EL CAS DE LA XAFINA. UNA PROVA DE L’EXISTÈNCIA DE L’AVERLIFE
James L. Chaffin de Mocksville, Carolina del Nord, era un pagès. Casat i pare de quatre fills. Es va fer responsable d’algun favoritisme durant la redacció del seu testament, el 1905: va heretar la finca del seu tercer fill Marshall, nomenant-lo també marmessor testamentari. Per contra, va desheretar els altres fills John, James i Abner, deixant a la seva dona sense cap llegat.
Jim Chaffin va morir el 7 de setembre de 1921 després d'una caiguda d'un cavall. Marshall Chaffin, després d’heretar la finca, va morir uns anys després, deixant tot a la seva dona i el seu fill.
La mare i els germans restants no van contestar els desitjos de Chaffin en el moment de la successió, per la qual cosa l'assumpte va romandre en silenci durant gairebé quatre anys, fins a la primavera de 1925.
El segon fill del vell Jim Chaffin, James Pinkney Chaffin, es va veure preocupat per fets estranys: el seu pare se li va aparèixer en un somni, al peu del llit, mirant-lo com ho havia fet a la vida, però d’una manera antinatural i silenciosa.
Això va continuar durant un temps fins que, al juny, el vell Chaffin va aparèixer al seu fill amb el seu vell abric negre. Mantenint la part davantera del mantell oberta i clarament visible, va parlar amb el seu fill per primera vegada: "Trobareu la meva voluntat a la butxaca del vostre abric".
Jim Chaffin va desaparèixer i James es va despertar amb la creença que el seu pare estava intentant dir-li que en algun lloc hi havia un segon testament que va anul·lar l'anterior.
James es va aixecar a l’alba per anar a casa de la seva mare i buscar l’abric negre del seu pare. Malauradament, la Sra. Chaffin havia donat l'abric al seu fill gran, John, que s'havia traslladat a un altre comtat.
Sense conèixer, James va recórrer vint quilòmetres per trobar-se amb John. Després d’informar l’estrany episodi al seu germà, va trobar l’abric del seu pare per inspeccionar-lo. Van descobrir que, a dins, hi havia una butxaca secreta retallada a la part frontal i tancada amb cura. El van obrir desenganxant amb cura el folre i, a dins, van trobar un full de paper embolicat i lligat amb corda.
El full llegia una nota, amb la inconfusible escriptura de mans del vell Jim Chaffin, convidant-lo a llegir el capítol 27 del Gènesi de la seva antiga Bíblia.
John estava molt ocupat a la feina i no va poder acompanyar el seu germà. Així que James va tornar a casa seva sense ell. Al llarg del camí va convidar un amic de molt de temps, Thomas Blackwelder, a seguir-lo per comprovar la seqüència dels esdeveniments.
Al principi, la senyora Chaffin no recordava on havia posat la Bíblia del seu marit. Al final, després d'una minuciosa recerca, el llibre es va trobar en un cofre col·locat a les golfes.
La Bíblia es trobava en males condicions, però Thomas Blackwelder va aconseguir trobar la part on es trobava Gènesi i la va obrir al capítol 27. Va trobar que s’havien plegat dues pàgines per formar una butxaca i a la butxaca hi havia un tros de paper amagat amb cura. Al text, Jim Chaffin havia escrit el següent:
Després de llegir el capítol 27 de Genesis, jo, James L. Chaffin, pretenc expressar els meus últims desitjos. Després d’haver-lo donat un cos digne a l’enterrament, vull que la meva petita propietat es divideixi igualment entre els meus quatre fills si viuen a la meva mort; si no viuen, les seves parts aniran a parar als seus fills. Aquest és el meu testament. Testimoni la meva mà que la segella,
James L. Chaffin
16 de gener de 1919.
Segons la llei de l’època, s’hauria de considerar vàlid un testament si ho escrivia el testador, fins i tot sense la presència de testimonis.
Gènesi 27 narra la història de com Jacob, el fill petit del patriarca bíblic Isaac, va rebre la benedicció del seu pare i va desheretar el seu germà gran Esaú. En el testament de 1905, Chaffin havia deixat tot al seu tercer fill Marshall. Tanmateix, el 1919 Chaffin havia llegit i agafat al cor la història bíblica.
Marshall havia mort tres anys després i els últims desitjos de Chaffin havien estat descoberts després. Els tres germans i la senyora Chaffin, per tant, van presentar una denúncia contra la vídua de Marshall per recuperar la finca i distribuir els béns per igual que els va ordenar el pare. La senyora Marshall Chaffin, per descomptat, es va oposar.
La data del judici es va fixar a principis de desembre de 1925. Aproximadament una setmana abans que s'iniciés el judici, James Chaffin va ser visitat de nou pel seu pare en un somni. Aquesta vegada el vell semblava força agitat i li va preguntar enfadat "On és el meu vell testament"?
James va comunicar aquest somni als seus advocats, dient que creia que era un signe positiu per al resultat del judici.
El dia de la vista, la vídua de Marshall Chaffin va poder veure la voluntat elaborada el 1919, reconeixent la cal·ligrafia del sogre. Com a resultat, va ordenar als seus advocats que retiressin la demanda contra la demanda. Finalment, les dues parts van comunicar que havien arribat a una solució amistosa, sobre la base de les condicions establertes en el segon testament.
El vell Jim Chaffin no va aparèixer mai al seu fill en somni. Aparentment havia obtingut el que buscava: reparar un error després de llegir la història d’un text sagrat.
L’afer Jim Chaffin és molt conegut a Carolina del Nord i està molt documentat. Representa una de les manifestacions més sorprenents sobre l'existència de la vida posterior i sobre la possibilitat de comunicar-se amb el difunt.