COM ORAR SEMPRE?

La nostra vida d’oració no s’ha d’esgotar en les pregàries del matí i del vespre, així com en totes les altres pràctiques de pietat que el Senyor ens exigeix ​​per a la nostra santificació. Es tracta d’arribar a l’estat de pregària, és a dir, de transformar tota la nostra vida en pregària, de pagar fe i obediència a les paraules de Jesús, que ens va dir que preguéssim sempre. El pare R. PLUS SJ, en el seu preciós llibret Com pregar sempre, ens dóna tres regles d’or per arribar a l’estat d’oració:

1) Una petita pregària cada dia.

Es tracta de no deixar passar el dia sense dur a terme el mínim de pràctiques de pietat que hem entès que el Senyor ens requereix: oracions de la matció i la nit, examen de la consciència, recitació de la tercera part del Sant Rosari.

2) Una petita oració durant tot el dia.

Durant el dia, hem de recitar, encara que només sigui mentalment, segons les circumstàncies, algunes ejaculacions breus: "Jesús, t'estimo de tot cor, Jesús, la meva misericòrdia, o Maria concebuda sense pecat, preguem per nosaltres, que recorrem a tu", etc. D’aquesta manera, tot el nostre dia serà com teixit en l’oració, i serà més fàcil mantenir l’advertència de la presència de Déu i dur a terme les nostres pràctiques de pietat. Podem ajudar-nos en aquest exercici transformant les accions més habituals de la nostra vida en un recordatori mnemotècnic i, així, ajudar-nos a recordar fer una oració; per exemple, quan surts i entres a casa, fes una petita pregària, així com quan entres al cotxe, quan llances la sal a l’olla, etc. Al principi tot això pot semblar una mica feixuc, però la pràctica ensenya que en poc temps l’exercici de les ejaculacions es torna suau i natural. No ens espantem el dimoni, que, per fer-nos perdre l’ànima, ens agredeix per tots els mitjans i no deixa d’espantar-nos enfrontant-nos, de manera falsa, a dificultats insalvables.

3) Convertiu-ho tot en oració.

Les nostres accions es converteixen en oració quan es realitzen principalment per amor a Déu; quan realitzem un cert gest, si ens preguntem per a qui i per a què fem això, podem veure que podem dirigir-nos pels propòsits més diversos; podem donar almoina a altres persones per a la caritat o per ser admirats; només podem treballar per enriquir-nos o pel bé de la nostra família i, per tant, per fer la voluntat de Déu; si podem purificar les nostres intencions i fer-ho tot pel Senyor, hem transformat la nostra vida en oració. Per obtenir puresa d’intencions, pot ser útil dur a terme un acte d’ofrena al principi del dia, similar a l’ofrena proposada per l’apostolat de la pregària, i, entre les ejaculacions, inserir-hi alguns actes d’ofrena que continguin: p. o Senyor, per la teva glòria, pel teu amor ". Abans d’iniciar una activitat especialment important o la principal activitat del dia, pot ser útil recitar aquesta pregària, extreta de la litúrgia: "Inspira les nostres accions, Senyor, i acompanya-les amb la teva ajuda: perquè totes les nostres accions tinguin de tu el seu començament i el seu compliment en tu ». A més, el suggeriment que Sant Ignasi de Loiola ens fa al número 46 dels exercicis espirituals està particularment indicat: "demana gràcia a Déu, el nostre Senyor, perquè totes les meves intencions, accions i operacions estiguin purament ordenades al servei i lloança de la seva Divina Majestat. "

Atenció! Pensar que podem transformar tota la nostra vida en oració sense dedicar una part del dia a la pregària adequadament anomenada és una il·lusió i una reivindicació precipitada. De fet, com una casa s’escalfa perquè hi ha radiadors a totes les habitacions i els mateixos radiadors estan calents perquè hi ha foc en algun lloc que, amb una calor extrema, provoca la propagació de calor a tota la casa, de manera que les nostres accions es transformaran en oració si hi ha moments de màxima oració, que causaran en nosaltres, al llarg del dia, l’estat d’oració que ens va demanar Jesús.