Què significa ser santificat?

La salvació és el començament de la vida cristiana. Després que una persona s’hagi apartat dels seus pecats i hagi acceptat Jesucrist com el seu Salvador, ara ha entrat en una nova aventura i una existència plena d’Esperit.

També és l’inici d’un procés conegut com a santificació. Una vegada que l’Esperit Sant es converteix en la força guia d’un creient, comença a convèncer i transformar l’individu. Aquest procés de canvi es coneix com a santificació. Mitjançant la santificació, Déu fa a algú més sant, menys pecador i més preparat per passar l’eternitat al cel.

Què significa la santificació?
La santificació és el resultat de que l’Esperit Sant habita en el creient. Només pot passar després que un pecador s’hagi penedit del seu pecat i hagi acceptat l’amor i l’oferta de perdó de Jesucrist.

La definició de santificar és: “fer sant; apartat com a sagrat; consagrar; purificar o lliure de pecat; donar la sanció religiosa a; fer-lo legítim o vinculant; donar dret a la reverència o al respecte; perquè sigui productiu o propici per a la benedicció espiritual “. En la fe cristiana, aquest procés de santificació és la transformació interna de ser més semblants a Jesús.

Com Déu encarnat, fet humà, Jesucrist va viure una vida perfecta, completament alineada amb la voluntat del Pare. Totes les altres persones, en canvi, neixen en el pecat i no saben viure perfectament en la voluntat de Déu. Fins i tot els creients, que han estat salvats de viure sota la condemna i el judici causats pels pensaments i les accions pecaminoses, encara s’enfronten a la temptació, cometen errors i lluiten amb la part pecadora de la seva naturalesa. Per modelar cada individu perquè sigui menys terrenal i més celestial, l’Esperit Sant inicia un procés de convicció i guia. Amb el pas del temps, si el creient està disposat a modelar-se, aquest procés canviarà la persona de dins cap a fora.

El Nou Testament té molt a dir sobre la santificació. Aquests versos inclouen, entre d'altres, els següents:

2 Timoteu 2:21 - "Per tant, si algú es purifica del que és deshonrat, serà un recipient per a ús honorable, sant, útil per al propietari, preparat per a totes les bones obres".

1 Corintis 6:11 - “I tals eren alguns de vosaltres. Però us han rentat, us han santificat, us han justificat en el nom del Senyor Jesucrist i per l’Esperit del nostre Déu ”.

Romans 6: 6 - "Sabem que el nostre antic jo va ser crucificat amb ell perquè el cos del pecat es pogués reduir a res, de manera que ja no seríem esclaus del pecat".

Filipencs 1: 6 - "I estic segur d'això, que aquell que va començar una bona obra en vosaltres, la portarà a la seva fi el dia de Jesucrist".

Hebreus 12:10 - "Perquè ens van disciplinar per poc temps com els va semblar millor, però ens disciplinen pel nostre bé, perquè puguem compartir la seva santedat".

Joan 15: 1-4 - “Jo sóc la veritable vinya, i el meu Pare és l’enòleg. Totes les branques que no fructifiquen en mi, les elimina i totes les branques que donen fruit, les poda perquè doni més fruits. Ja esteu net per la paraula que us he dit. Queda’t en mi i jo en tu. Atès que la branca sola no pot donar fruits, tret que es quedi a la vinya, tampoc no es pot, si no es manté en mi ”.

Com estem santificats?
La santificació és un procés pel qual l’Esperit Sant canvia una persona. Una de les metàfores que s’utilitzen a la Bíblia per descriure el procés és la del terrisser i l’argila. Déu és el terrisser, crea cada persona, impregnant-la d’alè, personalitat i tot el que les fa úniques. També els fa més semblants a ell quan trien seguir Jesús.

La persona és l’argila d’aquesta metàfora, que es configura per a aquesta vida i la següent, per la voluntat de Déu primer pel procés de creació i després per l’obra de l’Esperit Sant. Com que va crear totes les coses, Déu busca perfeccionar aquells que estan disposats a ser perfeccionats per ser el que pretenia, en lloc dels éssers pecadors que els homes trien ser. "Perquè som la seva obra, creada en Crist Jesús per a les bones obres, que Déu ha preparat per endavant, perquè caminem en elles" (Efesis 2:10).

L’Esperit Sant, un dels aspectes de la naturalesa de Déu, és l’aspecte d’aquell que viu en el creient i dóna forma a aquesta persona. Abans d’ascendir al cel, Jesús va prometre als seus deixebles que rebrien ajuda del cel per recordar els seus ensenyaments, ser consolats i ser entrenats per ser més sants. “Si m’estimes, guardaràs els meus manaments. I demanaré al Pare i ell us donarà una altra ajuda per estar amb vosaltres per sempre, també l’Esperit de veritat, que el món no pot rebre, perquè no el veu ni el coneix. El coneixeu, perquè ell roman amb vosaltres i serà en vosaltres ”(Joan 14: 15-17).

És molt difícil per als homes pecadors complir perfectament els manaments, de manera que l’Esperit Sant convenç els cristians quan pecen i els encoratja quan fan el que és correcte. Aquest procés de convicció, estímul i transformació fa que cada persona s’assembli més a la persona que Déu vol que sigui, més sagrada i més semblant a Jesús.

Per què necessitem la santificació?
El fet que algú es salvi no vol dir que sigui útil per treballar al Regne de Déu. Alguns cristians continuen perseguint els seus objectius i ambicions, d'altres lluiten amb poderosos pecats i temptacions. Aquests assaigs no els fan menys salvats, però vol dir que encara queda feina per fer, de manera que es poden utilitzar per als propòsits de Déu en lloc dels propis.

Pau va animar el seu deixeble Timoteu a continuar perseguint la justícia per tal de ser útil al Senyor: “Ara, en una gran casa, no només hi ha vasos d’or i plata, sinó també de fusta i fang, alguns per a ús honorable, altres per a deshonra. Per tant, si algú es purifica del que és deshonrat, serà un recipient per a ús honorable, considerat sant, útil per al masover, preparat per a totes les bones obres ”(2 Timoteu 2: 20-21). Formar part de la família de Déu significa treballar pel seu bé i per a la glòria de Déu, però sense la santificació i la renovació ningú pot ser tan eficaç com podria ser.

La persecució de la santificació també és una manera de perseguir la santedat. Tot i que l’estat natural de Déu és perfecte, no és natural ni fàcil que els pecadors, fins i tot els pecadors salvats per gràcia, siguin sants. De fet, la raó per la qual la gent no pot estar davant Déu, veure Déu o anar al cel és perquè la naturalesa de les persones és més pecaminosa que santa. A l’Èxode, Moisès volia veure Déu, de manera que Déu li va deixar veure l’esquena; només aquesta petita visió va transformar en realitat Moisès. La Bíblia diu: «Quan Moisès va baixar del mont Sinaí amb les dues taules de la llei de l’aliança a la mà, no es va adonar que la seva cara estava radiant perquè havia parlat amb el Senyor. Quan Aaron i tots els israelites van veure Moisès, la seva cara era radiant i tenien por d’acostar-se a ell ”(Èxode 34: 29-30). Durant la resta de la seva vida, Moisès va portar un vel per tapar-se la cara, eliminant-la només quan estava a la presència del Senyor.

Hem acabat mai de ser consagrats?
Déu vol que totes les persones es salven i després siguin com ell mateix perquè puguin mantenir-se en plena presència, en lloc de veure només l’esquena. Aquesta és una part del motiu pel qual va enviar l’Esperit Sant: "Però com qui us ha cridat és sant, vosaltres també sereu sants en tota la vostra conducta, perquè està escrit:" Sigueu sant, perquè jo sóc sant "" (1 Pere 1: 15-16). En passar pel procés de santificació, els cristians estan més preparats per passar l’eternitat en un estat de santedat amb Déu.

Tot i que la idea de formar-se i perfeccionar-se constantment pot semblar avorrida, la Bíblia també assegura a aquells que estimen el Senyor que acabarà el procés de santificació. Al cel, "però mai hi entrarà res d'impur, ni qui faci allò que és detestable o fals, sinó només aquells que estan escrits al llibre de vida de l'Anyell" (Apocalipsi 21:27). Els ciutadans del nou cel i de la nova terra no tornaran a pecar. Tanmateix, fins al dia que el creient vegi Jesús, tant si passa a la vida següent com si torna, necessitaran l’Esperit Sant per santificar-los contínuament.

El Llibre de Filipencs té molt a dir sobre la santificació i Pau va animar els creients: “Per tant, estimat meu, com sempre heu obeït, així que ara, no només com a la meva presència, sinó molt més en la meva absència, resoleu la vostra la vostra pròpia salvació amb por i tremolor, perquè Déu és qui treballa en vosaltres, ja sigui per voluntat o per treballar pel seu plaer ”(Filipencs 2: 12-13).

Tot i que les proves d’aquesta vida poden formar part del procés de neteja, finalment els cristians podran estar davant del seu Salvador, alegrar-se per sempre de la seva presència i formar part del seu Regne per sempre.

Com podem perseguir la santificació en la nostra vida diària?
Acceptar i acceptar el procés de santificació és el primer pas per veure el canvi de la vida quotidiana. Es pot salvar però tossut, aferrat al pecat o excessivament lligat a les coses terrenals i evitant que l’Esperit Sant faci la feina. Tenir un cor submís és important i recordar que és dret de Déu com a Creador i Salvador millorar les seves creacions. «Però ara, Senyor, tu ets el nostre Pare; nosaltres som l’argila i tu ets el nostre terrisser; tots som obra de les vostres mans ”(Isaïes 64: 8). L'argila es pot modelar, modelant-se sota la mà de l'artista. Els creients han de tenir el mateix esperit modelable.

L’oració també és un aspecte important de la santificació. Si l’Esperit convenç a una persona d’un pecat, pregar perquè el Senyor ajudi a superar-lo és el millor primer pas. Algunes persones veuen els fruits de l’Esperit en altres cristians que desitgen experimentar més. Això és una cosa que cal portar a Déu en oració i súplica.

Viure en aquesta vida està ple de lluites, dolors i transformacions. Cada pas que acosta la gent a Déu està destinat a santificar, preparar els creients per a l’eternitat en la glòria. Déu és perfecte, fidel i utilitza el seu esperit per donar forma a la seva creació amb aquest propòsit etern. La santificació és una de les més grans benediccions per al cristià.