Biografia de Ruth a la Bíblia

Segons el llibre bíblic de Rut, Ruth era una dona moabita que es va casar amb una família israelita i que finalment es va convertir al judaisme. És la besàvia del rei David i, per tant, un avantpassat del Messies.

Ruth es converteix al judaisme
La història de Ruth comença quan una dona israelita anomenada Naomi i el seu marit Elimelech marxen de la seva ciutat natal de Betlem. Israel pateix fam i decideixen traslladar-se a la propera nació de Moab. Al final, el marit de Naomi mor i els fills de Naomi es casen amb dones moabites anomenades Orpah i Ruth.

Després de deu anys de matrimoni, els dos fills de Naomi moren per causes desconegudes i ella decideix que és hora de tornar a la seva terra d’Israel. La fam ha disminuït i ja no té una família immediata a Moab. La Noemí explica a les seves filles els seus plans i les dues diuen que volen anar amb ella. Però són dones joves amb totes les possibilitats de tornar a casar-se, de manera que Naomi els aconsella que es quedin a la seva terra natal, es tornin a casar i comencin noves vides. Orpah finalment accepta, però Ruth insisteix a quedar-se amb Naomi. "No em demanis que et deixi ni que giri", li diu Ruth a Naomi. “On vagis jo aniré, i on et quedis em quedaré. El vostre poble serà el meu poble i el vostre Déu, el meu Déu ". (Rut 1:16).

La declaració de Ruth no només proclama la seva lleialtat a Noemí, sinó el seu desig d’unir-se al poble de Noemí, el poble jueu. "En els milers d'anys des que Ruth va pronunciar aquestes paraules", escriu el rabí Joseph Telushkin, "ningú ha definit millor la combinació de persones i religions que caracteritza el judaisme:" El teu poble serà el meu poble "(" Vull unir-me a la nació jueva ")," El teu Déu serà el meu Déu "(" Vull acceptar la religió jueva ").

Ruth es casa amb Boaz
Poc després que Ruth es converteixi al judaisme, ella i Naomi arriben a Israel mentre la collita de l’ordi està en marxa. Són tan pobres que Ruth ha de recollir els aliments que han caigut a terra mentre els segadors recullen les collites. En fer-ho, Rut fa ús d’una llei jueva derivada de Levític 19: 9-10. La llei prohibeix als agricultors collir "fins a la vora del camp" i recollir aliments que hagin caigut a terra. Ambdues pràctiques permeten als pobres alimentar les seves famílies recopilant el que queda del camp d'un agricultor.

Per sort, el camp en què treballa Ruth pertany a un home anomenat Boaz, que és parent del difunt marit de Naomi. Quan Boaz descobreix que una dona està recollint menjar als seus camps, els diu als seus treballadors: “Deixeu-la reunir-se a les garbes i no la renyin. Traieu-li també unes tiges dels feixos i deixeu-les reunir i no la renyin ”(Rut 2:14). Llavors Boaz li fa un regal de blat escalivat a Ruth i li diu que hauria de sentir-se segura treballant als seus camps.

Quan Ruth Naomi diu el que va passar, Naomi li diu sobre la seva relació amb Boaz. Aleshores, Naomi aconsella la seva nora que es vesteixi i dormi als peus de Boaz mentre ell i els seus treballadors acampen als camps per a la collita. Naomi espera que, en fer-ho, Boaz es casa amb Ruth i tingui una casa a Israel.

Ruth segueix els consells de Naomi i quan Boaz la descobreix als seus peus a mitja nit li pregunta qui és. Ruth respon: “Sóc la teva serventa Ruth. Esteneu la cantonada de la vostra roba sobre mi, perquè sou un redemptor guardià de la nostra família ”(Rut 3: 9). Rut, anomenant-lo "redemptor", fa referència a un costum antic, en el qual un germà es casaria amb la dona del seu germà difunt si moria sense fills. El primer fill nascut d’aquella unió es consideraria llavors fill del germà difunt i heretaria totes les seves propietats. Com que Boaz no és el germà del difunt marit de Ruth, el costum tècnicament no li és aplicable. Tanmateix, diu que, mentre li interessa casar-se amb ella, hi ha un altre parent més proper a Elimelech que té una reivindicació més forta.

L’endemà Boaz parla amb aquest parent amb deu ancians com a testimonis. Boaz li diu que Elimelec i els seus fills tenen una terra a Moab que s’ha de bescanviar, però que per reclamar-la, el parent s’ha de casar amb Ruth. El parent està interessat en la terra, però no vol casar-se amb Ruth ja que això significaria que la seva propietat es dividiria entre tots els fills que tenia amb Ruth. Demana a Boaz que actuï com a redemptor, cosa que Boaz és més que feliç de fer. Es casa amb Ruth i aviat dóna llum a un fill anomenat Obed, que es converteix en l’avi del rei David. Atès que el Messies és profetitzat per venir de la casa de David, tant el rei més gran de la història d'Israel com el futur Messies seran descendents de Ruth, una dona moabita convertida al judaisme.

El llibre de Ruth i Shavuot
És costum llegir el Llibre de Ruth durant les vacances jueves de Shavuot, que celebra la donació de la Torà al poble jueu. Segons el rabí Alfred Kolatach, hi ha tres raons per les quals es llegeix la història de Ruth a Shavuot:

La història de Ruth té lloc durant la collita de primavera, quan Shavuot cau.
Ruth és un avantpassat del rei David, que segons la tradició va néixer i morir a Shavuot.
Com que Ruth ha mostrat la seva lleialtat al judaisme convertint-se, convé recordar-la en unes vacances que commemoren el regal de la Torà al poble jueu. Així com Ruth es va comprometre lliurement en el judaisme, també el poble jueu es va comprometre lliurement a seguir la Torà.