Què passarà el dia del judici? Segons la Bíblia ...
Quina és la definició de "Doomsday" a la Bíblia? Quan arribarà? Què passarà quan arribi? Es jutgen els cristians en un altre moment que els no creients?
Segons el primer llibre de Peter, ja s’havia començat un tipus de diari lliure per als cristians durant aquesta vida. És molt abans del dia de la segona vinguda de Jesús i de la resurrecció dels morts.
Perquè ha arribat el moment que el judici comenci amb la família de Déu; i si comença per primera vegada amb nosaltres, quin serà el final dels que no obeeixen l'evangeli de Déu? (1Peter 4:17, HBFV a tot arreu tret que s'indiqui el contrari)
Per ser més específics, quin és el tipus d’avaluació que comença amb la família de Déu? El verset 17 de 1 Pere 4 fa referència als patiments i proves que els cristians tenen en aquesta vida o a un dia encara futur del judici (vegeu Apocalipsis 20:11 - 15)?
En els versos immediatament anteriors al vers 17, Pere demana als cristians que aguantin les seves proves a la vida amb un bon esperit. El context indica que el judici de Déu es basa ara en els creients, alhora que jutgem com reaccionem davant els nostres assajos i proves a la vida, especialment els que no s’autoaflueixen ni es mereixen.
El judici a 1 Pere i a altres llocs del Nou Testament es refereix principalment al procés d'avaluació del comportament d'una persona des del moment en què es converteix fins al moment de la seva mort.
El que un cristià fa durant la seva vida determina el resultat de la seva vida eterna, quina serà la seva posició en el regne de Déu, etc.
A més, si els assajos, les proves i el patiment ens trenquen la fe i ens deixen de seguir l'estil de vida de Déu, no podrem ser salvats i esperarem la nostra sort el dia del judici. Per a aquells que siguin veritablement cristians, el que fan durant aquesta vida determina com el nostre Pare Celestial més endavant els "condemnarà".
Fe i obediència
Per ser més precisos teològicament, tot i que la fe és fonamental per entrar al Regne, es necessita obediència o bones obres per determinar quins seran els beneficis i les responsabilitats de cadascun en aquest regne (1 Corintis 3:10 - 15).
Si algú no té bones obres, però afirma tenir fe, aquesta persona no està "justificada" perquè no té una fe eficaç i salvadora que la porti a aquest regne (Jaume 2:14 - 26).
Atès que el nombre molt limitat de veritables cristians anomenats durant aquesta vida actual, el seu "dia del judici" ja ha començat, ja que els seus nivells de fe i obediència exercits en aquesta vida determinaran el seu estat etern (vegeu Mateu 25:14 - 46 , Lluc 19: 11 - 27).
Encara que siguin jutjats durant la seva vida terrenal, els cristians encara quedaran davant Crist per explicar el que han fet. L’apòstol Pau ho va escriure quan va declarar que tots estaríem davant del seient del judici de Déu (Romans 14:10).
Cal destacar que hi ha diversos textos en què Déu comença primer el judici o el càstig pel pecat amb el seu poble (vegeu Isaïes 10:12, Ezequiel 9: 6, vegeu Amos 3: 2). Això és especialment cert en el llibre de Jeremies, ja que en aquell moment Judà havia de ser castigat davant Babilònia i les altres nacions que envoltaven la Terra Santa (vegeu Jeremies 25:29 i capítols 46 - 51).
La humanitat davant Déu
Es descriu el major període de judici general que es va produir després del tombant del mil·lenni.
I vaig veure els morts, petits i grans, davant de Déu; i es van obrir els llibres; i es va obrir un altre llibre, que és el llibre de la vida. I els morts van ser jutjats per les coses escrites als llibres, segons les seves obres (Apocalipsis 20:12).
La gent en aquesta resurrecció encara es pot salvar, la qual cosa és una meravellosa veritat que sorprendrà a molts que creuen que la majoria dels morts van a l’infern el dia de la seva mort.
La Bíblia ensenya que la gran majoria de la humanitat, que mai ha tingut tota la possibilitat de ser salvat durant aquesta vida, rebrà la primera oportunitat de ser salvat després de ser ressuscitat (vegeu Joan 6:44, Fets 2:39, Mateu 13: 11-16, Rom 8:28 - 30).
Quan els que mai van ser cridats ni convertits van morir, no van anar al cel ni a l’infern, sinó que es van mantenir simplement inconscients (Eclesiastes 9: 5 - 6, 10) fins al final del mil·lenni del domini de Crist sobre la terra. Per a les "masses sense rentar" d'aquesta segona resurrecció (Apocalipsis 20: 5, 12-13), rebran un període de diversos anys per penedir-se i acceptar Jesús com a Salvador (Isaïes 65:17, 20).
La Bíblia revela que el primer "dia lliure" dels cristians és el període des de la seva conversió a la mort física.
Per als infinitat de milions d’humans (passat, present i futur) que viuen una vida física sense cap possibilitat d’entendre l’evangeli, que mai no estan “il·luminats” i “tasten la bona paraula de Déu” (Hebreus 6: 4-5) ), el seu dia lliure i la seva exhibició encara és futur. Començarà quan s’aixequin i arribin davant el Gran Tron Blanc de Déu (Apocalipsis 20: 5, 11 - 13)