El que diu l’últim llibre de la Bíblia sobre l’oració

Quan us pregunteu com Déu rep les vostres oracions, aneu a L’Apocalipsi.

De vegades, potser sentiu que les vostres oracions no van enlloc. Com si Déu t’hagués bloquejat el número, per dir-ho així. Però l’últim llibre de la Bíblia diu el contrari.

Els primers set capítols de l'Apocalipsi descriuen una visió - una "revelació" - que es pot anomenar fàcilment cacofònica. Hi ha una veu tan forta com una trompeta, una veu com el rugit d’una cascada. Escoltem lloances, correccions i promeses dictades a set esglésies. El tro brama i ressona. Quatre criatures celestials criden repetidament: "Sant, sant, sant". Vint-i-quatre ancians canten un himne d’elogi. Un poderós àngel clama. Milers d’àngels canten elogis molt forts a l’Anyell, fins que s’uneixen a la veu de totes les criatures del cel i de la terra. Veus més fortes. Cavalls furiosos. Crits de violents màrtirs. Terratrèmol. Allaus. Crida. Una innombrable multitud de redimits, veneradors i cantants a tota veu.

Però comença el capítol vuit: "Quan [un àngel] va obrir el setè segell, hi va haver silenci al cel durant mitja hora" (Apocalipsi 8: 1, NIV).

Silenci.

Què? De què es tracta?

És un silenci d’anticipació. De expectativa. D'entusiasme. Perquè el que passa després és l’oració. Les oracions dels sants. El vostre i el meu.

Joan va veure aparèixer set àngels, cadascun amb un shofar. Després:

Un altre àngel, que tenia un encenser daurat, va venir i es va plantar a l'altar. Se li va donar molt encens per oferir, amb les oracions de tots els sants, a l’altar daurat davant del tron. El fum de l’encens, juntament amb les oracions dels sants, es van aixecar davant Déu de la mà de l’àngel. (Apocalipsi 8: 3-4, NIV)

Per això, el cel ha callat. Així és com el cel rep l’oració. Les vostres oracions

L’encenser de l’àngel és or pel valor de la seva tasca. La ment del primer segle no tenia res més preciós que l’or, i no hi ha res més preciós en l’economia del regne de Déu que la pregària.

Tingueu en compte també que a l'àngel se li va donar "molt d'encens" per oferir juntament amb les oracions, purificant-les i garantint la seva acceptabilitat davant el tron ​​de Déu. Al món antic, l'encens era car. Així, doncs, la imatge de "molt" d'encens celestial (en contraposició a una mica i oposada a la terrenal) indica una inversió impressionant.

Pot haver-hi una altra raó per la qual es va donar a l’àngel "molt d’encens" per oferir. L'encens s'havia de barrejar amb "les oracions de tots els sants": oracions eloqüents i rectes, així com oracions imperfectes, oracions ofertes en debilitat i oracions incompletes o incorrectes. Les meves oracions (que han de demanar monticles d’encens). Les vostres oracions S'ofereixen amb tota la resta i es purifiquen amb "molt" encens celestial.

I l'encens barrejat i les pregàries "van pujar davant Déu de la mà de l'àngel". No perdeu la imatge. Rutinàriament pensem en termes de Déu escoltant les nostres oracions (i de vegades imaginem que no ho ha escoltat). Però la imatge d’Apocalipsi 8: 4 implica més que escoltar. Entregada a mà per un àngel, el fum i l’olor de l’encens es barrejaven amb les oracions, de manera que Déu les veia, les feia olor, les sentia, les aspirava. Tots ells. Potser d’una manera més bella i més completa del que mai no us heu atrevit a imaginar.

Així s’aprecien les vostres oracions al cel i com el vostre Pare amorós i reial rep les vostres oracions.