Què significa la paraula gràcia a la Bíblia?

Què significa la paraula gràcia a la Bíblia? És simplement que Déu ens agrada?

Moltes persones de l’església parlen de gràcia i fins i tot canten cançons. Saben que va venir per Jesucrist (Joan 1:14, 17), però pocs coneixen la seva veritable definició. És llibertat, segons la Bíblia, fer el que volem?

Quan Pau va escriure les paraules "... a tu no estàs sota la llei, sinó sota la gràcia" (Romans 6:14) va utilitzar la paraula grega charis (Strong's Concordance # G5485). Déu ens salva d’aquest charis. Com que aquest és el camí de la salvació d'un cristià, és de suma importància i és una cosa que el diable està fent tot el possible per confondre el veritable significat de la gràcia.

Les Escriptures diuen que Jesús va créixer en charis (Lluc 2:52), que es tradueix com a "favor" en el KJV. Moltes notes marginals mostren "gràcia" com a traducció alternativa.

Si la gràcia significa perdó immerescut a Lluc 2, a diferència del favor o la gràcia, com podria Jesús, que mai no va pecar, convertir-se en perdó immerescut? La traducció aquí de "si us plau" és òbviament la correcta. És fàcil entendre com Crist va créixer a favor del seu Pare i de l’home.

A Lluc 4:22 la gent estava meravellada per les paraules de gràcia (favorables als homes) que li sortien de la boca. Aquí la paraula grega també és charis.

A Fets 2:46 - 47 trobem que els deixebles "tenen carisma amb tota la gent". A Fets 7:10 el trobem lliurat a Josep als ulls del faraó. El KJV va traduir charis com a "favor" aquí, en oposició a la gràcia, com en altres llocs (Fets 25: 3, Lluc 1:30, Fets 7:46). No està clar per què a alguns no els agrada aquesta traducció. Implica que no importa el que feu quan accepteu Jesucrist com el vostre Salvador. No obstant això, molts creients saben que és important el que facin els cristians. Se'ns diu que hem de complir els manaments (Fets 5:32).

L’home rep el favor per dos motius diferents. En primer lloc, Jesús va morir per nosaltres mentre encara érem pecadors (Romans 5: 8). La majoria de la cristiandat estaria d'acord que aquesta és la gràcia de Déu en acció (vegeu Joan 3:16).

La cancel·lació de la pena de mort és la primera part del procés de salvació. Un cristià està justificat (els pecats passats pagats) per la mort de Crist. Els cristians no poden fer res pels seus pecats sinó acceptar aquest sacrifici. La pregunta és per què l’home rep aquest favor increïble en primer lloc.

El nostre Pare Celestial no ha afavorit els àngels que han pecat amb la salvació i no els ofereix l’oportunitat de convertir-se en fills (Hebreus 1: 5, 2: 6-10). Déu va afavorir l’home perquè som a la seva imatge. La descendència de cada ésser sembla ser el pare de la naturalesa (Fets 17:26, 28-29, 1Jn 3: 1). Aquells que no creuen que l’home sigui a imatge del seu Creador ni tan sols poden entendre per què rebem la caritat o la gràcia de la justificació.

L’altra raó per la qual rebem el favor és que resol l’argument entre la gràcia i les obres. Com creix a favor d'algun cap? Guarda les seves directrius o ordres.

Un cop creiem en el sacrifici de Jesús per pagar els nostres pecats (incomplir la llei), penedir-nos (complir els manaments) i ser batejats, rebem l’Esperit Sant. Ara som fills del Senyor per la presència del seu esperit. Tenim la seva llavor en nosaltres (vegeu 1Jn 3: 1 - 2, 9). Ara hem crescut a favor (la gràcia) als seus ulls.

Els veritables cristians estan sota el gran favor o gràcia de Déu i han de ser perfectes. Ens vetlla com qualsevol bon pare vetlla pels seus fills i els afavoreix (1 Pere 3:12, 5:10-12; Mateu 5:48; 1Jn 3:10). Fins i tot els afavoreix amb el càstig quan calgui (Hebreus 12: 6, Apocalipsi 3:19). Per tant, guardem els seus manaments a la Bíblia i seguim a favor seu.