Com oposar-se al Diable, a les seves temptacions

El Fill de Déu va parlar a la seva núvia i li va dir: «Quan el dimoni et tempti, digues-li aquestes tres coses: «Les paraules de Déu no poden sinó correspondre a la veritat; res és impossible per a Déu; diable, no em pots donar el mateix amor fervent que Déu em dóna. (Llibre II, 1)
L'enemic de Déu guarda tres dimonis
"El meu enemic té tres dimonis dins seu: el primer resideix als òrgans sexuals, el segon al cor, el tercer a la boca. El primer és com un pilot que deixa entrar l'aigua a l'embarcació i a poc a poc l'omple; quan l'aigua es desborda, el vaixell queda submergit. Aquest vaixell és el cos agitat per les temptacions dels dimonis i assaltat pels vents de la seva cobdícia; de la mateixa manera que les aigües de la voluptuositat entren al vas, així la voluntat entra al cos a través del plaer que el propi cos sent amb pensaments voluptuosos; i com que no s'hi oposa amb penitència, ni abstinència, l'aigua de la voluptuositat augmenta i afegeix consentiment, i també fa a la nau, perquè no arribi al port de la salvació. El segon dimoni, que resideix al cor, és semblant al cuc de la poma, que inicialment rosega l'interior, després, després de deixar-hi els seus excrements, rosega tota la fruita fins que l'ha fet malbé completament. El diable actua de la mateixa manera: en un primer moment afecta la voluntat i els seus bons desitjos, comparables al cervell en què resideixen tota la força i tot el bé de l'esperit; després, després d'haver buidat el cor de tot bé, introdueix en ell els pensaments i els afectes del món; finalment empeny el cos als seus plaers, atenuant la força divina i debilitant el coneixement; d'això sorgeixen el fàstic i el menyspreu per la vida. Per descomptat, aquest home és una poma sense cervell, és a dir, un home sense cor; sense cor, de fet, entra a la meva Església, ja que no sent cap caritat divina. El tercer dimoni és semblant a un arquer que espia des de la finestra qui no el mira. Com és que el dimoni no domina aquell sense el qual mai parla? Perquè el que més estimes és del que parles més sovint. Les amargues paraules amb què fa mal als altres són com fletxes esmolades, disparades cada cop que esmenta el dimoni; en aquell moment l'innocent és esquinçat pel que diu i els senzills s'escandalitzen. Per tant, jo que sóc la Veritat, juro que el condemnaré com a cortesana abominable al foc del sofre; tanmateix, mentre el cos i l'ànima estiguin units en aquesta vida, li ofereixo la meva misericòrdia. Ara bé, això és el que li demano i li demano: que assisteixi sovint en les coses divines; que no tem cap oprobi; que no desitja honor i que mai pronuncia el sinistre nom del diable. Llibre I; 13
Diàleg entre el Senyor i el dimoni
Nostre Senyor va dir al dimoni: "Tu que has estat creat per mi, que has vist la meva justícia, digues-me davant d'ella per què vas caure tan miserablement, o què vas pensar quan vas caure". El diable respongué: «Tres coses he vist en tu: he entès com era la teva glòria, pensant en la meva bellesa i en la meva esplendor; Vaig sentir que t'havies d'honrar per sobre de tot, guardant la meva glòria; per això estava orgullós i vaig decidir no limitar-me a ser igual vostre sinó superar-vos. Llavors vaig saber que tu eres més poderós que tothom i per això volia ser més poderós que tu. En tercer lloc, vaig veure que les coses futures sorgeixen necessàriament i que la teva glòria i honor són sense principi i sense fi. Doncs envejava aquestes coses i dins meu pensava que suportaria de bon grat dolors i turments mentre deixés d'existir i amb aquest pensament vaig caure miserablement; per això existeix l'infern». Llibre I; 34
Com oposar-se al diable
«Sàpigues que el dimoni és com un gos de caça escapat amb corretja: quan et veu rebent la influència de l'Esperit Sant, corre cap a tu amb les seves temptacions i els seus consells; però si li oposes alguna cosa dura i amarga, molesta per les dents, se'n va de seguida i no et fa mal. Ara bé, què és difícil d'oposar-se al diable sinó l'amor i l'obediència de Déu als seus manaments? Quan vegi que aquest amor i obediència es compleixen perfectament en tu, els seus assalts, els seus esforços i la seva voluntat seran immediatament frustrats i destrossats, ja que pensarà que prefereixes qualsevol patiment que no pas contravenir els manaments de Déu.Llibre IV 14.