Què significa ser cridat a la vida soltera
Sovint dic molt sovint sobre un llibre que llegeixo per a un bloc de llibres que recomano que "tothom ho hagi de llegir". He de ser beneït en la meva lectura per poder dir-ho amb prou freqüència. Ho declaro de nou, sense reserves, de Single for a Greater Purpose de Luanne D Zurlo (Sophia Institute Press). L’autora, analista nord-americana d’equitat de Wall Street i implicada en la reforma de l’educació als països en vies de desenvolupament (ha viscut i treballat molt a Amèrica Llatina), va escriure un estudi motivador sobre què significa portar una vida única Catòlic; el seu subtítol, "Una alegria oculta a l'Església catòlica", indica el seu missatge bàsic: aquesta vocació no és la segona millor, però és una crida que condueix a l'autèntic compliment i a la pau interior.
En la seva introducció, Zurlo planteja una pregunta que és un tema recurrent del seu llibre: tenint en compte el nombre creixent d’homes i dones solters al món occidental actual, “Podria Déu cridar més catòlics a una comunió més profunda amb Ell, per viure com a laics? celebrar i portar els valors de l’Evangeli en una cultura que s’ha tornat boja i cada cop més secularitzada? És una bona pregunta; no cal ser un cristià preocupat per notar la manca generalitzada de compromís amb les relacions de tota la vida a la nostra societat, ni el nombre de joves aparentment a la deriva que han passat per nombrosos assumptes infructuosos i que conclouen descaradament que aquesta és la vida de.
Fins i tot l’Església, desitjosa de fomentar el sagrament del matrimoni i d’ajudar les persones que ja estan casades a viure la seva vocació, sovint s’ha descuidat de dirigir-se a persones individuals de l’Església. Zurlo escriu que coneix "un nombre no especificat de catòlics individuals que se senten sense sentit, sense direcció, no desitjats, incompresos i fins i tot menyspreats" perquè no estan casats ni viuen dins del sacerdoci o la vida religiosa. A les “runes del nostre problemàtic món postcristià”, potser Déu està creant una nova forma de testimoni i apostolat cristià en vides dedicades ocultes?
Zurlo assenyala que un dels problemes als quals s’enfronten els catòlics individuals és si són "transitoris", planifiquen o esperen casar-se a temps, o si Déu vol que es dediquin completament a Ell mentre viuen al món. Admet que durant uns anys com a dona jove amb una carrera interessant i ben remunerada, va pensar que algun dia es casaria. Va caldre molt de temps, oració i creixent discerniment per concloure que, tot i haver-hi sortit de vegades amb possibles futurs cònjuges, Déu volia que es quedés sola "per a un propòsit més gran", com diu al seu títol.
Què significa una autèntica vocació única? pregunta ella. "És la crida a la vida individual com a mitjà permanent i providencialment ordenat per estimar i servir Déu amb tot el cor". A més d’exemples històrics coneguts de vides sagrades individuals, com Catalina de Siena, Rosa de Lima i Joan d’Arc, Zurlo també apunta a devots solters del nostre temps, com l’arquitecte espanyol Antoni Gaudi, Jan Tyranowski, mentor del jove Karol Wojtyla, més tard el papa Joan Pau II i l’irlandès Frank Duff, fundador de la Legió de Maria.
Zurlo també inclou un dels meus escriptors preferits, Caryll Houselander, artista i tallista de fusta, a més d’una mística, que va patir un enamorament decebut durant la seva joventut abans d’acceptar que estava destinada a una sola vida. I, advertint que el matrimoni es considera un complet compliment emocional, cita a Don Raniero Cantalamessa sobre com el testimoni de les vides celíbiques pot "salvar [el matrimoni] de la desesperació, perquè s'obren a un horitzó que s'estén més enllà de la mort. “Aquest és un llibre oportú que mereix un lector seriós.