoni ha vingut cap a tu, amb gran ràbia, perquè sap que té poc temps ”(Apocalipsi 12:12, NKJV).

La història de Job a l’Antic Testament és un exemple clàssic de com Déu de vegades permet a Satanàs provocar calamitat. Job va perdre el bestiar, les collites i la família a causa d’atacs violents, un huracà mortal i una tempesta de foc. Els amics de Job van dir que aquestes catàstrofes provenien de Déu, però una lectura acurada del llibre de Job revela que va ser Satanàs qui va portar aquests mals (vegeu Job 1: 1-12).

Per què Déu dóna permís a Satanàs per destruir-lo?
Satanàs va enganyar Eva i, a través d’ella, va conduir Adam al pecat. Com que va temptar els primers humans, el líder de la raça humana, al pecat, Satanàs va afirmar haver-lo escollit com el déu d’aquest món (vegeu 2 Corintis 4: 4). Afirma ser el governant legítim d’aquest món (vegeu Mateu 4: 8, 9). Al llarg dels segles, Satanàs ha lluitat contra Déu, intentant establir la seva pretensió sobre aquest món. Assenyala a tots els que han triat seguir-lo com a prova que ell és el governant legítim d’aquest món. La Bíblia diu: "No sabeu que a qui us presenteu com a esclau a qui obeir, sou l'esclau del que obeeix, tant si el pecat porta a la mort com si l'obediència condueix a la justícia?" (Romans 6:16, NKJV). Déu va donar els seus Deu Manaments com a regles eternes per viure, per determinar allò que és correcte i incorrecte. Ofereix escriure aquestes lleis als nostres cors i ments. Molts, però, opten per descuidar la seva oferta de nova vida i opten per viure fora de la voluntat de Déu. En fer-ho, donen suport a la pretensió de Satanàs contra Déu. La Bíblia diu que aquesta situació només empitjorarà a mesura que passi el temps. . En els darrers dies, “els malvats i els impostors empitjoraran cada cop, enganyaran i enganyaran” (2 Timoteu 3:13, NKJV). Quan els homes i les dones s’allunyen de la protecció de Déu, estan subjectes a l’odi destructiu de Satanàs. NKJV). Quan els homes i les dones s’allunyen de la protecció de Déu, estan subjectes a l’odi destructiu de Satanàs. NKJV). Quan els homes i les dones s’allunyen de la protecció de Déu, estan subjectes a l’odi destructiu de Satanàs.

Déu és amor i el seu caràcter és perfectament desinteressat i just. Per tant, el seu caràcter li impedeix fer qualsevol cosa que sigui injusta. No interferirà en la lliure elecció de l'home. Els que trien seguir Satanàs són lliures de fer-ho. I Déu permetrà que Satanàs mostri a l’univers quines són realment les conseqüències del pecat. En les calamitats i desastres que afecten la terra i destrueixen vides, podem veure com és el pecat, com és la vida quan Satanàs té el seu camí.

Un adolescent rebel pot optar per sortir de casa perquè troba que les normes són massa restrictives. Pot trobar un món cruel que l’espera per ensenyar-li les dures realitats de la vida. Però els pares no deixen d’estimar el seu fill o filla descarats. No volen que facin mal, però poden fer poc per evitar-ho si el nen està decidit a seguir el seu propi camí. Els pares esperen i resen perquè les difícils realitats del món portin el seu fill a casa, igual que el fill pròdig de la Bíblia (vegeu Lluc 15:18). Parlant dels qui opten per seguir Satanàs, Déu diu: “Els abandonaré i els amagaré la cara i seran devorats. I molts mals i dificultats els afectaran, de manera que aquell dia diran: "Aquests mals no ens han arribat mai perquè el nostre Déu no és entre nosaltres?" “(Deuteronomi 31:17, NKJV). Aquest és el missatge que podem aprendre de desastres naturals i desastres. Poden portar-nos a buscar el Senyor.

Per què Déu va crear el dimoni?
De fet, Déu no va crear el dimoni. Déu va crear un bell àngel perfecte anomenat Llucifer (vegeu Isaïes 14, Ezequiel 28). Lucifer, al seu torn, es va fer diable. L'orgull de Lucifer el va fer rebel·lar-se contra Déu i el va desafiar a la supremacia. Va ser expulsat del cel i va arribar a aquesta terra on va temptar un home i una dona perfectes per pecar. Quan ho van fer, van obrir al món un riu de maldat.

Per què Déu no mata el dimoni?
Alguns es preguntaven: "Per què Déu no deixa el dimoni? Si no és la voluntat de Déu que la gent mor, per què deixa que això passi? Les coses van anar més enllà del control de Déu? "

Déu podria haver destruït Satanàs quan es va rebel·lar al cel. Déu podria haver destruït Adam i Eva quan van pecar i començar de nou. Tanmateix, si ho fes, governaria des del punt de vista de la força més que de l’amor. Els àngels del cel i els humans de la Terra el servirien per por, no per amor. Perquè l’amor floreixi, ha d’operar segons el principi de llibertat d’elecció. Sense la llibertat de triar, l’amor veritable no existiria. Simplement seríem robots. Déu ha escollit preservar la nostra llibertat d’elecció i governar amb amor. Ha optat per permetre que Satanàs i el pecat segueixin la seva trajectòria. Ens permetria a nosaltres i a l’univers veure cap a on conduiria el pecat. Ens mostrarà els motius per prendre la decisió de servir-lo amb amor.

Per què són els pobres, la gent gran i els nens que pateixen més sovint?
És correcte que pateixin els innocents? No, no és just. La qüestió és que el pecat no és correcte. Déu és just, però el pecat no és just. Aquesta és la naturalesa del pecat. Quan Adam va pecar, es va lliurar a si mateix i a la raça humana en mans d’un destructor. Déu permet a Satanàs treballar activament a través de la natura per provocar la destrucció com a resultat de l'elecció de l'home. Déu no vol que això passi. No volia que Adam i Eva pecessin. Però ho va permetre, perquè era l’única manera que els humans podien tenir el do de la llibertat d’elecció.

Un fill o filla es pot rebel·lar contra bons pares i sortir al món i viure una vida de pecat. Podrien tenir fills. Podrien abusar dels nens. Això no és just, però succeeix quan les persones prenen males eleccions. Un pare o un avi afectuosos voldrien salvar els nens maltractats. I també Déu, per això Jesús va venir a aquesta terra.

Déu envia calamitats per matar als pecadors?
Alguns pensen erròniament que Déu sempre envia calamitats per castigar els pecadors. Això no és cert. Jesús va comentar els actes de violència i calamitats naturals ocorreguts en el seu dia. La Bíblia diu: “Hi va haver alguns presents en aquella temporada que li van parlar dels galileus, la sang dels quals Pilat s’havia barrejat amb els seus sacrificis. I Jesús, responent, els digué: “Suposem que aquests galileus fossin pecadors per sobre de tots els altres galileus, per què van patir aquestes coses? T’ho dic, no; però si no us penedeu, tots perreu igual. O aquells divuit sobre els quals va caure la torre de Siloam i els va matar, creieu que eren pecadors per sobre de tots els altres homes que habitaven a Jerusalem? T’ho dic, no; però si no us penedeu, també perireu tots ”(Lluc 13: 1-5).

Aquestes coses van passar perquè en un món de pecats hi ha calamitats i atrocitats que no succeirien en un món perfecte. Això no vol dir que ningú que mor en aquestes calamitats sigui un pecador ni que ni Déu provoqui calamitat. Sovint els innocents pateixen les conseqüències de la vida en aquest món del pecat.

Però, Déu no va destruir ciutats dolentes com Sodoma i Gomorra?
Sí. En el passat, Déu jutjava els malvats com ho va fer en el cas de Sodoma i Gomorra. La Bíblia diu: "Igual que Sodoma i Gomorra, i les ciutats que els envolten de manera similar a aquestes, després d'haver-se lliurat a la immoralitat sexual i buscar una carn estranya, se'ls dóna com a exemple, patint la venjança del foc etern" ( Jude 7, NKJV). La destrucció d’aquestes ciutats malvades va ser un exemple dels judicis que arribaran al món sencer al final dels temps a causa del pecat. En la seva misericòrdia, Déu va permetre que el seu judici caigués sobre Sodoma i Gomorra per tal que molts altres poguessin ser avisats. Això no vol dir necessàriament que, quan un terratrèmol, un tornado o un tsunami incideixin en el fet que Déu està vessant la seva ira en el judici sobre ciutats com Nova York, Nova Orleans o Port-au-Prince.

Alguns han suggerit que els desastres naturals són potser el començament dels judicis finals de Déu sobre els malvats. No hem de descartar la possibilitat que els pecadors rebin les conseqüències de la seva rebel·lió contra Déu, però no podem correlacionar desastres particulars amb el càstig diví contra pecadors o pecats específics. Aquests esdeveniments horribles podrien ser simplement el resultat de la vida en un món que ha caigut tan lluny de l’ideal de Déu. Fins i tot si aquests desastres es poguessin considerar advertències inicials del judici final de Déu, ningú no hauria de concloure que tots els que hi moren són eternament perdut. Jesús va dir que el judici final seria més tolerable per a alguns dels destruïts a Sodoma que per als que rebutgen la seva invitació a la salvació en ciutats que no han estat destruïdes (vegeu Lluc 10: 12-15).

Quina és la ira de Déu que es vessarà els darrers dies?
La Bíblia explica la ira de Déu perquè permet als humans triar separar-se de Déu si ho desitgen. Quan la Bíblia parla de la ira de Déu, això no vol dir que Déu sigui venjatiu o represàlia. Déu és amor i vol que tothom es salvi. Però permet als homes i a les dones seguir el seu propi camí si insisteixen a fer-ho. La Bíblia diu que la destrucció arriba als malvats, perquè "el meu poble ha comès dos mals: em van abandonar, la font de les aigües vives, i van cavar cisternes, cisternes trencades que no poden contenir aigua" (Jeremies 2:13, NKJV) ).

Això ens indica que la ira de Déu és la conseqüència inevitable de qui opta per separar-se d’ell. Déu no vol renunciar a la destrucció de cap dels seus fills. Ell diu: «Com et puc deixar, Efraïm? Com puc lliurar-te, Israel? Com puc fer-te estimar Admah? Com puc configurar-vos com a Zeboiim? El meu cor batega dins meu; la meva simpatia es commou ”(Oseas 11: 8, NKJV). El Senyor anhela de tot cor veure tots salvats eternament. «Mentre visc», diu el Senyor Déu, no em complau la mort del malvat, sinó que el malvat es desviï del seu camí i visqui. Dóna la volta, allunya't dels teus mals camins! Per què hauries de morir, casa d’Israel? ”(Ezequiel 33:11, NKJV).

Déu és de vacances? Per què sembla que estigueu a prop i deixeu passar tot això?
On és Déu quan passa tot això? Les bones persones no resen per seguretat? La Bíblia diu: "Sóc un Déu a prop, diu el Senyor, i no un Déu llunyà?" (Jeremies 23:23). El Fill de Déu no va romandre allunyat del patiment. Pateix de persones innocents. Era l'exemple clàssic del patiment dels innocents. De fet, des del principi només ha fet bé. Va acceptar les conseqüències de la nostra rebel·lió contra si mateix. No es va quedar lluny. Va venir a aquest món i va patir pel nostre patiment. Déu mateix va experimentar el dolor més horrible que es pugui imaginar a la creu. Va suportar el dolor de l’hostilitat per part d’una raça humana pecadora. Va assumir les conseqüències dels nostres pecats.

Quan es produeix un desastre, el punt real és que ens podria passar a qualsevol de nosaltres en qualsevol moment. És només perquè Déu és amor que un batec del cor segueix un altre. Dóna vida i amor a tothom. Cada dia, milions de persones es desperten amb aire fresc, sol càlid, menjar deliciós i cases confortables, perquè Déu és amor i mostra les seves benediccions a la terra. Tanmateix, no tenim reivindicacions individuals sobre la vida, com si ens haguéssim creat nosaltres mateixos. Hem de reconèixer que vivim en un món sotmès a la mort per diverses fonts. Hem de recordar, com va dir Jesús, que si no ens penedim, tots perirem de la mateixa manera. Les calamitats ens serveixen per recordar que, a part de la salvació que ofereix Jesús, no hi ha esperança per a la raça humana. Podem esperar cada vegada més destrucció a mesura que ens apropem al moment del seu retorn a la terra. “Ara és el moment de despertar-se del son; ara la nostra salvació està més a prop que quan vam creure per primera vegada ”(Romans 13:11, NKJV).

No hi ha més patiment
Les calamitats i les catàstrofes que envolten el nostre món ens recorden que aquest món de pecat, dolor, odi, por i tragèdia no durarà per sempre. Jesús va prometre que tornarà a la Terra per salvar-nos del nostre món que s’està desfent. Déu ha promès tornar a fer-ho tot nou i que el pecat no tornarà a ressorgir (vegeu Nahum 1: 9). Déu viurà amb el seu poble i hi haurà fi a la mort, al plor i al dolor. “I vaig sentir una forta veu des del tron ​​que deia:‘ Ara l’habitatge de Déu és amb els homes i viurà amb ells. Ells seran el seu poble i Déu mateix estarà amb ells i serà el seu Déu, i els eixugarà totes les llàgrimes. Ja no hi haurà mort, dol, plor ni dolor, perquè l’antic ordre de les coses ha mort ”(Apocalipsi 21: 3, 4, NVI).