Què significa la paraula carismàtica?
La paraula grega de la qual derivem la paraula moderna carismàtica es tradueix en la versió de la Bíblia del rei Jaume i en la traducció de la versió del nou rei Jaume com a "regals" (Romanes 11:29, 12: 6, 1 Corintis 12: 4, 9, 12:28, 30 - 31). En general, el seu significat és que qualsevol persona que sigui un veritable cristià i que exerceixi un dels molts dons que pot fer l'Esperit de Déu és carismàtica.
L’apòstol Pau va utilitzar aquest terme en 1 Corintis 12 per designar els dons sobrenaturals posats a disposició dels individus mitjançant el poder de l’Esperit Sant. Sovint es cita com a dons carismàtics del cristianisme.
Però la manifestació de l’Esperit es dóna a cadascú en benefici de tots. Per un, una paraula de saviesa. . . coneixement. . . anell de noces . . . curació. . . miracles. . . profecia. . . i en un altre, diversos idiomes. . . Però el mateix Esperit funciona en totes aquestes coses, dividint-se per separat com desitja Déu mateix (1 Corintis 12: 7 - 8, 11)
A mitjans del segle XX va néixer una nova variació del cristianisme, anomenada moviment carismàtic, que destacava la pràctica de regals "visibles" (parlar en llengües, curacions, etc.). També es va centrar en el "bateig de l'Esperit" com a signe identificatiu de la conversió.
Tot i que el carismàtic moviment es va iniciar a les principals esglésies protestants, aviat es va estendre per altres com l’Església catòlica. En els darrers temps, molts líders del carismàtic moviment han estat convençuts que la manifestació del poder sobrenatural (per exemple, presumptes curacions, alliberar una persona de la influència de dimonis, llengües parlades, etc.) pot i ha de ser part integrant dels seus esforços evangèlics. .
Quan s’aplica a grups religiosos com esglésies o professors, la paraula carismàtica implica generalment que els implicats creuen que tots els dons del Nou Testament (1 Corintis 12, Romanos 12, etc.) estan disponibles avui per als creients.
A més, creuen que tot cristià hauria d’esperar experimentar un o més d’ells de manera regular, incloent manifestacions com parlar i curar idiomes. Aquest terme també s'aplica en contextos seculars per indicar una qualitat no espiritual d'un fort atractiu personal i dels poders persuasius (com un polític o un orador públic).