He de confessar els pecats del passat?

Tinc 64 anys i sovint torno enrere i recordo pecats anteriors que es van produir fa 30 anys i em pregunto si els vaig confessar. Què hauria de tenir en compte per avançar?

R. És una bona idea quan confessem els nostres pecats a un sacerdot per afegir-hi, després d’acabar de dir els nostres pecats més recents, alguna cosa així com "I per tots els pecats de la meva vida passada" "I per tots els pecats que puc oblidar ". Això no vol dir que puguem deixar deliberadament els pecats fora de la nostra confessió o deixar-los vagos i indefinits. Fer aquestes afirmacions generals només és reconèixer la debilitat de la memòria humana. No sempre estem segurs d’haver confessat tot el que aguanta la nostra consciència, de manera que tirem una manta sacramental sobre el comportament passat o oblidat a través de les afirmacions anteriors, incloses així en l’absolució que el sacerdot ens concedeix.

Potser la vostra pregunta també inclou certa preocupació pel fet que els pecats passats, fins i tot els del passat bastant llunyà, han estat perdonats si encara els podem recordar. Permeteu-me respondre breument a aquesta preocupació. Els taulers tenen un propòsit. La memòria té un altre propòsit. El sagrament de la confessió no és una forma de rentar el cervell. No ens treu cap espina al fons del cervell ni descarrega tots els nostres records. De vegades recordem els nostres pecats passats, fins i tot els nostres de fa molts anys. Les imatges de rastreig d’esdeveniments pecaminosos passats que queden a la nostra memòria no signifiquen res teològicament. Els records són una realitat neurològica o psicològica. La confessió és una realitat teològica.

La confessió i l’absolució dels nostres pecats és l’única forma de viatge en el temps que realment existeix. Malgrat totes les formes creatives en què els escriptors i guionistes han intentat comunicar les maneres de retrocedir en el temps, només ho podem fer teològicament. Les paraules d’absolució del sacerdot s’estenen en el temps. Com que el sacerdot actua en la persona de Crist en aquell moment, actua amb el poder de Déu, que està més enllà del temps. Déu va crear el temps i s’ajusta a les seves regles. Després, les paraules del sacerdot es traslladen al passat humà per esborrar la culpa, però no el càstig, a causa del comportament pecaminós. Tal és el poder d'aquestes paraules senzilles "Et perdono". Qui ha anat mai a confessar-se, ha confessat els seus pecats, ha demanat l’absolució i se li ha dit que no? No passa. Si heu confessat els vostres pecats, han estat perdonats. Pot ser que encara existeixin a la vostra memòria perquè sou humans. Però no existeixen a la memòria de Déu i, finalment, si la memòria dels pecats passats és problemàtica, tot i que han estat confessats, tingueu present que, al costat del record del vostre pecat, hi hauria d’haver un altre record igual de viu: el record del vostre confessió. Això també va passar!